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红楼梦读后感初中生

红楼梦读后感初中生

时间:2024-01-24 作者:大红薯

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红楼梦读后感初中生 篇1

《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。

《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪,面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人,善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。

我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

《红楼梦》博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

红楼梦读后感初中生 篇2

《红楼梦》是一部超越时空的杰作。作者曹雪芹是个传奇人物。在他的著作中,一个富裕的家庭从繁荣走向衰落。里面的故事很耐人寻味。一个人栩栩如生,宝玉、黛玉书的真挚爱情,更让人遗憾。我不敢发表任何评论,只是想和大家分享一下我看完之后的感受。

我觉得其中重要的部分不仅仅是一个大家庭的兴衰,还有贾宝玉和林黛玉的纯真爱情。最重要的是写女人,每一个形象都已经烙印在我的脑海里,不由得想了想。这部小说我最喜欢的是清文,她才华横溢,美貌出众,敢爱敢恨,性格直爽,口齿伶俐,恨恶如仇。她真的是女性中的英雄。最后被大观园开除,病故在家中,让人哭笑不得。金陵十二钗,每个人的缘分都不一样。游二姐和游三姐的悲惨故事,游三姐为了爱情,甘愿牺牲自己宝贵的生命,证明自己的清白。游二姐贪心妄想娶贾莲为二妻。王熙凤的狡诈奸诈,残忍无情,逼着她杀了幽二姐,连墓碑都没有。迎春丫鬟思琪和潘友安从一开始就相爱,但最后都为爱情献出了宝贵的生命。人们不禁感叹自己的命运。有多少人知道黛玉葬花的温柔?黛玉和宝玉是真心相爱的,但因为封建礼教和家庭的不宽容,最终导致了这场悲壮的爱情悲剧,恋人没有结婚。曲折的故事情节和个性鲜明的人物形象,让人沉迷于阅读,感受艺术的魅力。

所以我最大的感受就是爱情不分贫富。不要让世俗影响纯洁的爱情,虽然现在社会上拜金主义盛行,甚至有女生抛出“没房没车就嫁不出去”的言论。在婚姻中,他们更注重对的事情,我不禁感叹。为了古人的爱情,他们敢于牺牲自己宝贵的生命,为了爱情,他们敢于放弃自己的一切。没有钱真的没有爱情吗?相信看过《红楼梦》的你一定会有自己的答案。愿世界少些烦恼,少爱些悲剧,愿天下所有有情人都结婚。

红楼梦读后感初中生 篇3

满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。

——题记

泪 千 行

在家中的书架上有一本数被爸爸放在最显著的位置。我想那必定是爸爸最钟爱的一本书,直到我的手掌大了一圈是才读懂,可那并没有妨碍我读下去,如果有不明白的根据情境大概弄懂就好读完这本书是我竟哇哇大哭了起来,万分可怜书中的女主人公林黛玉,她一滴一滴的眼泪,一滴一滴的情血最终换来阆苑仙葩与无暇美玉的一场镜花水月。

一曲红楼,万声叹息,叹黛玉之痴情。

乐 中 悲

十岁那年,我再次拿起这本书,书上已经没有字可以难住我了,我开始再次品读起来,那如洒如剑的史湘云,如同乱世中的海棠,富贵为何,父母早逝,展眼斗晖,水逝云飞,在雾月光耀玉堂之时与卫若兰结为连理,原以为可以斯守一生。却不想竟也是那南柯一梦,只恐石凉龙睡去。

误 终 身

十六岁那年再次阅读,这时的我已经稚气全脱步入青春花季,不禁这宝钗感叹起来。那“睿藻仙才盈彩笔,自惭向敢再为辞”的老练,使她努力压抑自己。醉心于女子无才便是德的世界里,却终究也没换来真正的金玉良缘,她赢了世界,却输了自己。

一曲红楼,万声叹息,叹宝钗之哀情。

读《红楼梦》读盛大繁华掩盖下的一幕幕悲剧;

读《红楼梦》读凄凉社会藏匿着的一曲曲悲歌;

读《红楼梦》读黑暗觉醒交织成的一缕缕悲情……

我读、我泣、我感、我悟、梦回红楼……

红楼梦读后感初中生 篇4

偶因一着错,便为人上人

这里说的是一个小人物娇杏。曹雪芹善用谐音,娇杏就是“侥幸”之意。她本是甄府一个卑微的丫鬟。只因在贾雨村不争气时回眸多看了他一眼,就让贾雨村记住了。后来贾雨村考中进士当了地方官,便娶了娇杏做妾。妾也是小老婆,要被正室压一头的。但偏偏这个娇杏命好,先是生了儿子,母凭子贵,后来正室病故,娇杏就成了正室翻身做主人了。感觉娇杏是红楼里为数不多的好命人,一个小人物,顺风顺水地过了一把挺起腰板做主人的瘾。对比林如海(黛玉老爸),兼具贵族血统和广博的学识却膝下无子;元春深受隆恩却暴毙而亡;宝钗心系宝玉却年轻守活寡,这些龙凤人物,结局竟都令人嗟吁。

也许作者是在自嘲,出身高贵,自命不凡又怎样,你可曾想到自己的命运竟不如一个出身卑微的下人;同时作者也在用“娇杏-侥幸”的谐音暗示,娇杏也不过是一生侥幸。很多事情不是人可以刻意安排的,有很多无意间的缘,你根本无法了解其中的天机。

红楼梦读后感初中生 篇5

当我读完《红楼梦》时,几乎发了半天呆。想当初,宁荣二府车水马龙,繁华一时,极为奢华,到头来却陋室空屋、衰草枯肠。宁荣的两栋房子里的人曾经拥有金银珠宝,住在一个华丽的大厅里。谁曾想成为一个贱民,而其他人都说**?

宁荣二号楼由盛到衰的过程,让我深思良久。是人无止尽的贪婪和欲望,因为嫌弃乌纱帽太小,可却怎么料到枷锁扛身上,一些人妄想不劳而获,可是最终却被送进了铁窗下。权力的争夺,社会的黑暗,导致了红楼的倒塌。

在这样一个封建社会,大观园中的男男**们不能掌握自己的命运,虽然林黛玉琴棋书画无不精通,才情气质人人赞,可到头来,年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重,识大体,诗词赋会样样精通,原是金玉良缘,可偏只念木石前盟,可叹端娴处子,到底误终生;迎春才貌双全,可叹却遇中山狼,一味骄奢淫荡,叹芳魂艳质,一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散,去的去,曾经的繁华人生如一场梦!

《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸,合上书本,我觉得我离红楼儿女的故事是多么的遥远。我沐浴在党的春风中,生活在新中国,我是多么幸福!

此外,将降珠草的下界改造**形,取名黛玉,他将用一生的眼泪回报神瑛的灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非与天俱来。她幼年丧母,寄居在外祖母家中。但这不是一个温暖而充满爱心的家庭,而是一个肮脏的地方。

贾母看似慈善,对刘姥姥施恩有加,实则自吹自擂,不过是出“携蝗不嚼”的闹剧,在“上层”人物中最吃得香的秦氏,拍马手段,黛玉视之,指出那些是“贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤,在黛玉看来,不过是“放诞”、“无礼”。自命清高的“槛外人”妙玉,黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。

就连被王夫人认为“识大体”的袭人,蒙得过湘云,却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——“我只拿你当嫂嫂待。”于是,黛玉被认为“小性、多心、心窄”,没有大家闺秀风范,不能入选“宝二奶奶”,终成了“世外仙姝寂寞林”。

到贾府,便“连下人也都多与宝钗亲近”,赵姨娘也称她厚道。生日会上,她知贾母“喜欢热闹戏文”,“爱吃甜烂之物”,使“依着意思”去说。她把房子布置得简单朴素,给人以种恬静节俭的感觉。

金钏投斗,她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥,独无描写宝钗之笔,是曹翁忘了这号人物,并不然,只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为“不干已事不张口,一问摇头三不知”,一方面又让老太太、王夫人觉得“小惠全大体”。

对黛玉的讥讽听若惘闻,让人以为她从不记恨,又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时,扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是,宝钗被认为“大家闺秀、温顺、识大体”,选上了“宝二奶奶”,终成了“山中高士晶莹雪”。

黛玉死时,只说了半句“宝玉,你好······”,便命丧黄泉。如果要我填满这句,我想必当是“宝玉,你好狠。”为何狠心抛弃黛玉,另娶宝钗,这令黛玉情何以堪,一个空有痴心的女子,如果连痴心也化为灰烬,又如何撑得下去。

殊不知,这只是王夫人的掉包计,宝玉并非无情,只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗,堂堂公侯女,千金小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹成了宝姐姐大失所望,就那么把宝钗冰在那儿,不再理会,这叫宝钗又情何以堪。

原本“任是无情也动人”,竟落得个独守空闺的下场。

思及至此,忽觉宝钗也是受害者,真正害人的则是吃人的封建礼教。

初中生红楼梦读后感(二)

一袭道袍,飘飘曳曳,宛如天外之人,高洁而不沾染一死凡尘,她就像那年盛开在她庵外的红梅,美丽而孤傲,妙玉的美丽是上天造就的,但她的孤傲却是命运使然的,自幼多病的她在父母双亡之后孤身一**落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠却被误投于深海之中,贾府的放荡风气与藏圬纳垢,让她不得不因为保护自己而对别人冷目三分,甚而让别人觉得她“可厌”!无非就是因为她的无权无势与身份低微。

也许如果没有让她遇到玉贾宝,也许她没有爱上他,甚而为他走火入魔,也许她便会拥有一个完整的一生,即使一辈子面对清灯古佛,独自老去,她也不会觉得有一丝一毫的空虚,但她见到了他,这个第一个待她平等之人,第一个值得她为之倾心之人,第一个知她甚深之人,在妙玉心中,他是特别之人。

从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤,她难道真的是一个心如死灰的道姑吗?不,她也是一个普通的十八岁的少女,仅仅是被封建礼教荼毒了思想,她有勇气爱上世俗所不容之人,却没有勇气去冲破那层束缚,她清楚的知道,一但自己不循规蹈矩地做尼姑,她便会与宝玉见面机会也没有,凭借了贾府的势力,岂能容忍此等伤风败俗的事情出现!她只能小心翼翼地把所有的感情都收集起来,戴上神圣不可侵犯的面具。

但她真的能如此度过余生?

虽然红楼梦中有暗示,妙玉会这里获得幸福,但我觉得高鄂的续书不无道理,在续书中,妙玉被强盗掠走,生死不知,乍看,很悲惨,但我觉得,让她在贾府中受心痛煎熬一辈子是更残忍之事,也许此后的她有了一些转机也未可知。

正如妙玉在给宝玉的帖子中写到:“槛外人妙玉遥祝芳辰”,槛外人”三个字大有深意,妙玉无疑是聪慧的,她用三个字向宝玉表明心迹,体现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间,保护自己也保护自己所爱之人,人人都说贾宝玉与林黛玉的爱情是千古悲歌,从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋,黛玉无疑是幸福的,她毕竟还有一段美好的憧憬与爱情,但妙玉的爱情从一开始就注定不会有结局。

初中生红楼梦读后感(三)

这在中国是一部非常伟大的作品。它独特的色彩让无数人爱不释手。因此,它已成为中国四大文学作品之一。下面是精心收集的读后感,供大家参考!

读红楼梦有感(一)

在暑假期间,我在闲暇时间读了中国经典四大名著之一,曹雪琴写的——《红楼梦》。读着《红楼梦》我的心就像扔进水中的石头一样沉浸了下去,书中人物的喜怒哀乐让我意犹未尽。

这本《红楼梦》为我们讲解述了一个大家族从荣华富贵到家族败落的“生命”过程,中间也夹杂着悲惨的爱情故事,读着让人伤心,又回味无穷……

这个故事的波折很大:而故事让我记忆深刻的是这几位:有深明大义的贾母,有溺爱孩子的王夫人,有雷厉风行、爱耍小聪明的王熙凤(凤姐),有爱哭,软弱,但是纯洁的林黛玉,还有为人正直,而且聪明善良的平儿。

故事中的环节一个接一个,阅读过程令人难忘。最让我印象深刻的是这个:宝玉和凤姐是被别人陷害的。故事的起因是这样的。

原来赵姨娘和贾环,马道婆都比较悔恨凤姐和宝玉。一次贾环进荣府,去探望宝玉,在他接近宝玉时,**的念头在他心头一闪,他心生一计,想用身上的蜡烛泼到宝玉身上,因此,他便装作不小心抬凳子碰到蜡烛,把蜡油全泼到了宝玉身上,很快宝玉的脸上就长了一串儿水泡,我不由得想,这个贾环怎么这么恶毒啊?哎!

还有一次,赵姨娘进府,走的路上碰到了宝玉的娘马道婆,赵姨娘把自己十分恨宝玉和凤姐的事说了出来,马道婆婆听了后马上说,可以杀了他们,之后凤姐也被害的天天拿着刀看鸡杀鸡,看人杀人。最后两人累的都睡了几天没醒,王夫人只好请圣僧来,圣僧拿着宝玉的玉念了一会儿,三十三天后宝玉才能正常活动被移至怡红院,我读到这里,心想,这个马道婆真是太恶毒了,我好同情宝玉和凤姐啊!

后面还有多章节,每章都栩栩如生,生动形象,读完《红楼梦》后,我收获丰富,红楼梦让我体会到了人世间的悲欢离合、炎凉世态。

初中生红楼梦读后感(四)

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。**以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。

以隐士甄为线索,整个故事开始和结束。

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典**中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

不是说我生来就残忍,喜欢看别人的悲剧,但这不是一句话吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建女孩来说,死亡是她的解放,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。

当她静静地睡在地下,看着宝玉还在世界上寻找出路的时候,我不得不说她还是很幸福的。

相比之下,应该说宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩。文章中并没有提到她是否喜欢宝玉,但这表明,贾家最高权威元春站在宝钗一边。没人会在意宝钗的意见,她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。

宝玉犯错挨了打,宝钗义正言辞,劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。当我们看到红楼的尽头:黛玉的悲剧,宝玉的悲剧,宝钗的闹剧。

看完之后,你会发现受伤也是一种福气。即使你像黛玉一样失恋,一夜之间十岁也不会介意。如果你能哭很多。有多少人能像她一样,带着自己的抱负和才华,又爱又恨宝玉?

我的意思是:假如有一种人生归宿可以选择,那么,死于伤心,比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里,更合我意。

林黛玉那种“碧云天,黄花地”的哀愁,并不是空泛无由的,好的感情总是最接近人类美的本质。女性对此的追求更偏执,注定会遭受更多的痛苦。

宝黛的故事告诉我们,情感是如此稀缺的资源,我们只有珍惜它。

红楼梦读后感初中生 篇6

读红楼梦有感700字(一)

在暑假期间,我在闲暇时间读了中国经典四大名著之一,曹雪琴写的——《红楼梦》。读着《红楼梦》我的心就像扔进水中的石头一样沉浸了下去,书中人物的喜怒哀乐让我意犹未尽。

这本《红楼梦》为我们讲解述了一个大家族从荣华富贵到家族败落的“生命”过程,中间也夹杂着悲惨的爱情故事,读着让人伤心,又回味无穷……

这个故事的波折很大:而故事让我记忆深刻的是这几位:有深明大义的贾母,有溺爱孩子的王夫人,有雷厉风行、爱耍小聪明的王熙凤(凤姐),有爱哭,软弱,但是纯洁的林黛玉,还有为人正直,而且聪明善良的平儿。

故事中的环节是一环扣一环,读的过程让人回味无穷。让我印象最深的是这一篇:——宝玉、凤姐遭到了别人的陷害,故事的起因是这样的。原来赵姨娘和贾环,马道婆都比较悔恨凤姐和宝玉。一次贾环进荣府,去探望宝玉,在他接近宝玉时,邪恶的念头在他心头一闪,他心生一计,想用身上的蜡烛泼到宝玉身上,因此,他便装作不小心抬凳子碰到蜡烛,把蜡油全泼到了宝玉身上,很快宝玉的脸上就长了一串儿水泡,我不由得想,这个贾环怎么这么恶毒啊?哎!

还有一次,赵姨娘进府,走的路上碰到了宝玉的娘马道婆,赵姨娘把自己十分恨宝玉和凤姐的事说了出来,马道婆婆听了后马上说,可以杀了他们,之后凤姐也被害的天天拿着刀看鸡杀鸡,看人杀人。最后两人累的都睡了几天没醒,王夫人只好请圣僧来,圣僧拿着宝玉的玉念了一会儿,三十三天后宝玉才能正常活动被移至怡红院,我读到这里,心想,这个马道婆真是太恶毒了,我好同情宝玉和凤姐啊!

后面还有多章节,每章都栩栩如生,生动形象,读完《红楼梦》后,我收获丰富,红楼梦让我体会到了人世间的悲欢离合、炎凉世态。

红楼梦读后感初中生 篇7

毛泽东说不读《红楼梦》就不是中国人,清末有《京都竹枝词》开谈不说《红楼梦》,读尽诗书亦枉然,可见《红楼梦》对中国影响之大。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!《枉凝眉》

《红楼梦》,一部书中人物的悲剧,一部作者的悲剧。曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活,而且赞美了封建礼教下纯真的爱情。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

假作真时真亦假,无为有处有还无,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,书中的人物多达900多个,而其中我有一个最喜欢探春。

才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边泣,千里东风一望遥。[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。

在那样一个千顺从,万顺从的时候,只有她敢于去抗争,敢于去维护自己的尊严。一个敢于同命运、同邪恶斗争的人,才是生活的强者。而她分骨肉的无奈或许就是这个时代的悲剧了。

在《红楼梦》中的一段情节黛玉葬花,这是我很喜欢的一个情节,也是黛玉的个性焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

毛泽东说不读《红楼梦》就不是中国人,清末有《京都竹枝词》开谈不说《红楼梦》,读尽诗书亦枉然,可见《红楼梦》对中国影响之大。

我所看的《红楼梦》,不仅仅是120回的通行本,还有周汝昌校汇本、甲戌本、戚序本,一共四个版本。我没有看高鹗的续书,因为我总认为,曹雪芹的《红楼梦》不是那样子的,我可以通过自己的发现,去还原一个我认为真实的情节而不受高鹗的影响。

《红楼梦》博大精深,次次读次次悟正是它的不朽魅力!

红楼梦读后感初中生 篇8

《红楼梦》最大的看点是一群美丽多才多艺的女性。薛宝钗和林黛玉是金银十二钗的焦点。

薛宝钗和林黛玉的不同,引起了一系列的评论。

薛宝钗做事圆滑,能理解别人的想法,做自己喜欢的事,而林黛玉则高高在上。她的话锋芒毕露,直入人心丑陋的深处。别人的伪装,在她面前就像一层。细细的沙子被撕碎了也没用,但两人的天赋却是不同的。相比之下,我更欣赏黛玉的文笔。宝钗的友善让人信服,但让他做二少奶奶却是大家的期待,而黛玉则冷漠世故,洁身自好。别人同情她的同时,也想远离她。

在门口只有两只狮子干净的贾府里,宝黛无疑是同一类人。贾府很多人都希望宝玉能成名。只有黛玉认识他,支持他。两人淡泊名利,也成为宝玉不忘“世外仙草寂寞”的原因。

黛玉的重病和死成为宝玉心中最大的痛。她先是发疯,然后成为和尚。

副钗最值得一提的性格就是攻击,她总是在良心和野心之间徘徊。卑微的出身迫使她想方设法在嘉府站稳脚跟,而她的目标就是宝玉。她不得不让宝玉与她形影不离。事实上,她知道宝玉不能没有女人。更加依赖她,最终她做到了。她深受宝玉、王夫人、贾母和佣人们的喜爱,她的诚实正直成为她最引以为豪的法宝。她用别人的手把清雯赶出了贾家。清文病得很重。她还请了一位老欧代为探望。她不知道清雯会死。否则,以她的性格,肯定会亲自前往。访问并为自己创造一个更好的名字。

这个发生在逐渐衰落的贵族家庭的故事,让人不得不感叹,有些人利用自己的青春年华勾心斗角,最终却一无所获。是不是很悲哀,为什么不选择平淡的生活呢?生命的尽头。

红楼梦读后感初中生 篇9

在《红楼梦》里这部旷世巨著里,可以说是处处充满着真情的种子:宝黛之间纯真坚定、不掺任何杂质的爱情;贾母对黛玉那份发自肺腑的亲情;宝玉与蒋玉菡那真挚的友情……情的种子一路开放美丽的花朵。

不仅如此,这里面还有两个“情种”——即宝玉与黛玉。脂砚斋曾在批语中透露,全书最末篇,曹雪芹将会列出一张“警幻情榜”,宝玉与黛玉都榜上有名,一个为“情不情”,一个为“情情”。

我想,这确是对两人最精准的评价了。宝玉处处留情,对一切没有感情的事物都寄予了感情;而黛玉,只对于对自己有情的人留情。这两个“情种”之间,恰恰又擦出了爱情的火花。

宝黛之间的那份情是坚贞不谕的,它不会因任何而改变,虽然宝玉常常是“有了姐姐忘了妹妹”,不过,他对黛玉的心还是始终如一的。曾经有人说,《红楼梦》只不过是一部讲述宝黛钗三人之间的三角恋爱情故事的小说罢了,除此之外并没有任何意义。我想他错了,《红楼梦》是一本百科全书,里面还包含着许多封建时代的事情、礼仪、规矩。宝黛钗三人的爱情是个悲剧,也更体现出了古代女性的悲哀。书中除黛钗二人外,还有一大群美丽活泼的青春女性,她们也在情之间缠绕,当然,最主要的还是宝黛之间真诚的爱情。我觉得,宝黛之间的爱情就像是一个美丽的神话,一场浪漫的梦,可是,梦醒了,一切皆为空。尽管宝黛二人不论是在曹雪芹原著还是高鄂续书中都未能终成眷属,但我相信,他们一定会永远铭记这个梦,这份情也会永远留于他们心中!

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读红楼梦读后感小学生范文(篇1)

曹雪芹用生动优美的笔触为我们塑造了诸如林黛玉、贾宝玉、王熙凤、薛宝钗等鲜明的人物形象,不过,总得来说,我最喜欢的人物还是要数“心比比干多一窍,病如西子胜三分”的林黛玉了。为什么?因为作者把林黛玉放在不同的特点上。

众所周知,林黛玉是曹雪芹巅峰之作《红楼梦》的女主角,也是金陵十二钗之首,四大家族贾家***贾敏与扬州巡盐御史林如海之女,宝玉的姑表妹,贾母的亲外孙女。幼年丧母,体弱多病,红颜薄命、身世可怜。

黛玉聪慧无比、琴棋诗画样样俱佳,尤其诗作更是大观园群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里,更突出了林黛玉多疑与敏感,多疑表现在黛玉在敲怡红院的门时,晴雯没有开门,黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑,不禁流下了眼泪。敏感之处在于,第二天,宝玉来到黛玉身边,黛玉一直哭个不停。

黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她写的大多是悲伤的诗,她想到的往往是死亡、衰老、消散和腐朽。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶馆联诗悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作诗,湘云作了上句:

“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句:“冷月葬花魂。

”就表现了黛玉离别时的情绪。

曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样,而且还清清楚楚的、对比鲜明,尤其是林黛玉丰满的人物形象,这正是写作的妙处,我们要认真学***写作方法呀!

读红楼梦读后感小学生范文(篇2)

《红楼梦》是清代曹雪芹写的,曹雪芹~,清代小说家,名霑,字梦阮,号雪芹,祖籍河北省丰润县,生活在一个百年望族的大官僚地主家庭。

《红楼梦》是中国古代四大名著之首,他以宝黛爱情悲剧为主线,当第一次接触红楼梦时,我接受不了林黛玉的哭哭啼啼、贾宝玉的女孩子脸、王熙凤的贪得无厌。直到我搞清楚了这个故事的情节,我才开始了学会欣赏它,开始分析里面人物的特点,开始感觉林黛玉的忧愁是美的,贾宝玉的女孩子脸是正常的等等。林黛玉在作诗时表露出的那种开心,令我也有一分高兴;在林黛玉快死时表露出的那种绝望与伤心令我感到难过;当看到贾家被抄后,林黛玉的病根子,让我感到寒酸。满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中悲伤?小小的一本《红楼梦》反映出一个朝代的灭亡历程。

《红楼梦》这本书是一本不可多得的书,书里知识丰富,值得我们去阅读。

读红楼梦读后感小学生范文(篇3)

乳白色的月光下,我捧着?红楼梦?读。不知不觉间,我也恍惚走进了“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的红楼梦。

一个身着白衣的女子款款走来,在我迷离的眼中愈见清晰。“黛玉”我唤她,握住她冰冷的手,望着她满脸的泪,我的泪液夺眶而出。

“黛玉,当我读到你时,我便深深的被你折服。你的高傲纯洁,你就是一株芙蓉花呀!”黛玉微微一笑,刹那间,漫天飞舞的桃花飘落,一阵花雨把我俩包围。那浓烈的粉红一片片从我身边划过,我轻轻的说:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”黛玉那布满泪珠的脸,在桃花的映衬下格外倾城。

“黛玉,你在下凡是知道你的结局吗?”黛玉一笑。“当年神瑛侍者得浇灌才让我得以重生,都一直没有机会报答他。无论结局如何,我已经将一生眼泪还给她了。”黛玉缓缓的说着,我却痛哭。“这世界对你太不公平了,寻求真爱有什么错?”

“我与那个时代不符,这是我的命。我必须接受。”她的泪,一滴滴流到我的心里。

“黛玉,你是幸运的。你的纯正高傲与具受世俗的玷污,倒不如‘质本洁米还洁去’,回到太虚幻境,继续做自己纯洁的仙子,保持自己的天性。”“黛玉,你的勇气,你的高洁,虽然被那个时代所不咎,但却是那个时代最腐朽的镜子呀!”

“谢谢,这是我的命,这是封建社会的悲哀!”一阵风吹过,他便随风而去,一袭白衣在视线渐渐消失,那漫天飞舞的桃花在天地间盘旋。我落泪了,不只是为黛玉,还是为社会。

猛然一醒,发现书本一片潮湿。

读红楼梦读后感小学生范文(篇4)

“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”在贾家之人走的走、散的散时,我明白了什么叫做真正的兴衰,可我同时也明白,这只是一个作者呕心沥血创造出的虚拟环境,不是真实的。可对于其中林黛玉这个角色,我却宁愿相信这是真的,是真实存在的,她的离去,是我唯一悲痛的事情

依记我儿时,体弱多病。老师和同学总把我称作“林黛玉”。彼时我还不知林黛玉是谁,又和我有什么关系,后来我终于知道了,林黛玉是终日沉绵伏塌却满腹才情,多愁善感却孤独叛逆。她无奈着 “天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。刹那明白后,我才始了悟,原来我不是她,我没有她的才情,更没有她的伤感。虽然我依旧体会得到她死前万箭穿心,肝肠寸断般的痛,可我比她坚强。

宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,每个人都有悲惨的命运,而我唯唯记住了黛玉泣血的一生。这便是我所悲痛的结局,一个女子香消玉损让我看到的结局,犹如曹雪芹给我们的结果。林黛玉犹如儿时的我,我感叹她红颜薄命,也为她的柔弱而而掩面跺脚。

沉思良久,我终于懂得人要为何伤感难过,不是凭空掉泪,是要经历大风大浪后,是在经历了像贾府家破人亡的风雨后,而再次站起奋斗而后收获留下的喜悦的泪珠。没错,现实是残酷的,可我们却可以在领教了它的残酷后,重新获得力量。

读红楼梦读后感小学生范文(篇5)

滚滚红尘,携着记忆的枷锁,永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中,被风静静地吹散了,也吹淡了往日的思念。终于,消失在茫茫人海,留下了世人的遗憾和指责……

常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。

她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……

读红楼梦读后感小学生范文(篇6)

曾经以为《红楼梦》”大皆不过谈爱情”,也曾为了宝之悲,黛之惨而愕腕叹息。如今再细细品读一遍,忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。

贾府其实就是当时那个时代的`社会缩影,在这个微型社会中,每个都是一个社会人,并且百色各异。

贾母看似慈善,对刘姥姥施恩有加,实则自吹自擂,不过是出”携蝗不嚼”的闹剧,在”上层”人物中最吃得香的秦氏,拍马手段,黛玉视之,指出那些是” 贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤,在黛玉看来,不过是”放诞”,”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉,黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人,蒙得过湘云,却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于是,黛玉被认为”小性,多心,心窄”,没有大家闺秀风范,不能入选”宝二奶奶”,终成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉虽为”主子姑娘”,却又被称为”小鸡肚肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹断秋风狠”,不要过份指责她的”多心”,那实则不为她之过,周遭使她不得不多多考虑。

众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属,她家私雄厚,善于处世,这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟,却相信金玉良缘。

初到贾府,便”连下人也都多与宝钗亲近”,赵姨娘也称她厚道。生日会上,她知贾母”喜欢热闹戏文”,”爱吃甜烂之物”,使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单,给人以恬静的淑女之感,让人觉得节俭。金钏投斗,她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥,独无描写宝钗之笔,是曹翁忘了这号人物,并不然,只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口,一问摇头三不知”,一方面又让老太太,王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻,让人以为她从不记恨,又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时,扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是,宝钗被认为”大家闺秀,温顺,识大体”,选上了”宝二奶奶”,终成了”山中高士晶莹雪”。

对于宝钗,我一直无法喜欢,从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑,她的性格温顺,在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系,让黛玉认为与她”情同姐妹”。对待宝玉,更是好之又好,顺之又顺,全然不同与黛玉的猜忌。

古希腊读后感集锦9篇


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古希腊读后感 篇1

读《古希腊神话》有感

古希腊神话是原始氏族社会的精神产物,是古希腊人集体创造的,也是西方世界最早的文学形式,大约产生于公元前8世纪以前。它在希腊原始人长期口头传播的基础上形成了一个基本的尺度,并在荷马、赫西奥德等人的作品中得到了充分的体现。其地理位置西起希腊半岛,东临小亚细亚,南至克里特岛。

希腊神话是一个广阔浩繁的系统,支脉派系庞杂,传说故事众多,并不完全一致。但它具有明显的家族色彩,孕育着一条血缘的纽带,存在一个基本脉络,大体可分为神的故事和英雄传说两大部分。

不错,最近我看了这部神话集,它是十九世纪德国浪漫派诗人施瓦布的作品,被公认为欧美作家诸多神话中最为成熟的一部。

人性有两面性,亲情可以变成虚伪:今天是兄弟情谊,明天会变成魔鬼。爱情更是不可靠的东西,让人后悔。

有权利就意味着有杀戮,所谓“分久必合合久必分”就是这个道理,因为天下没有永久的和平,只有永久的贪心!

这个神话中的神并不完美。他们有人的缺点。因为他们都是古代人们的化身。为了纪念他们,他们通过改变角色来记住。

像宙斯创造的几代人类,不都是因为无事可做或是战乱等没有存活下来吗?伊娥,欧罗巴这样的神不也逃脱不了命运的束缚吗?他们只是人类的代表,只是展示了数千年前古希腊人民的生活。

《古希腊神话》不仅仅是一本神话书,还是一本史书,一本哲理书,生活中的一切都显得那么渺小——在光芒四射的太阳下!

古希腊读后感 篇2

作为一名资深文化传播工作者,在过去的多年工作经验中,我有机会深入研究并了解了丰富多彩的古希腊神话传说。本文将结合我的经验和对神话的理解,就其内涵、背景、故事和意义进行深入探讨,并给读者一些简单而生动的介绍。

古希腊神话是希腊文化的重要组成部分,起源于公元前8世纪。这些故事通常围绕着一些神明、英雄和传奇人物,描绘了人类存在的各种问题,包括生命、死亡、恋爱等等。这些故事通常被传颂到今天,具有不朽的影响力。

古希腊神话有着非常复杂的背景和历史,这也是它在文化传播上的重要性之一。在古代,这些故事通常是通过口口相传的方式传播的。由于当时没有书写和印刷技术,人们不得不靠口头传统来保持这些历史的完整性和准确性。这意味着神话在传播过程中会受到语言、文化、宗教和时代的影响。但这些故事传承了希腊文化中的高深思想、审美和文学风格,成为希腊文化的重要组成部分。同时,随着时间的推移,神话也被改编成各种形式,包括诗歌、小说、戏剧、电影等,为人们提供了多样化的阅读体验。

古希腊神话的内涵和意义也十分丰富多彩。它们是人类对宇宙统一性和无限性的哲学思考,也是对人性和人类行为的思考。例如,女神雅典娜代表的是智慧和战争;宙斯代表的是天空和神民的统治;阿波罗代表的是艺术和音乐;海伦女神代表的美貌和爱情。每个神话都包含了许多深刻的哲学思考和价值观念,它们的中心思想甚至影响了我们现代社会的思考方式和生活方式。

例如,经典的英雄传说中,英雄们总是不畏艰苦、不屈不挠,以不断创造、争取自由、正义和幸福的精神为人们树立了榜样。同时,也反映了古希腊社会的价值观和政治制度。在古希腊社会,正义和道德的重要性是被高度重视的,因此这些英雄的精神使得神话传说在几千年的时间里仍然是有价值的。这种价值观念也一直流传至今,成为我们现代人行为准则和创新精神的启蒙。

总之,古希腊神话是我们重要的文化遗产之一,在历史、文学与哲学等各个领域都产生深度的影响。神话故事以其复杂的背景和精深的思想,教会了我们对生命、爱情、战争、智慧和宇宙等诸多问题的思考。其涵盖的价值观和思想本质仍然是我们在当今社会中需要的。希望我们能够在不断了解和传承的过程中发掘出更多的人类智慧和历史文化绝艳之处。

古希腊读后感 篇3

这是一本奇妙有趣的神话书,讲述了古代与自然共生的人类,将我们带回刚诞生的世界,和人、大地、花草树木、海洋、山丘息息相关的日子。

此书共有三个故事,令我感受最深的是《太阳之子法埃同》和《糊涂国王弥达斯》。让我们来听听第一个故事吧:男孩法埃同跟小伙伴说自己是太阳神的儿子,伙伴们不仅不信,还笑话他。法埃同来到了东方神殿请求父亲让自己单独驾驶太阳马车,父亲说马车不能驾的太高和太低。为了让伙伴们相信自己,法埃同冒着危险把太阳马车驶向地面。结果地面着起了大火,法埃同被迫摔向了地面。故事讲了人们为了没有意义的美好理想牺牲了生命和自由。都是虚荣心惹的祸!像法埃同一样,过分拥有虚荣心的人,老是追求一种虚假的效果,甚至弄虚作假,丧失理智。这个行为的目的仅仅在于获得荣誉和引起大家的注意,并得到周围人的赞美和羡慕。当然啦!每人多多少少都有点爱虚荣,我也一样呢!

第二个故事也很有趣:一位叫弥达斯的国王,由于招待的酒神的养父,便可以实现一个愿望。贪心的国王说:“我要把我碰到的一切都变成金的!”这确实给国王带来了财富,可是却不能正常进食(食物都变成了金子),还无意中把女儿也变成了金人……这个故事告诉了我们,贪心的人永远都不会快乐!所以,我们不能太贪心,否则可是会惹上大麻烦的哦!

我觉得,古希腊神话是对人类的一种期待。它告诉了我们做人的道理。也告诉了我们拥有坏品质的人的下场!

古希腊读后感 篇4

读古希腊神话有感350字

读《古希腊神话》有感_350字书是知识的海洋;书是辽阔的天空;书是鲜艳的花朵。一天晚上,我趴在窗台上静静地看书,它的名字叫做《古希腊神话》。随着人类的进步和科学技术的发展,人们已近无需神话这种艺术形式来解释对未知世界的疑问。但它所创造的纯真艺术形象和朴素的艺术风格,也将吸引着人们的兴趣。《古希腊神话》讲述和体现了这种了这种美妙的艺术风格。在这本书中的第24章木马计中,希腊人攻打特洛亚城失败后,俄底修斯想出了一条妙计:我们可以造一匹巨大的木马,让一批最勇敢的士兵藏在马腹里,其余的人则焚毁一切,假装受不了我们的虐待而投降特洛亚人,并且。。。就这样,在俄底修斯的指挥下,希腊人攻击了特洛亚城并且胜利了。在归途中雅典娜因为希腊人对她不敬,所以用雷电和暴风来惩治他们。我不由地感叹:在这广大的世界中,除了神以外,又有谁能主宰这一切呢?就好像这群自大的希腊人,他们把自己想的太完美,不把神放在眼里,而从惹了大祸。《古希腊神话》流传至今已有三千多年的历史了,它是世界文学宝库中的珍贵遗产,它对希腊以及整个欧洲的文学艺术生产过巨大的影响,具有永久的魅力。《希腊神话》读后感350字在我用金丝编织的童年里,我认为,书是不容错过的精彩。书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的。它们好像浩瀚苍穹中的一轮明月;更像茫茫大海的一盏航标灯,把我引向无边无际的知识海洋。在我的记忆深处,有一本书令我终身难以忘怀,使得我浮想联翩。《希腊神话》这本书我在很小的时候就曾经阅读过,以前可能不大能理解,现在重新来看这本书感觉就大不相同了。《希腊神话》讲述了神的故事和英雄传说两个部分,神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生等内容,希腊神话主要是歌颂英雄的事迹,同时也深深地揭露和批判了人性的丑恶。让我走进了神话的世界,让我同天神们一起主宰着地球和宇宙,认识了古希腊奥林匹斯的十二大神:众神之主宙斯,天后赫拉,海王波塞冬,智慧女神雅典娜,射术神及光明神阿波罗,狩猎女神与月神阿尔忒弥斯,爱与美之神阿弗罗狄忒,战神阿瑞斯,火神与工匠神赫淮斯托斯,神使赫尔墨斯,农神德墨忒尔,灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。英雄传说起源于对祖先的崇拜,它是古希腊人对远古历史的一种回顾。传说中的主人公大都是神与人的后代,半神半人的英雄。他们体力过人,英勇非凡,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志,成为古代人民集体力量和智慧的化身。希腊神话故事中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的.七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于神者永生,无死亡期;而人者生命有限,有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明,很少有神秘主义色彩。这本书对人对神都作了真实的展现,不粉饰光明,也不掩盖黑暗。对人对神,它都同等对待。这些天神们有着无比强大的力量,他们彼此和平相处,用一种特殊的力量支持起一个家。随着岁月的脚步,这本书慢慢被人们所忽略,但它在我的脑海里记忆忧新。当我读完这本书时心中震撼了,神话是那样的神奇,让我进入幻想的境界里,让我领略人世的真谛。《希腊神话》让我受益匪浅,读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙感染着我,塑造着我,成就着我,我爱读书。《古希腊神话》读后感_350字〈古希腊神话〉是古希腊人经过几百年的创造和积累形成的一个瑰丽的民间口头文学宝藏。古希腊神话故事充满智慧和神奇的色彩,讲述的是宙斯统制天国时期围绕诸神和英雄们发生的曲折跌宕的故事,主要包括神的故事和英雄的传说。神话中的英雄具有神的超人的力量,但他们不是神。只有少数英雄经过奋斗,得到宙斯的肯定后才能升入天庭成为神。我最喜欢的是伟大有英雄“赫拉克刺斯”,他很强,很勇敢,战天斗地,勇斗“尼米亚巨狮”为民除害;“清洗奥革阿斯的牛棚”在一日之内清扫的干干净净而赢得了财富;“带回地府里的三头狗刻耳柏洛斯“终于获得了自由。我觉得他很幸运,因为他吸吮了“万神之母“赫拉的乳汁,具有了不死之身,但是,他最后却被半人马涅索斯给他夫人的毒药而毒死了。他为人们所称赞的十二件功绩,展现了人类战胜恶劣的自然环境的顽强意志,而英雄也因此死后升入了天庭。《古希腊神话》流传至今已有三千多年的历史了,它是世界文学宝库中的珍贵的遗产,它对希腊乃至整个欧洲的文学艺术产生过巨大的影响,具有永久的魅力。

古希腊读后感 篇5

没读《希腊神话》这本书之前,我只知道希腊与中国、罗马、埃及并称为世界文明古国,希腊更是奥林匹克的发源地。

读了《希腊神话》这本书,我的感受是希腊神话里面有许多感人的故事,也有些我不想看到的故事,通过《希腊神话》这本书,让我认识了天神宙斯;太阳神阿波罗;智慧女神雅典娜;战神阿瑞斯;海神波塞冬……他们体力过人,英勇非凡,在他们的故事里我读到了战争的血腥,也读到了和平的美好;也读到了背叛的残酷;读到了勇士的忠诚;也读到了人性的.险恶,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志。

我们不能像厄毗米修斯那样愚蠢,尽管他的哥哥普雷米修斯一再告诉他不要打开潘多拉魔盒,但他最后还是打开了潘多拉魔盒,给人们带来了无数灾难,也不能像坦塔罗斯那样为了达到目的,不择手段,亲手杀死了自己的儿子,献给神灵吃。让我最难忘的英雄人物就是赫拉克刺斯,他为了自由,不怕任何困难,顽强拼搏,最后完成了十二功绩。

古希腊读后感 篇6

《古希腊罗马神话》读后感

《古希腊罗马神话》这本书,里面讲的都是一些被人们所信仰的神的故事和他们的传说,这是一本很有意思的书。这里面的神有宙斯、普罗米修斯、阿波罗、阿尔忒弥斯和雅典娜

这里面有的神有的是希腊神话中的有的是罗马神话中的,这还有很多故事都是我听过的或者是学过的。我就拿《伊耳戈英雄》这个故事来讲吧!这个故事很长,可以说是一个探险的故事,它分为好几个章节,每一个章节讲的都是一个闯关的关卡,还讲了伊耳戈是怎么过去的。这个故事里面有很多神奇的事情呢!

这些事情有:一个普普通通的人会做魔药、还有金羊毛,还会发光、还有在田地里中上龙牙,就会有巨人长出来反正接二连三的,会有许许多多的神奇的事情不断的发生。这个故事当中,还联系到了我学过的一篇课文《普罗米修斯》当中的情节呢!这个故事里面讲到:他们在路上,听到了普罗米修斯背绑在高加索山上,宙斯排苍鹰去啄食他的肝脏,他痛苦的呻吟的声音。我认为伊耳戈是一个勇敢的人,为什么这么说呢?那是因为他经历了很多磨难和困难,还有许多挑战,但他从不畏惧,都会勇于去克服,去面对,从不退缩。

你们觉得伊耳戈勇敢吗?我觉得他很勇敢。你喜欢这本书吗?反正我是很喜欢的,我推荐你们也去找一找这本书来看看哦!

古希腊读后感 篇7

《古希腊罗马神话故事》是一本很好看的书,也是一本很有意思的书。这本书主要讲述了很久很久以前众神的故事以及一些古希腊罗马的着名战役和引人入胜的精彩事件,既有趣又可以增长知识,对以后学历史会有非常大的帮助。

这本书中最引人注目的当然是众神录啦!众神录主要描写了所有神的来历和相关的着名故事;其次就是英雄篇,如赫拉克拉斯、帕尔修斯、伊阿宋、特修斯、俄狄浦斯这些英雄们都很令我敬佩,他们的故事也都让人提心吊胆。

我先来讲讲赫拉克拉斯的故事吧。赫拉克拉斯因为发了疯,把自己的妻子给杀害了,他为了洗清罪孽,答应为欧律斯透斯国王做12件苦差,国王将其专门取名为赫拉克拉斯的苦差。这12件苦差件件都难如登天,第一件是扒掉墨亚狮子的毛皮;第二件工作是斩杀许德拉;第三件工作则是生擒克律涅亚山上的赤牝鹿;紧接着的第四件工作是毫发无损地为国王捕捉、蹂躏厄律曼托斯山的大野猪过了一年又一年,赫拉克拉斯历尽千辛万苦,终于完成了这12件苦差,他也洗清了自己身上的种种罪孽。这位洗心革面的英雄终于获得了自由!

这本书融合了西方文化的起源,告诉我一个真理人不要过于贪婪,要时时刻刻保持谦虚和冷静。这是一本值得看的好书。

古希腊读后感 篇8

国际商学院2012级7班

谢琰 古希腊出现了大量关于法律与正义的观念与思想,这些思想影响着当时法律制度的形成与发展,而且通过历史传承为古罗马、中世纪及近代的思想家所继承和发展,成为西方法律思想史的重要渊源之一 。

罗马法文明对后世的影响是其精湛的法律制度。它是古代欧洲最发达的法律制度。广义上说,罗马法是罗马法发展过程中不同时期相继发展起来的法律体系的总称。它有一个逐步发展的过程。

以雅典为代表的希腊城邦,成文法并不是分发达,也没有独立的法律。然而,古希腊哲学、伦理学和政治思想却**了人类法律现象的一些基本问题。在这一时期,涌现出许多优秀的思想家和思想流派,如:

苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、智者、享乐主义者、斯多葛学派等。

古罗马继承了古希腊的经济文化和政治,包括大量的法律理论。西塞罗是当时伟大的政治家和法律思想家。同时,奥古斯丁和阿奎那也做出了巨大的贡献。

我们来谈谈苏格拉底。苏格拉底是古希腊唯心主义哲学家和伦理学家,是奴隶贵族的代表。他的思想主张主要包括三点:

一、认识你自己

二、美德及知识

三、守法即正义。在那样一个封建的世界观下,他能冲出重围,拥有较当时而言较为进步的思想已不是常人能做到的。或许伟人总是不被世俗所允许,在民主制恢复以后,他以“腐蚀青年、不信奉雅典城邦的神和发明新神”的罪名而受到指控并被判处死刑。

尽管他有机会逃脱,但他坚持公民必须遵守法律。公元339年公元他在监狱里下毒了。他大约70岁。我们无法评判他的对错,因为他们的世界我们无法懂得,他们一辈子都坚守着自己的信仰——这在他们看来是要用一生去追寻并坚守的神圣而不可侵犯的东西。

“有的人死了,但他还活着”。苏格拉底的思想总是影响人,也是因为他教了一个好学生柏拉图。他最著名的一本书就是《理想国》。

他在很大程度上继承了苏格拉底的思想,这从他的作品中可以看出。

西塞罗是古罗马杰出的政治家和法律思想家。他给国家下了一个定义:“国家乃人民之事业,但人民不是人们某种随意集合体,而是许多人基于法的一致和利益的共同而结合起来的结合体。

这种结合的根本原因不是人的软弱,而是人的聚集。”他则更多地沿袭了亚里士多德的思想理论,将国家分为君主制、贵族制、民主制和混合政体四种类型。我最同意他的观点是“一切人都是平等的,人的平等是基于理性的平等”。

阿奎那是西欧著名的神学家、政治思想家和学者哲学家。亚里士多德的思想对他的影响特别重大,他将亚里士多德的理论运用于**教神学之中,将二者综合为一个精致的神学体系。在法律分类上,阿奎那继承了西塞罗的理性主义和自然法思想,建立了更具可持续性的自然法体系。

他的自然法思想是自然法理论发展史上的一个重要环节,具有独创性,为自然法理论的发展做出了重要贡献。

时至今日,我们任为他们的思想所影响。斯多葛主义的教义是西塞罗继承的,

在政法思想史上,它也成为一个承上启下的角色。斯多葛学派的平等思想是古希腊政法思想的突破,从自然角度出发,宏观地角度指出“理性”这一人类共有的特征,因而将全人类置于同一高度,展现了其“胸怀全球的人道主义”,为后世的政法思想所沿用。

古希腊罗马思想是历史画卷中的一笔奇葩,这些伟人的思想至今受到影响。我们应对他们怀着敬畏之情,学习他们的思想。

古希腊读后感 篇9

著名学者罗素曾说过,希腊文化、**教和工业文明是西方文明的三大支柱。事实上,古希腊文明一直被视为西方文明的摇篮。

古希腊神话与传说,一直与《圣经》一样,是西方文学创作的不竭源泉,古希腊的城邦制、民-主制度等政治上的首创,影响着文艺复兴以来西方的政治改革等,而它遗留至今的各种艺术及艺术品,是人类历史上最为璀璨的明珠。

古希腊神话充满智慧和魔力。它讲述了宙斯统制天国时期,诸神和英雄的兴衰故事,主要包括诸神的故事和英雄的传说。娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事以及特洛亚战争、俄底修斯传说和阿伽门农的结局。在他们的神话故事中有着形形色色的人物,有万物之主的天帝宙斯;有庄严又爱嫉妒的天后赫拉;有富有母爱的农业女神的得墨忒耳;有聪明善战的雅典娜……这些神每一个都有着属于自己的独特故事 ,让人感觉是多么的妙不可言啊!

我们也知道一些伟大的英雄:赫拉克勒斯、赫拉克勒斯、阿波罗等都来自希腊神话。由此可见,希腊神话的魅力和影响是如此之大,以至于希腊神话故事在世界上广泛流传。

神话中的英雄拥有上帝的超人力量,但他们不是上帝。只有少数英雄经过奋斗,得到宙斯的肯定,才能**成为神。

我最喜欢的是伟大有英雄“赫拉克刺斯”,他很强,很勇敢,战天斗地,勇斗“尼米亚巨狮”为民除害;“清洗奥革阿斯的牛棚”在一日之内清扫的干干净净而赢得了财富;“带回地府里的三头狗刻耳柏洛斯“终于获得了自由。

我觉得他很幸运,因为他吸吮了“万神之母“赫拉的乳汁,具有了不死之身,但是,他最后却被半人马涅索斯给他夫人的毒药而毒死了。

他的十二项功绩受到人们的称赞,显示了人类克服恶劣自然环境的顽强意志,英雄死后也**了。

《古希腊神话》流传至今已有三千多年的历史了,它是世界文学宝库中的珍贵的遗产,它对希腊乃至整个欧洲的文学艺术产生过巨大的影响,具有永久的魅力。

这本书,给我的感觉是真实的,它不掩饰神和人的丑恶,也不粉饰那些美好的东西。

无论是神灵还是神化英雄,都有人类的情感和思想烙印。希腊神话虽然主要歌颂英雄的事迹,但也深刻地揭露和批判了人性的丑恶。当然也描绘了一个个栩栩如生的人物,鲜明的人物性格也正是它的亮点所在,庄严又爱嫉妒的赫拉,温柔却又胆小的德墨忒尔,智慧却又寡语的雅典娜等等。一个个鲜活的生命雀跃在书中,以最美丽的姿态,述说那段曾经的辉煌;那段神庙里的高歌。

希腊人民是好战的民族,自然是英雄的民族。战海怪,征城邦,这些赫赫战功无不使他们名扬例外,名垂青史。在后世人们的膜拜之下,越发的变得高不可攀,越发使得“英雄”这一称号可望而不可即。

然而此书却向世人宣誓出人人皆可如此的道理,神不是万能的,神也会犯错,神也存在着人性的自私与丑恶。智慧女神雅典娜与爱与美之神阿芙罗狄蒂就因为比美这一小事,却引发了著名的特洛伊战争,即“纠纷的苹果”这一典故。争斗是不和的祸根。

再讲伊阿宋和希腊著名的英雄们去科尔喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚。为了帮助伊桑得到金羊毛,逃避父亲的追捕,美狄亚背叛了自己的国家和父亲,还打算杀死自己的哥哥!

然而美狄亚自己却并未得到幸福。虽然她和义宋最终成了夫妻,但当她年老体弱时,义松娶了临王的女儿。只有这样,才不足以揭露人性丑陋的深层本质。爱的背叛使美狄亚因为爱而失去理智。

她恶毒地把那个国家的国王和公主毒死了。为着令伊阿宋痛苦一辈子,她竟然把自己的三个儿女也毒死了!最后,她逃离了。

但我相信,无论她逃到**,她都逃不掉良心的谴责和内心的痛苦。而伊阿宋回想一生,绝望地了结了余生。虽然同情美狄亚,但是孩子总是无辜的。

在此其实本书也对人性的丑恶做了深刻的批判。

我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力,他们给每一座山,每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义,他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象蕴含着浓浓的宗教味道如同神与神之间相对松散的关系,时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期,12位主神以宙斯为核心,各司其职,整个天庭秩序井然,宛若人间的通知秩序,等到了英雄时代,人间的英雄闪亮登场了,他们成为了故事的主角。这些英雄由于有着神的血脉,因而有着不凡的品格,他们从事着人间的活动,有人的喜怒哀乐、善恶好憎,在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。

在他们的故事里,我读到了战争的鲜血,和平的美丽,背叛的残酷,战士的忠诚,人性的**``````

古希腊神话是西方文艺的源头,是人们智慧的结晶。当我们读到这些美丽的神话时,我们一定能感受到希腊文明和艺术的光辉。

《亲密关系》读后感(集锦9篇)


优秀的人常常喜欢阅读和思考。经过阅读了作者写的作品后,能让人思索万千,久久不能平静,同本书不同人去看结果都不一样。此时可以写篇读后感,记录下自己独特的见解。提升自己哪些方面的能力可以帮助我们写好作品读后感呢?小编陆续为大家整理了《亲密关系》读后感(集锦9篇),相信你能找到对自己有用的内容。

《亲密关系》读后感【篇1】

这本《亲密关系》是我目前看过的唯一也是最好的一本心理学书,书很不易读,因为句句引发思考,看过一遍,只觉收获了书中50%的精华,写读后感时,只要随手翻开一页,字里行间便又有了新的感悟。现就自己理解的皮毛写下简单的读书感悟,希望还能再次深刻的研读一遍,体会那种与心灵沟通的快乐。书中的亲密关系虽重点指的是夫妻关系,但我理解更多的是包括夫妻在内和父母、孩子等所有与自己亲近的关系。并且我更着重体会的是自己认识自我的过程。

与直面相反的做法即逃避,不敢面对。说到直面才能放下,让我想到一个电影情节,一个人被幻象中的猛鬼怪兽追击,不停的逃跑,猛鬼怪兽穷追不舍,并因主角的恐惧而变得更加强大凶猛,当主角被追的无路可逃时,不得不面对幻象告诉自己这不是真的,都是幻觉,瞬间猛扑过来的猛鬼怪兽化为乌有,眼前变回平和宁静的现实。我想在生活中当我们不懂得处理自己的情感时,面对爱人、父母、孩子、朋友和自己时,我们心中那积聚的痛苦给我们带来的折磨应该也不亚于猛鬼怪兽,让我们心痛、抓狂,甚至有时觉得死比活着更容易。作为一个还不能超脱世俗、随时能跟灵魂对话的人,我还是要随时去迎接生活带来的痛苦,但读了克里斯多福的《亲密关系》,让我在痛苦来袭时,可以直面痛苦,把痛苦和怀疑自己的心看做一个去认识自我和灵魂的机会,那么我便从内心开始不再恐惧它,而是接纳它,感激它,并让自己变得更坚强,心中充满爱和希望。

书中对天赋的说法对我也很有启迪,天赋是我们天生的才能,不是灵感激发的,只要我们听从心灵的指引,创造性的想法、言语便会层出不穷,对自我的怀疑,会迷惑、阻挠我们,让我们不能够了解自己是多有天赋的人,当我们直面这种怀疑时,就会发现其实是我们自己臆造出的各种恐惧、紧张、恐慌的感觉,反过来折磨了自己,否定了自己,让我们因恐惧而不敢接近自己的本质。认清了它的由来,恐惧烟消云散,我们才能自信的发挥自己的天赋。(在这里我很期待读作者的另一本着作《找回你的生命礼物》)

对情绪的处理,还是要直面直面情绪,说出它,感受它,之前我只知道要控制自己的情绪,但当我不了解情绪和造成这种情绪的本质时,控制情绪就成了对自己情绪的压制,读过这本书后,懂得了情绪的本质,便能够跟随心灵的指引,心悦诚服的接纳它,让其自然而然的消逝。无论何种情绪,在你身上停留的时间都不会超过六分钟,除非你为它建造一个家,让它在你心中长住下来,如果你否认自己的情绪,为情绪找借口,害怕或放纵自己的情绪,那它们就会在你心中生根了。

不管是亲密关系的快乐,或是生活上的其他快乐,都依赖我们每时每刻的应对方式来决定,所以多问问自己,我想要什么吧,如果你想要快乐,你就知道该怎么做了

只有选择直面痛苦,才能最终放下痛苦,跟随灵魂的指引,在一次次痛苦的蜕变后,相信生活会像蝴蝶的翅膀一样绽放。

《亲密关系》读后感【篇2】

What

假性亲密关系:貌合神离。精神,心理上的疏远。

Why

①对自己的不了解:在一段感情里,自己有什么需求和期待

②对伴侣的不了解:亲密不等于了解

③原生家庭,情感经历对个体的影响

How

①提升自我认知

way

划分人生阶段

罗列重要事件

分析事件:对自己的改变;对情感的冲击;与现在的你的关系;自己的想要和需要

②了解伴侣

way

三个方面

*人际关系:处理与异性的关系

*性:沟通感情的另一种渠道

*生活方式:能否习惯

八个纬度

*人生中最重要的决定是什么?→思维水平,价值取向

*当你犹豫不觉或感到困难时怎么办?→信仰,精神支柱

*人生中最困惑或困难的时刻是?→对生活的态度

*心情特别糟糕时会做什么?→成熟度,情商

*你的性格有多少面?→对自己的了解程度

*你最擅长做什么?→情场价值

*你有自卑的一面吗?→诚实度

*一个理想的伴侣可以给你带来什么?→定位,明白自己的感情需求

《亲密关系》读后感【篇3】

这本书说的是“平衡的艺术”,贯穿全书的是男性特质和女性特质的平衡。不仅包括一个人内在的平衡,也包括两性相处之间的平衡。先做到自己爱自己,才能做到爱别人,或许指的就是先处理好自己男性特质和女性特质的天平,才能成为异性的砝码,根据对方和自己的需要增添砝码,转换磁极,达到“异性相吸”的结果。

感觉每个人都有两个时间和空间,在一个空间里表现男性一面,在另一个空间里表现女性的一面。所以了解一个人,只有把两面都了解了以后才能下定论。

推而广之,成年人的“童心未泯”也是一种平衡。

男性需要“洞穴时间”去调整转换,女性需要交流分享去转换。但是女性是要回归到女性特质为主的最终状态,男性要回归到男性特质为主的最终状态,这是生理结构决定的。也就是说,虽然是平衡,对于男性来说,男性特质是主菜,女性特质是调料,没主菜吃不饱,没调料不好吃。对于女性则反之。所以恋爱中的女强人“男性为主特质”的转换(一般男性只会朝更加男性化的特质发展),因为压抑越大,反弹越大,所以很可能引起关系的破解,貌似书中隐含了前面的那个假设,没有明说。

男人是“成就感”型,女性则是“关爱,倾听”型的。所以男性倾向于“提出解决方案”,女性倾向于“找人倾诉”。

感受就是,更加了解了自己,认清了自己“女性”的一面和“男性”的一面。针对过去半年自己的状态加深了认识。读完这本书花了好长时间,一是自己看书本来就慢,二是小白菜有待提升,哈哈哈。好像是从《来自星星的你》里看了解到这本书的,一直觉得这种畅销书,难免有偏颇,没看。

正如书中所说,此书乃“老少皆宜”,兼具理论与实践,可是以理论为主。

《亲密关系》读后感【篇4】

我们的情感之旅从开始的互相吸引,发展出浪漫的火花到坠入情网,是来自人类“爱与被爱”的基本需求。我们以为每个人“恋爱”的原因都不相同,其实根源都是情绪上的需求。(我们生活中的所作所为,绝大部分也都是为了让某些需求得到满足。)我们每个人都是制造梦想的机器。我们的梦中情人便是用这个机器积累的,根据我们从小到大的需求想象出来的(梦中情人)。然而,当我们发现找不到一个百分之百一致的梦中情人时,我们会挑一个相似的,然后开始我们的改造计划。这时通往地狱之路的门就打开了。虽然有点儿危言耸听,但是回想一下我们的婚姻,哪一个不是按照这种方式一路走来的呢。

起初,我们会发展出让我们觉得自己很特别的素质,来吸引并找到能弥补自己不足的那个他,进入亲密关系。然而当月晕过后,光环褪去,我们就会发现对方具有的那些刺眼的达不到我们要求的缺点,夹在你和他之间。我们会努力,撒娇,道歉,全身心的想要重新塑造对方。而这些期望必然会变成失望,压力,愤恨。因为任何控制、改造都必然失败。这时候,我们就需要利用:想象力、意向和直觉(灵魂)来帮助我们放弃需求。我们原本被需求填满的空间会被我们的爱填满。在亲密关系的月晕中心存在着真爱之光,这才是人和人吸引的真正原因。

《亲密关系》读后感【篇5】

很幸运在内心矛盾困苦的时候读到此书。在渴望亲密关系的路上,希望勇气能带我走到全新个人内在幸福与平和境界。有能使身边人幸福快乐的学习之心,创建一个安全舒心充满爱的空间。

只见心理学很神奇的存在,以后会多多关照,持续学习。

我们都需要爱的洗礼。良好关系绝非偶然,是需要努力与学习的。事实上,所有的关系不是变得更好就是变得更差,即便表面上看起来毫无动静,但底层一定是往其中一个方向前进,关系前进的方向就是我们选择的结果。如果我们的方向正确,我们的关系就会成为我们幸福快乐、乐趣、爱、深厚友谊和亲密感的泉源。关系就会成为我们生命的基石,并且在我们人生最艰难的时刻给予我们无比的勇气战胜一切,支持我们。我们生命中遇到的任何问题都是关系上的问题,如果我们可以找到生活中问题背后的缘由,并且在关系中转化它们,那么就可以轻易化解我们人生中的各种问题,这就是成长与进化的关系所蕴含的力量。

爱情中,最美好的不是两情相悦,而是因为两情相悦,你看到了那个最美好的自己。

一旦我们承诺于伴侣,我们的幸福快乐就取决于我们和伴侣之间的联结程度了。

实际上理想伴侣不是你的救世主,不过,他们确实可以成为打开你内心世界的钥匙,使你最终能够拯救自己。

韦恩·戴尔(Wayne Dyer)博士有句名言:“当你改变对事物的看法,你所看到的事物也会改变。”

因此我们与父母之间的联结产生裂缝,同时也与自己的关系产生裂缝,进而否定与迷失自我,因而心生那些怨天尤人、内疚、毫无价值、不可爱和不够好的深层感觉。

当你愿意视伴侣是你的一面镜子,是你探究自己的更阴暗面和情绪的入口,并且开始相信自己在某方面与自己讨厌伴侣的那一面也一模一样时,你们的关系就可以从地狱转到天堂,刹那间,你就可以瞥见穿越雷区的那条路径。

如果你潜意识决定你再也不要麻烦别人,寻求他人的帮助,那么,你很可能会成为一个独来独往的人,并且沉浸于自己的世界久久不能自拔。一个孩子可能会因此发展出非凡的想象力,不过这也是一个极为孤独的处境,很难与他人产生交流,并且感受他人的心情。

假设基础不稳固,那么,当我们的自我结构随着童年建立起来时,我们就不得不加一些奇奇怪怪和精心推敲出来的构造进入我们的建筑内部,以弥补早期基本结构的弱点。透过巧妙的DIY为我们独一无二扭曲的心灵裂缝补丁外,你甚至还可能会加入一些绳索及滑轮的复杂系统,将这些全部串联起来,然而这些会耗尽你的情绪能量,造成你以后的人生退缩不前。所有被淡忘的痛苦都会纠缠地存在于这个改造过的自我的结构中。

爱触动我们内心深处,到达那些我们甚至从未察觉的部分,带给我们前所未有的感动,并且释放每一个人。所有的心灵碎片,没错,我们指的是所有的伤痛,所有未被感觉到的痛苦、未被满足的需求都将在这道闪耀的光芒中显现出来,一切将无处遁形,真爱的光芒照亮所有不真的自我,为的是让自我被看见、被转化和被疗愈。

在我们的经验中,有一种“大爱”远远超越浪漫的爱情。有些人称之为合一,有些人称之为神性,其他宗教则有不同的专有名词。我们有各种不同的名称来称呼它,有各种不同的方法来感觉它——眼前美丽的夕阳、怀抱婴儿、阅读一本具有启发性的书,或者有人完全信任我们。不管是人或事物,都会不声不响地穿透我们的防卫,透过爱、赞赏、感激、慈悲深深打动我们。在那一刻,我们的觉知全然敞开,引领我们尽可能远离相反的方向——我们的愤怒。

感恩,感激,去爱,是对父母最好的激励

一开始我们可以从接受我们的父母已尽力做到他们的最好,以他们当时的精神心智成熟度而言,他们已经尽力了。正如如果我们为人父母,我们也是如此。然而,当然他们还可以做得更好。不过,除非我们能够将心比心,感受他们内在的混乱和从他们的角度了解他们的世界,不然,我们有什么资格评断他们对我们所做的事情是恶劣的、错误的甚至是滔天大罪呢?这是一个常见的陷阱,心中总是在那里想着如果我们的童年美好一些,我们现在的生活就不会这么苦了,或者关系上就不会遇到这种麻烦了。

爱不是刹那的心有灵犀,它需要时间,更需要心力。

——里奥·巴士卡力

在电影《西雅图夜未眠》中,女主角安妮问她的精神分析学家朋友丹尼斯关于他是如何爱上他妻子的:

安妮:“当你第一次见到她时,你就知道她是你的唯一——是某种神秘、宇宙不可知的力量,是命中注定的吗?”

丹尼斯:“安妮,当我们被某人吸引时,过程只不过是我们俩的潜意识互相吸引。因此,所谓的命中注定,其实只不过是两个疯子自以为他们两人是天造地设的一对。”

希望有个人出现,让我进行下一步,卡在这儿很久很久了

通常我们的生命历程是一个阶段接着一个阶段,不过,有些时候,我们开始担心改变,害怕向前发展,于是故意让自己停滞不前,创造一个问题让自己卡住,仿佛再也没有其他问题比让自己困在死亡期更安全了。

害怕未知、害怕进入难以预计的领域是很自然的。然而,问题就出在这里,因为我们相信的是与“真爱”在一起就代表从此会幸福快乐的神话。我们总认为从此我们会幸福,不需要做任何事,只要坐享其成就行了。但是生命与关系的运作并非如此,幸福快乐的伴侣是双方共同成长与转化,生命唯一不变的原则就是改变,然而改变可能会让人胆怯。

我们一起到户外露营,只有我们俩,徒步走一段很长的路,并且承诺回答对方所问的任何问题。在这个过程中,许多秘密和令人痛苦的家庭真相一一被揭开,不过,这个方法确实有效,不仅让我们更加坦诚真实,而且可以更自在地与对方相处。

我们不断聊天,再次认识对方。我觉得我好像开启一个全新与令人着迷的话题,神奇的是杰夫对我非常好奇,非常开放,我们畅所欲言,感到一切都很轻松自在。

关系就如同我们的想法,都有一个大方向,然而不管那个方向是什么,永远都可以改变。决定方向的主权在我们手上,无论情况有多么糟糕,如果我们愿意,我们可以扭转颓势。只要我们愿意学习与改变,我们就能拥有心之所往的关系。

通常,男人比较容易通过性感受到爱,而女人则是比较容易通过浪漫、被重视和被呵护感受到爱。这种差异往往也会造成关系两极化。

如果我们都能够以仁慈与爱心来呵护植物,那为什么我们不能以此对待家人呢?除非我们付出给身边的人,否则他们是不会更上一层楼,变得更好的。唯有我们愿意改变,外在的世界才会改变,我们的转变才是一切转变的开始,这就是爱的力量。爱可以改变一切,而修炼场就是我们的亲密关系。

幸福快乐与成功是我们人生共同的目的。如果我们不快乐,那我们还有第二个人生共同的目的,那就是疗愈自己,直到我们再次感到幸福快乐。

我们可以选择:选择责怪对方、要求他们改变、与他们分手,或者,我们对自己的感觉负责任,坦诚与对方沟通,解决该问题,并且向前迈进。因为每一个问题背后都隐藏着一个课题、一种洞见。如果你以正确的角度去检视,学习认识自己永无止境。

恋爱的本质:你的生命大幅地拓展,你的世界充满无限可能性,你的心扉敞开,而且任何事都有可能发生。

由于他们往往是我们生命中很重要的人物,所以毫无疑问地我们会经常想起他们。我们评断他们的结果就是造成自己不快乐且心神不宁,而且还无法安然入睡。

评断会造成我们的世界定格。当我们坚持世界就是我们所想的那样,迟早我们会觉得受困动弹不得:困在我们的关系、我们的事业或我们的生活中。

在工作坊中我们经常被问道:“在一段关系中走出死亡区最快的方法是什么?”答案很简单:与你的伴侣沟通出你心里对他们真正的看法。任何关系之所以产生距离是因为我们言行不一。如果我们嘴巴说的和心里想的完全是两回事,那么关系就会渐行渐远,不久就会有各种杂事和闲杂人等介入两人之间的关系,或者是关系变得平淡无趣。

假设你心口合一,那么你们的关系绝对不会沉闷!许多人对这个建议的反应是,如果他们真的告诉伴侣有关他们的想法,那么这段关系就会结束。然而,如果你不这么做,彼此之间的鸿沟和沉闷会与日俱增,直到关系走到一个死寂的地步。

我们的心理是一场骗局,花时间无止境地分析就等于是在钻研一场幻象。

承诺

若要拥有成功的关系,我们需要持续有意识地承诺于我们的伴侣——事实上是每天——并且抛开认为我们比他们优越或差劲的信念。无论发生什么事情,永远心向着你的伴侣,带着感激、欣赏与温柔之心,这些都是爱的本质。要有企图和决心让你们的关系更好。

有意愿

我们不需要钻研透彻、了解我们所有的神经系统、分析我们大脑的运作,或者拥有博士学位。唯一我们需要的就是意愿;愿意学习与寻找更好的方法。当我们愿意开放心胸虚心学习时,我们需要的老师或书籍或启示自然会奇迹般地出现。正如有句话说:整个宇宙都会联合起来帮助你完成。

信任

就我们的经验而言,任何情况永远都有出路,前提是我们愿意学习和改变。当我们意识到我们所坚持的看法并不一定对时,那么我们就别再“自以为师”,学习信任人们与生命中所发生的情况,看看这一切如何点出我们的误解之处。鼓起勇气,不管是什么,就是与这个“本然”共处,并且穿越它,进而从中建立你对自己和生命的信任度。我们开始明白他人并不是真的故意惹我们,而是因为他们内心的痛苦,因此我们要学习敞开自己接受他们,因为我们怎么对待生命,生命就会以同样的方式回报我们。

重视自己和你的伴侣

在这个领域研究多年后发现,阻碍我们幸福快乐与成功最大的障碍是我们的自尊心。许多人用努力工作、角色或无数的补偿来掩饰自己的无价值感。表面上也许我们表现出在生活上如鱼得水,不过,我们心知肚明这并不是事实,而我们的伴侣往住也是如此。不过,我们可以改变,并且以相对较简单的方法。第一步就是看重我们生命中的人、事、物。当我们看重周遭的一切时,我们也会开始看重自己的价值。当你下定决心,并且愿意以信任看待生命中任何情况所带来的课题时,你将会对你的生命感到更有价值,同时内心会充满赞赏与感激。

《亲密关系》读后感【篇6】

有位哲学家曾说:“人的本质是关系”。一生中我们会与很多人建立亲密关系,比如家人,朋友,爱人等等,与爱人的亲密关系是比较特殊的。从相知相识相爱,从情侣到伴侣,我们是和一个陌生人慢慢建立一种更加亲密、持久的关系。以前我们老说结婚是两个家庭的事,也对也不对,两个人连接着两个家庭,决定两个人最终在一起的不是你有没有车有没有房,而是两个人之间的关系。一段稳定持久的亲密关系是两个人面对未来生活的基础。

两个人之间的亲密关系应该是什么样的呢?或者说什么样的亲密关系是“健康”的呢?看个人的相处吧,每个人都有属于自己的爱情,都有不一样的感受。

谈谈本书吧,“你的伴侣将会依所需而扮演这三种角色之一:一面镜子,让你看见引发你关注的不舒服感;一名老师,在你探寻真实自我的时候,激励与启发你;一名“玩伴”,开启并陪伴你一段生命的旅程。”这是我喜欢的模式,亦师亦友,两个人不仅仅是伴侣,还是搭档,玩伴,战友。有次看节目,黄磊说“好的感情就是能吃到一起,睡到一起,玩到一起”。当时觉得他这样讲太直白简单,现在想想也差不多是这个道理吧。文中讲了很多作者在面对亲密关系破裂后的感受,没吃过猪肉,总见过猪跑啊,看到很多人因为两人关系不和谐整天吵架生气,我都恐惧了。作者在书最后表达过一个关键的字“爱”,说来感觉有点空。但是仔细想有道理,爱不是一味获取,而是会努力的付出,不求回报。因为你在付出的同时也就获得了回应。(当然前提是对方不是渣)爱不是控制,也不是一味的占有,是让他/她去呈现他/她本来的样子。如果两人之间出现矛盾了怎么办呢?作者最后领悟到的是先自我反省,对方是我们的一面镜子,你说对方怎么样的时候,是不是自己就是这样的?当然我觉得重要的还是沟通和交流,矛盾的冲突多是我们觉得自己的需求没有得到满足,所以告诉对方你的真实感受,或许我们可以一起找到解决矛盾的办法。作者还提到一个有意思的事情,他会在两人出现矛盾的时候,假想两人亲密关系的时候他会怎么做,然后两人慢慢感情就和好了,这就是态度的问题。女生有时候生气可能是因为对方面对问题的态度而不是问题的对错,这个问题感觉是男女关系中比较敏感的话题吧,至少我觉得态度在亲密关系中是很重要的,因为它最直接。

书中虽然列了很多亲密关系直通指南,但是我并不认为会有哪一种方式是一劳永逸可以拿来解决自己的所有问题,还是两个人相互理解,相互扶持,相互信任,相互包容,相互妥协,相互用爱来维系两个人的感情吧。感情是需要经营的,但也是在两个人作为独立的个体健康的自我发展的基础上,共同成长,共同进化的。

《亲密关系》读后感【篇7】

读《亲密关系》这本书是两个月以前的事情,坦率地讲,这本书读完之后并没有太深的感触,甚至每个章节的内容都不曾记得,通过大家的分享讨论,又仔细的翻读后,才有了更深的感悟。

婚姻不是爱情,是关系

在读这本书之前,始终坚信相爱是婚姻的基础,也是维持婚姻稳固的重要基石,既然爱了就一定要坚守到底,不离不弃。现在,我对婚姻有了重新的认识,婚姻与爱无关,只和重要性有关。大多数人一生的目标和成功都没有关系,只是证明自己的价值。当我们说爱一个人的时候,这份爱便赋予了条件,其实我们是在说重要性,和爱无关。所有在婚姻里发生的矛盾都和爱无关,都是在寻求重要性。

时而像火焰,时而像冰山

当你爱那个人的时候,你会觉得他是全世界最棒的人。这个人几乎完美无暇,没有任何缺陷,即使看到对方身上的缺点,也都无所谓。当激情退却,一切归于平淡,曾经对方眼中的好可能会变成今天的不好,会发现对方身上许多无法接受的东西,当发现这些的时候,对方曾经的美感瞬间荡然无存,对方又变得一无是处。

寻求归属感、价值感

在亲密关系中,我们无时无刻不在寻求关注、认同,在寻求对方在乎的同时,就是在寻求自身的归属感、价值感。对方的完美与丑陋,本身并没有变化,所有的一切都发生在善变的人心中。由于我们从小生长在爱匮乏的环境中,可以说,每个人都是缺少爱的,我们长大成人后,依然在寻找这种被爱的感觉,从对方身上找寻童年在父母身上得不到的东西,以示自己是多么的重要。

触碰儿时的信念开关

我们总是试图从关系中得到认同,让自己可以回到孩提时代就设下的信念。这些信念将终生伴随我们左右,就像一个定时炸弹一样,随时将被引爆。一旦触碰到这个信念的开关,我们就会有不同的感受,甚至恼火。当我们感受到恼火的时候,我们最常见的反应就是愤怒,以各种抗拒的形式存在,以至于纠结在谁对谁错的问题上,耗费我们的能量和时间。

为自己的情绪负责

而婚姻和亲密关系,就是让你像剥洋葱一样,一层一层将自己剖开。尽管剥的过程中,会流泪,会痛苦,但这些感受最真实,让你感受到一种价值感,完全不取决于存在或金钱。你要关注自己的感受,自己的内在,你的情绪与别人无关,要学会为自己的情绪负责,所有的问题,都是自己的问题,与旁人无关。任何痛苦、无助都是自己的情绪,不要把这些归咎到别人身上,更不要抗拒、推开,而是接纳它,自己去感受情绪,去拿回那个纯粹的能量,静静等待。最终将找到有一种爱不取决于外在,不管你是快乐还是悲伤的,那个爱都在。如果能够去拥抱你的不重要感,那才是真正的成功。而真正的成功是隐藏在失败的感受里的。

自编自导自演一场戏

处于亲密关系中的我们,总是把自己的脆弱深深地隐藏起来,用面具、用防卫与他人互动,当对方的言语、行动触碰了自己的脆弱时,我们总是换着防卫的花招与对方周旋。越是亲密的人越清楚对方的脆弱点在哪里,所以总是直击要害,一招毙命。所以,越是亲密的人对我们的伤害越大。

在舒服的亲密关系中,双方应该是平等的,互相尊重、互相信任的。在这段亲密关系中,双方都能真实的面对最好以及最糟的自己、学习接受和放手,真实呈现自己。学会自由的表达自己。最终找到通往爱和幸福的桥梁。

化茧成蝶不是梦

就像克里斯多福老师说,毛毛虫永远没办法知道、也永远不会理解蝴蝶的世界,但是,每只毛毛虫都可以变成自己的蝴蝶。只不过,在变成蝴蝶之前,自己会先变成作茧自缚的蛹。在茧里边面对自己制造的痛苦,任何挣扎或试图改变的行为都是徒劳的。蛹只有一个选择,那就是放弃所有抗拒、全然接纳当下感觉、平静等待。直到有一天破茧而出成为蝴蝶。

相爱不是互相限制,而是相互成就。婚姻最坚韧的纽带不是孩子,而是灵魂上的相依相偎共同成长,婚姻和亲密关系的真正目的,是让你不断通过伴侣遇到自己并深爱上自己的过程。

《亲密关系》读后感【篇8】

“让爱在你的生命里生根”——《亲密关系》读后感500字:

寻求亲密关系的路会很苦,很难。可是当人们在寻求过程中小有收获的时候,简直会得意忘形。然而,好景不长:一次又一次的权力斗争会彻底击垮改变的信心,再一次陷入绝望的境地。

前进的脚步不会停止,总会有什么事情发生,使人重又燃起对亲密关系的好奇心。于是,连续三天、多次听樊登老师的领读,12遍,一字一句,深深领会,慢慢觉知。并且,再一次拿起《亲密关系》这本书,一口气看完。

“跟我来吧,把昨日忘掉。走出你的心,向外跨一大步。”——哈特

亲密关系经历月晕现象——幻灭——内省——启示,到达新的起点。虽然表面上看起来,你必须一步一个脚印地走过每一个阶段,最后才能体验到真正的亲密关系,但事实上,亲密关系之旅可能随时来个大转弯,跃入完全不同的知觉层次,而让人直达终点。

而我的看法和感触是:幻灭、内省、启示经常往返于你的感受当中。有时让你兴奋,有时又使你沮丧甚至绝望。让你以为之前的一切努力都白费了:一句话、一件小事都有可能把好不容易有所改善的亲密关系,瞬间打回原形。

学习的路当然曲折,且布满荆棘。我们必须努力克服时不时都来骚扰的“沮丧”和“绝望”,用爱填满内心的空虚与无助。“人必须不断地从错误中学习,才能进入天堂。”今天,跨过内省与启示阶段的很多原理与案例,先把作者写在书籍末尾的短诗送给大家。

因为每次听到末尾,都会两眼含泪默下决心:带上爱,向未来。

《亲密关系》读后感【篇9】

用时两周读完这本书,这本书给我的启发太深刻,以至于我必须要尽快的整理出读后感,一方面我觉得自己并没有真正的读透这本书,很多地方作者的意思我都不能完全体会,需要通过读后感来整理自己脑海中的想法,另一方面,我觉得这本书如果能够理解透彻的话可以帮助很多人在亲密关系中收益,希望我的读后感可以帮助一些人能更好的理解这本书。

决定读这本书的关键是在听樊登读书会时,听到的一句话,“一个人的改变也可以带来真正的亲密关系”,我与很多人一样,一直认为亲密关系是两个人的共同努力才能实现的,但是作者的观点很独特,他认为面对亲密关系其实就是面对真实的、隐秘的自己,对亲密关系中出现的问题如果能够换一个角度思考,可以指引我们发掘我们真正的天赋。

作者认为,亲密关系可以分为四个阶段:月晕、幻灭、反省和启示。

一、月晕阶段

建立和维持密切关系的真正动机是需求。这一要求使我们到了一定的年龄去寻找伴侣。而寻找什么样类型的伴侣则要看我们那种需求更为强烈。

孩童的两大主要需求是归属感和价值感,即任何人都有着“爱与被爱”的需求。归属感在于父母对孩子无条件的爱,而价值感则认识到自己的重要性。这些需求中最重要的是归属感。孩子们很快就会明白,获得归属感的最好方法是证明他们有特殊的价值观。

于是“想要变得特别”的欲望就此产生,这个欲望也使我们惯于去寻找一个非常希望和我在一起,非我不可的那个人。如果童年的需要得不到满足,我们很可能会感到这个世界缺乏关怀、温暖和真理,从而感到绝望,这使我们怀疑自己的重要性。为了弥补外界的不足,我们将在心中创造一个幻想的世界。当我们需要一个伴侣时,我们会在心中画出一个梦中情人,逐一输入我们的需求清单,就会产生一个理想伴侣的形象。

为了吸引你的梦中情人,你可以假装成他喜欢的那种人。所以在月晕阶段,一切都是那么美好。但很可能到了结婚的时候,你还没有找到一个完美的梦中情人,所以你选择了一个最接近梦中情人的人选进行转型。

这种修饰或彻底改造伴侣的企图,很快就让我们走上地狱之路。

转换的方式有两种:明确的和暗示的,但暗示的方法被广泛使用,主要有两个原因:

1、 你希望你的伴侣满足你的需求,但你不想表现出软弱和不满;

2、 你幻想你的梦中情人能知道你的每一个想法。你最终会发现需求得不到满足,所以你感到失望,甚至愤恨。如果你感到愤恨,你究会进入亲密的第二阶段——幻灭。笔者说,这种要求是当我们忘记自己的心已经拥有一切很久,就会有一些错误的想法。只有学会放手接受,才能找到真正想要的。

二、幻灭阶段

“幻灭”这个词往往给人负面的印象,但实际上,这个词的意思是——不再被错觉所迷惑。如果能够这么想,你就不再期望伴侣满足你的需求,而是从自己身上发现快乐的源泉。

在幻灭阶段,可能会出现一些偏差行为,简尼尔森说,孩子在归属感和价值感没有得到满足时会产生沮丧的情绪,根据程度不同会出现四种偏差行为:

——引起注意(吵架)

——权力斗争(反着做)

--复仇(如果你伤害我,我会用其他方式伤害你)

--自我放逐(毫无用处的尝试,一点也不重要)

前两者是通过努力让对方满足自己的需求,后两者是觉得自己的需求永远不会被满足时而做出的毁灭性行为。

无论采取哪一种行为,都是为了避免或延缓脑海中出现的不愉快。小时候发生的很多不愉快的事情或许不会一直出现在脑海中,但是给心灵造成的伤痛却一直被我们藏在潜意识里,并没有随着时间的消散而消失,而亲密关系让我们有机会重新面对并治好旧伤,从而改变衍生自伤痛的错误想法。

其实很多伤痛,并不是像我们想象中的那样,就像作者提到 “西瓜”的例子,小时候夏天的傍晚,我总爱站在门口等着爸爸下班回家,因为爸爸总是会带着我最爱的西瓜回来,印象中的西瓜特别大,每当我形容给老公听的时候,他总是觉得有些夸张,不是我夸张了,而是那时候我太小,任何一个西瓜都可能看起来十分庞大。其实很多事情也并非像我们小时候理解的那样,虽然我们的父母不善于教育孩子,他们可能会打骂我们,但是他们并不是不爱我们,如果我们有任何伤痛,他们都会吃不下睡不好,因为年龄太小,很多事情都会简单的画上等号,妈妈打我=妈妈不爱我;妈妈不让我出去玩=妈妈不爱我;爸爸总是出差=爸爸不爱我;爸爸总是答应带我出去玩又食言=我在他心里一点不重要;妈妈训我=我没有用,达不到妈妈的要求,妈妈生气了=都是我做的不好……一旦这种想法反复出现,就可能变成一种信念——没有人爱我,我不值得任何人爱。这种信念往往会使我们对自己和世界产生各种各样的限制,影响到我们的择偶、择业、人际交往等方面。

但是,我们宁愿吵架也不愿面对伤害,因为生气比承受心碎更容易。我们应该以负责任的态度来面对痛苦,但我们常常责怪伴侣伤害了我们。然后我们会试图控制对方的行为,并确保他们不会再这样做来处发我们内心的痛苦。这样的做法并没有使得伤痛消失,反而多次之后会引起愤怒。

愤怒有两个原因:

1、 愤怒可以麻痹我们心中的痛苦。用愤怒保护自己比面对痛苦容易的多;

二、愤怒可以让对方有罪恶感,这样就可以有效的控制对方的行为。当有罪恶感时,人就很自然地因为害怕被处罚而产生恐惧,而恐惧时特别容易被人操控。愤怒有三种表达方式:

攻击、情绪抽离、被动攻击。攻击是一种公开而明显的表达愤怒的方式,通常包括批评、指责、指责、威胁、人身攻击、最后通牒或口头诽谤。情绪退缩是一种无声的表达愤怒的方式。对男人来说,最常见的方式是情绪退缩。面对伴侣的不满,他们不回应,好像与自己无关。

被动攻击是指你假装不在乎对方的行为,但你的言语充满了批评、讽刺、批评、嘲笑或抱怨。愤怒的主要意图就是:让别人有罪恶感,让他们为你内心的痛苦负责,并且还能让我们体会到一种美妙的感觉“我是对的”。

但是,如果我们选择愤怒,无论我们选择何种形式,我们都将无法面对这些创伤并承受它们的痛苦,自然也无法纠正这些痛苦所造成的自我限制的信念。

当你在权利斗争中输掉时,你会觉得报复是你唯一可以找回一点力量的方法,报复时一把双刃剑,施加报复的人和被报复的人,收到的伤害是一样深的,如果你选择报复,最终会走上自我放逐的道路——离开或者永远不再努力。

当我们放下立场-证明自己是对的,寻求和谐-沟通,分享彼此的感受,认同彼此,我们自然能找到让双方都快乐的方法。要进行有效沟通,必须整理出这八个答案:

1、 我想要什么?(在我心中,如果我决定目标是实现和谐共赢,全力以赴实现这一目标,我就一定能够成功。)

2、 有没有误会要先澄清的?(会指控对方往往是因为自己的假设)

3、 我所表达的情绪有哪些是绝对真实的?(我们所看到的外在世界的每件事,都是我们内心世界的反映。到底是对方让我不愉快,还是我自己的想法让我不愉快。)

4、 我或我伴侣的情绪,是不是似曾相识?(一旦你发现它很熟悉,就不太可能怪罪另一半“让你有这种感觉”。)

5、 这种情绪是怎么来的?(你心中无意识的部分在体验到某事时会产生反应,这种反应就是情绪,很多负面的情绪,如悲伤、恐惧和愤怒,都是小时候和家人互动时产生的。跟伴侣分享这些情绪有两个好处:

一、你知道这些情绪早就存在,伴侣不是造成你这些情绪的祸首;

二、分享的过程能让你看清楚情绪的每个小细节。)

6、 我该怎么回应这种情绪?(把全部的精神都集中在情绪上,不做任何评断,那么情绪就会转化成更高形式的能量。)

7、 情绪背后有哪些感觉?(情绪的背后往往是一闪通往“空虚感”的大门(我不太理解这一段)p103)

8、 我能不能用爱来回应这种感觉?(学会平静的感受痛苦时,痛苦便会成为一个礼物,让我找到失去或遗忘已久的东西,让我的目标更明确,能够体验更高层次的快乐和创造力。)

三、自省

当你发现没有人能满足我们的需求,没有人会让我们快乐,也没有人该我们所受的伤负责时,我们终于了解到,我们所有生活经验的因和果都只可能存在于一个地方——我们的心中,我们就要经历所谓的“自省”阶段了。

在亲密关系中有两条路可以走:第一条时无止境的追逐需求,如果有必要就操纵他人,能拿什么就尽量拿,并在其他方法都失败时选择妥协;第二条路是放弃期望,用沟通来达到双方都满意的结果,并借以这个方法来了解自己。第一条路最终会导致你自我放逐,第二条路虽然好,但是却很艰难,需要你拥有“穿墙而过”的本领。

“墙”即是受害者牢笼。

1——拯救者(帮助者,实行者,修复者,慷慨的救济者,牺牲奉献者,计划者,寻求解决者,分析者,指导者,道歉者,维持和平者,宽恕者,取悦他人者,慈善的在高位者,能干者,“有知识的”驱策者)

2——**者(不耐烦的训练官,恶霸,嘲讽者,理直气壮的完美主义者,多疑的在高位者,愤怒的,喜欢批评的,虐待的,严苛的,责怪的)

3——受害者(待罪羔羊,叛逆者,依附他人的,丧失行动力的,可怜的,绝望的,沮丧的,受虐的,倦怠的,怀疑自己的,受伤的,依赖的,忧郁的,放纵的,受到不公平对待的,自艾自怜,停滞不前的抱怨者)

一旦你出现以上任何一种心态,或者亲密关系的对象看成上面任何一种人,你即进入受害者牢笼。此时,你会把亲密关系视作牢笼,想要穿墙而过就需要运用以下几种原则:

1、 要解决问题,必须先跳脱问题的框架(受害者牢笼是不运用新知识而必然陷入的境地,无论你充当什么角色都只是想利用旧有的经验,只依赖旧有的知识,人们永远无法成长——唯有吸收新知识才能成长。)

2、 所有的问题,其实都是经过伪装的礼物和宝贵经验(每当遇到问题,不用忧虑、紧张、恐惧、慌张等情绪来面对,而是直接问自己,是不是有什么礼物要得到,那么我们就会节约很多时间,并且能够产生希望和信任来安抚我们的恐惧,让我们用有效的办法来处理问题,而不受**者和拯救者的影响。)

3、 你所看到的每件事,都是你内心世界的投射(如果你觉得伴侣在**你,难道他所说的话不是你心里的批评家对自己说过的吗?;如果你觉得伴侣是拯救者,他给你的忠告,很多不都是你这么多年你告诉过自己而又拒绝的吗?;如果你觉得伴侣是受害者,难道你不觉得他和你自己——很久以前,早已遗忘的小时候的你——很像吗?

是不是你无法接受的那一部分自己,在很久以前被你埋葬,现在却反映在伴侣的身上呢?如果你能了解,牢笼里的三个人是你想象出来的,你就会明白,你自己就是问题的原因。)

4、 每个人都有能力为自己生活中遇到的每件事百分之百负责(只有当你愿意为发生在自己身上的事完全负责时,你才能得到选择的力量。)

5、 自由并非来自答案,而是来自问题(只有我们把误认为是“知识”的答案都抛开时,我们才能得到无限伸展的自由。所以当遇到一件事的时候,我们要学会提问,探索信念之外的其他可能性的问题,但是问题要以“什么”或“如何”的形式出现,也可以用“谁”,“何时”,“何地”来构成问句,但是要特别谨慎使用“为什么”这个词,这是受害者在抱怨或表达无力感时常用的词,而且一个“为什么”会引来更多的“为什么”。)

6、 没有什么问题是大到爱无法解决的(无论你选择受害者牢笼里的任何一个角色,你都会决定配角所扮演的角色,有时候你们甚至会分享同一个角色来达到暂时的亲密感,但是这种亲密感很快就会消失,并且阻碍你去寻找真理。唯有跳出受害者牢笼,转向真理,你才能真正的穿墙而过。)

初中优秀读后感范文(集锦4篇)


一本好书甚至可以让我们受益终生,在阅读完作品后,世人明白了心中唯一的爱。这个时候很多人就会拿起笔,以文字的方式记录这种读书感悟,作品的读后感怎么写精彩呢?大红薯小编为大家整理的“初中优秀读后感范文”将为您解答疑惑,请不要忘记收藏本网页的地址!

初中优秀读后感范文 篇1

初读《水浒传》,我被它所塑造的鲜活的人物形象所慑服,他们的赤胆忠心和豪爽气概总是令人热血沸腾。书中宋江、林冲、武松等好汉梁山聚义、杀富济贫、除暴安良、行侠仗义的英雄事迹,给我留下了深刻的印象。

《水浒传》中我欣赏人物王进。王进为了报答庄主太公的照顾之恩,要收太公的儿子“九纹龙”史进为徒,却料史进不知他的武艺不肯拜师,要和他比试比试,王进却怕上了史进,不肯动手。史进负气比武,尽显无知自傲之态;王进谦逊礼让,全是武学大家气派。王进一“拖”、一“回”、一“擎”、一“绞”的细节描写,加上史进一“赶”、一“架”、一“倒”、一“丢”的动作陪衬,传神地突出了王进高潮精深的武艺。打败史进后,又连忙向前扶起史进。史进自知拜了那么多师父教他,原来不值办分,就拜了王进为师。王进教了史进半年,向太公辞行,史进却不肯放师父走。一个“不肯放”,将史进的鲁莽与傲气消磨殆尽,体现出师徒难舍难分的深情厚谊。

再说史进别了师父后,去大战强盗,他卖个破绽,将陈达绑了。史进一“闪”、一“伸”、一“揪”表现出经王进调教之后,史进的动作极为精准麻利,“卖个破绽”表现出史进作战不但勇猛而且机智,完全没有了之前的莽撞,令人刮目相看。( )

武松喝了十五碗酒,上了景阳冈,与老虎打了起来。老虎来势汹汹,“蹿”、“扑”、“掀”等动词,显出老虎的凶猛狠恶,将虎啸比喻为霹雳,将虎尾比喻为铁棒,更加使人不寒而栗;而面对如此威势赫赫的攻击,武松左躲右闪,显出他的敏捷。武松打虎的场面紧迫异常,将武松的沉着勇敢、机智神威表现得淋漓尽致。

《水浒传》中,还有很多英雄值得我们去学习,学习他们的本领,学习他们的品格,学习他们的办法,将我们的祖国建设得更美好。

初中优秀读后感范文 篇2

暑假期间我借了很多书,也经常让妈妈带我到书店里看书、买书,有时在书店里一呆就是几个小时。读书是我生活中最大的乐趣,一日不看书,就好像少了点什么似的,浑身感觉不自在。看书,让你告别孤独寂寞,让烦恼一扫而光!书,还是我生活的导师,它教我怎样做人,给予我人生的启迪。当我看了《淘气包马小跳》,被他那充满幼稚的想法逗乐,为他异想天开的举动而大笑不止,也被他为保护餐馆里的野生动物不惜一切代价的爱心而感动。读了《福尔摩斯探案全集》这本书,福尔摩斯机智地破了许多的奇案、怪案、疑案。场景惊险,情节跌宕,扣人心弦,讲述了一个又一个精彩的故事,使人身临其境。《三国演义》是中国四大名著之一,读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。书中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书使我大开眼界,书中的很多人物值得我们学习。《“精彩极了”和“糟糕透了”》让我深刻地认识到爸爸有时严厉的批评也是一种爱。《爱的教育》一书,它教育我们人与人之间要互相宽容、互相理解,彼此友爱……。

读书使我增长了知识,开阔了眼界。读《中华上下五千年》,使我了解了中国悠久的历史。读《中国国家地理》中一篇篇优美的文章,我仿佛游览了我国的名胜古迹和旅游胜地。有了书这样的好朋友,让我不断充实自己的闲暇时光。

随着知识的增长,我看书的范围越来越广,读书的兴趣也越来越浓了,只要一有空,我都会读书。阅读使我思考,使我学习,它教会了我淡定与从容、宽恕与谦卑,它教会了我如何去面对这个真实的世界。

读书是一种享受。从小到大,书就像我形影不离的伙伴,是我的良师益友。我爱读书,读书使我快乐,读书使我进步,读书伴我成长。

初中优秀读后感范文 篇3

本书的主人公保尔·柯察金,在12岁那年就离开了学校。不得已,他只得跟着母亲来到车站的食堂干活,在这里,

他被老板打发到洗涮车间,负责烧茶炉,擦刀叉和倒脏水一些粗活脏活......

面对这一些人生路上的打击和磨难,换作年龄相仿的我们,或许就会开始抱怨生活的种种不如意,将自己心中原有的理想与志向消磨殆尽,倦怠于生命的棋盘之上。

可是,保尔·柯察金是怎样做的呢?他依旧勇于献身,拼命工作;他依旧酷爱学习,如饥似渴;他依旧嫉恶如仇,爱憎分明;他依旧不畏艰难,挑战病魔;他依旧永不言败,顽强生活。

他用了几十年的学习和斗争,使自己变为了一位坚定的无产阶级革命战士。

记得萧楚女说过:“人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。”保尔就是这样的一个人。对于生活的不顺和坎坷,这一个出身乌克兰工人家庭的孩子承受的,令我们

甚至无法想象,比起他,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,那么我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢?

对待自己的一生,开始时没有一个人会希望自己是庸庸碌碌、混混沌沌过完一生的,都期盼自己能够给这个世界留下一些美好的东西,就像是小草也会努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。

可是,在不断追求自己人生价值的`

实现当中,却有无数人因为一个接着一个的困难和历练而退缩了,迷失了自己心中原有的那个“为谁活着,怎样活着”的信念,没有坚定的理想,没有树立正确的世界观、人生观和价值观。

要知道,“人最宝贵的是生命。生命对于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。”正值青春年华的我们,有着一生当中最蓬勃的生命力,让我们现在就追随着保尔·柯察金的脚步出发去不断突破障碍、战胜困难,创造出属于我们自己的人生价值,去拥抱这个世界。

初中优秀读后感范文 篇4

生活就像一架钢琴。有人在键盘上弹奏春天的希望、夏天的阴凉、秋天的丰收和冬天的喜悦。有些人玩春天的寂寞,夏天的焦虑,秋天的悲伤和冬天的悲伤。钢琴的声音如何取决于演奏者对生活的态度。

而海伦她虽然在生了一场重病之后,双目失明,双耳失聪,正因为有了家庭教师安妮。沙利文,海伦才对生活又充满了信心。

她不分昼夜,像一块干燥的海绵吮吸着知识的甘霖,她是那样的如饥似渴,以至小小的手指头都磨出了血。后来,又在萨勒老师的帮助下学***,海伦在回忆自己学***时说:“为使我的伙伴即使是最亲密的伙伴,能听懂我的话,我夜以继日地努力,我每天练习,练习,练习”……

192017年,生活在盲、聋、哑世界的海伦,意外地以优异的成绩从哈佛大学拉德克利夫女子学院毕业。她一生创作了14部作品,被美国评为20世纪十大美国英雄偶像。时隔100多年,当我们穿过悠长的时光隧道,回眸,凝视这位度过87年无声的弱女子,我们不由的惊叹:

生命是如此伟大。这让我意识到,一个人能否有所成就,不取决于条件的好坏,而取决于奋斗的精神。

平时,有些人总是把条件差、困难多作为不成功的原因。但与海伦相比,这些困难是微不足道的。一个人只要有远大的理想和目标,就会有无穷的理量,不会受到客观条件的束缚,能够发挥自己的主观能动性,创造条件,掌握自己的命运。

海伦不就是这样吗?

海伦的成功不仅是她克服困难、逆境、走向成功的榜样,

这篇初中优秀读后感,是一篇很好的习作

初中童年读后感8篇


读书足以恬情,足以博采,足以长才,晚上一个人观看作者写的作品后,心里产生了不一样的见解。好记性不如烂笔头,可以借写读书心得这个方法把所悟所感记录下来,优秀的读后感都有哪些特点呢?编辑在大量阅读中选出了一篇特别有用的“初中童年读后感”,读完之后您或许会有些新的感受!

初中童年读后感【篇1】

哲学家说:“世界上最坚强的人,也是最孤独的人。”他还说:“只有最伟大的人,才能在孤独中完成使命。”

——铭文

童年就像一杯纯净无暇的白开水。无论我们往里面添加什么原料,我们都会小心翼翼地储存起来,永远铭刻在我们的脑海里,让我们舍不得,更别说去触碰疼痛。那些美好的回忆……

马克西姆。高尔基的《童年》世界闻名。一个夏天的下午,我把它翻开。情绪也随着书上黑色草书的线条而起伏……

这本书主要讲述了阿辽沙的童年生活。小说从“我”和妈妈一起去爷爷那里开始,到爷爷叫我去“世界”吃饭时结束。祖父开了一家染坊,但随着家业逐渐没落,他变得小气、贪婪、霸道、残忍,经常殴打祖母和孩子,残酷地剥削工人。年轻的阿辽沙被他的树枝打昏了。他还偷偷放高利贷,甚至鼓励他的助手偷东西。两位叔叔也是野蛮自私的市侩,终日为家产争吵不休。在这样一个充满残酷和仇恨的家庭里,年轻的阿辽沙过早地经历了这个世界的痛苦和丑陋。舅舅们为家产争吵不休,小阿辽沙吓坏了。这一幕真实地反映了俄罗斯下层阶级的繁重生活,批判了小市民的自私和残忍。

然而,即使在如此恐怖的环境中,也有温暖和光明。这就是阿辽沙的祖母和其他人的另一种生活。我的祖母善良善良,聪明能干,热爱生活,对每个人都很宽容,胸怀宽广如圣人。她就像一盏明灯,照亮了阿辽沙敏感而孤独的心,她对阿辽沙的影响正如高尔基后来所写的那样; “在她来之前,我仿佛在黑暗中沉睡,但她一出现,就把我叫醒,带领我走向光明,是她对世界无私的爱,丰富了我,让我充满了应对的力量带着生活的艰辛。”外婆把他关在黑暗和肮脏的环境中,他仍然保持着生活在环境中的勇气和信心,逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和有爱心的人。

快乐的童年都是一样的;每一个不快乐的童年都以自己的方式不快乐。 《童年》以小主人公阿辽沙在爷爷家的生活经历为线索,刻画了一群性格鲜明、形象鲜明的人物:有严厉暴躁的爷爷、慈祥的奶奶、喜欢喝酒的叔叔。又闹又闹,一个美丽忧郁的妈妈,还有一个会跳舞的“小伊根”:翘起大长腿踢妈妈的继父,一个叫“奶奶”的青葱老妇,一个孤僻的房客“好东西”痴迷于化学实验。有彼得大叔,一个自尽的小偷,还有一群善良的流浪汉打草鞋战,偷木板在冰冷的小岛上生活……

脆弱和敏感的人。孩子般的天真生活在这群人身上,经历着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他,使他充满了应对生活艰辛的力量;苦难让他明白,大多数俄罗斯人都像孩子一样,喜欢娱乐和悲伤玩耍,不以不幸为耻……正是从这一步,一个文学巨人出现了,世界因为他而变得光明。 《童年》也为我们认真认识一个伟大的民族打开了一扇小窗。

想想我们的童年与阿辽沙有多么不同。我们有师资的勤勉;父母的爱;祖父母的照顾。但我们似乎并不满足于这些,有些人总是要求更多。因为,在他们眼里,大人赚钱是那么容易,似乎不费吹灰之力。这些人多么天真!的确,我们不必像阿辽沙那样在十一岁时独自去“世界”。但看完《童年》,我们应该为曾经的奢靡感而后悔;我们应该停止浪费它;我们应该学会珍惜。

读完这本书,我不仅读到了扣人心弦的故事情节,收获了宝贵的精神食粮,还学会了写出巧妙简洁的人物刻画叙事风格。高尔基的一生让我明白:其实人生只有三天,也就是昨天、今天和明天。让我们不要忘记我们所拥有的;珍惜我们所得到的;不要放弃属于我们的东西;把我们失去的东西当作回忆。高尔基的一生教会了我如何从容不迫地面对生活的危机和挑战。我受了一个灵魂的洗礼,我的灵魂就像雨后的晴空,清新、清澈、湛蓝。

初中看完后

初中童年读后感【篇2】

浦口区汤泉中学初二(2)班徐丽婷

也许你的童年难忘是五彩缤纷的风景,也许你的童年难忘是和谐的朋友,也许你的童年有未知,不同的秘密。。。。。,他们都值得你去细细品味,深深回忆。而我的童年难忘的则是一本书,一本引我走向知识的海洋的少儿经典科普读物。

童年告诉我们,童年时光是最无私的。尽管他们的事业不同,所处的时代和国家也不同。但在他们的生活中,在他们的童年,他们经历了各种各样的身体和精神上的磨难。

却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。童年的生活是丰富多彩的,总会有障碍,童年的生活是幸福的,但生活也充满了贫穷、孤独和艰辛。但他们没有退缩。我认为英雄的伟大不在于他的身体,而在于它的内心和性格。

我认为唯有真实的苦难,才能使人不抱幻想。直面生活,只有与苦难抗争,才能使人遭受残酷的命运。因此伟人们的生涯往往就是长期的受难,他们的身心遭受悲惨命运的折磨,然而正是忧患造就了他们的伟大。

如果说我的童年是一杯茶,那么这本书就是茶的芬芳。如果说我的童年是一场象棋比赛,那么这本书就是至关重要的棋子。如果我的童年是蜘蛛网,那么这本书就是蜘蛛网的中心。童年已成细雾,成淡淡的影子,可这本书,会被牢牢的锁在我记忆的深处。

人生最难忘的是童年。童年是最纯洁、最光明、最有意义的。我们一定要珍惜我们的童年。读完这本书,才知道童年是最真实的,没有心机的。

我真的被我的童年深深地吸引了,仿佛我很快就会融进那个童年的草坪,尽情地歌唱,没有任何烦恼。去享受童年的快乐与幸福。

初中童年读后感【篇3】

这个寒假,我读了高尔基的《童年》,以前读的时候,总是随便看几页就了事,但现在,我对这本书又有了更高层次的`理解。

每个人都拥有童年,但每个人的童年都不尽相同。在我们的童年代表的是幸福,是童趣。但《童年》中阿廖沙的童年,却是悲惨的代名词。阿廖沙的童年是在一个充满了火药味的家庭长大的。四岁就失去了父亲。与外祖母跟着悲痛欲绝的母亲来到了重财轻义、专横的外祖父家的生活。高尔基借这本书,披露了那个年代人们的残酷、丑陋。

童年对于每个人来说都是珍贵的,阿廖沙不能上学,只能让外祖父给我传授知识,相比之下我们的童年是多么的美好!我们拥有漂亮的教师,高大的教学楼还有宽阔的操场。我们应该好好珍惜我们的童年。

《童年》不仅向我们展现了阿廖沙悲惨的童年,也向我们展现了当时社会的黑暗。

高尔基的《童年》一部出色的书。它教会了我们:只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑暗,迎来光明!作文

初中童年读后感【篇4】

每个人的童年都不同,在苏联作家高尔基笔下的《童年》又是怎样的呢?书中作者写的是阿廖沙的童年——灰暗,不见阳光。父亲死了,自己也被送到祖父家中这也是作者的一部自传体文章中的一部。阿廖沙也是作者的乳名。这部书中宇里行间透露着生生不息的热望与坚强。

书中有几个句子令我记忆犹新:第1句是“恨是块冰,遇暖就融化”只要我们去真诚相待每一个人,就会让别人感受到善意;还有正当我看到阿廖沙为了生存而在垃圾场捡垃圾时,我仿佛想到了烈曰炎炎下,孤独无助且瘦弱的阿廖沙在散发恶臭的垃圾堆中漫无目的地寻找着,不令人心疼吗?

书中我最喜欢的角色当属阿廖沙的外婆了,书中说“她长得圆滚滚的"身上软乎乎的”,我便足以幻想出一个和蔼的老人了。在全书中,外婆便唯一护阿廖沙的人,阿廖沙被外公毒打时,外婆和母亲站了出来,最后,母亲不堪承受压力出走,只剩下了孤苦无依阿廖沙和外婆一家人。

读完书后,我想了很多,我们的生活是不是大美好了?以置于承受不了一点压力,不会的东西就不学了,衣来伸手,饭来张口?命运弄人,我们的生活甜入了蜜罐中,阿廖沙呢?鞭打、咒骂、留守,一样不少地让他承受了,艰难、令人窒息的环境中,他并没有自暴自弃,而是自立、坚强的人。我们真的会像他那样吗?不一定。努力吧!

我们一定要努力,童年只有一次,引用一句诗吧“以梦为马,以汗为泉;不忘初心,不负韶华”!

初中童年读后感【篇5】

在这个寒假里,我读了著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。

首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子,他自幼丧父,又在十一岁丧母,外祖父也破了产,他只好走上社会,独立谋生。

其次,我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子,也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到了小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打,通常是鼻子被打出了血,嘴唇也被打破,脸上到处是青一块、紫一块的,浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。如果大街上静悄悄的,大街对他就不那么有吸引力了,可是一听到孩子们快乐的喧嚷声,他就顾不得外祖父的禁令,从院子里溜出去了。可见,阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子,我还可以再举一个例子。在本书的最后,作者写道:从开学的第一天起,学校就引起他的厌恶,因为教师和神甫都不喜欢他,后来神甫让他退学,不过这并不使他伤心,他离开了学校,一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛,细细地察看镇上的喧闹的生活。尽管如此,但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教,他认真地跟小主人公交谈了一番,使他十分激动,所以也就表现得比水还要安稳,比小草还要顺从。

初中童年读后感【篇6】

我在这个暑假,用了20多天把高尔基的童年读完了,我阅读了高尔基的《童年》之后,心情久久不能平静。

每个人都有属于自己的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,它都是我们一生难以忘怀的。童年早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。而这本书的的童年更刻在了他的心中。

小说中的阿廖沙的生活环境是让人心酸同情的,他从小父亲就去世了 ,便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个粗暴的人。而两个舅舅也非常自私,雅可夫舅舅和米哈依尔舅舅可以说是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待,外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打到失去了知觉,结果大病了一场,在这样艰苦的环境下生活着。我阅读了之后心情非常的难过,很想进入书中阻止外公。幸运的是他身边还有一个关爱他的人——这就是他的外祖母,她经常安慰阿廖沙,使他重新站起来,使他看到了光明。并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。

外婆用她的爱抚慰了他心灵上伤痛,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。可是后来他被阿廖沙的两个舅舅给害死了。

后来阿廖沙又认识了知心朋友小茨冈,两人经常在一起,结下了深厚的友谊。小茨冈常常帮助阿廖沙,在他的童年中有着很大的影响,可是,好景不常有,可怜的小茨冈也被两个凶狠的舅舅给害死了。此后,高尔基又认识了“好事情”,起先关系不太好,可后来又成了好友。结果后来被外祖父赶走了。

最后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

我们的童年和阿廖沙的童年的相比,简直就是一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活,努力学习,不要身在福中不知福。

初中童年读后感【篇7】

2015童年读后感700字初中

篇一

在一个阳光明媚的下午,我读了《童年》这本书。故事的情节深深地吸引了我……

《童年》这本书的作者是高尔基。它主要讲述了阿廖沙博爱、博学和正直关心着他,给予他无限的温情和钟爱并对他进行了有益的教导。这使得阿廖沙有了力量和支持,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

书中的阿廖沙的生活环境是那么的困苦,但是他从未向困难屈服,而是凭着自己的勇气和信心,成为了一个善良、勇敢、正直的人。而我们再想想现在的学习环境与生活条件根本无法与阿廖沙去相比。我们都是爸爸妈妈的“掌上明珠”,被他们的爱拥护着:想要什么就可以得到什么,想要做什么就可以做什么。而我们现在有很多孩子都依靠着父母,比如,有的孩子每天早上去上学,都要爸爸妈妈给收拾好书包,然后再去接送。还比如说,在学校,同学们之间需要互相帮助的时候,有的学生却视而不见,不去理睬。以前的我也是这样:有一次,同学问我一道数学题,而当时,我有好多道题都不会,她却在我不耐烦的时候,来问我,所以我瞥了她一眼,连理都没理她。但我看完了这本书以后,再回想这件事,我认为自己这么做是错的。当别人很需要帮助的时候,无论你在多么困难的情况下,只要你有能力去帮助别人,那么你就应该毫无怨言的去帮助别人。而我这样做,就是没有爱心的'表现,这是我需要改正的。

通过阅读这本书,我发现了自己很多的缺点与不足,我要以阿廖沙为目标,作为我的榜样,向他学习。改正自己的缺点,弥补自己的不足。同时,希望大家读了这本书,能够一起带动别人,向阿廖沙学习,学习他的善良、正直、勇敢、坚强和爱心。希望我们大家都能成为他那样的人。

篇二

童年我和朋友们快乐走过,留下的是开心地笑,是那记忆清晰的趣事。回想起来,心中顿生怀念。但著名作家高尔基的童年却并不光明。就是高尔基自传体三部曲中的第一部,用艺术向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,以及自私,经常毒打外祖母和孩子们。阿廖沙的两个舅舅米哈尔和雅科夫同样粗野,自私自利,对孩子们产生十分恶劣的影响。

在这本书中给我印象最深是阿廖沙的外祖母。她,又胖又圆,头发又黑又密,鼻子软塌塌的,总穿着一身黑衣服。我认为,她是一个慈祥善良、聪明能干、吃苦耐劳、热爱生活、宽容的人。我想,正是外祖母这些优点和对阿廖沙的呵护激励着高尔基,才会有他今天的成就。相比之下,我觉得我幸福多了,童年有爸爸妈妈陪在身边,还有亲人朋友的关心。而且每天还能坐在宽敞明亮的教室学习,不愁吃穿。

可阿廖沙呢?父母过世后,连唯一的亲人都把他赶出了门,每天只能靠捡破烂维持生计,着实令人同情!因此我们应该珍惜眼前的一切,珍惜拥有的美好的东西,更应该怀着 一颗灼热的心去奋斗,为将来而努力!对生活中种种的困难不可以放弃,要凭借智慧与力量去战胜它,使出浑身解数,向命运挑战!

初中童年读后感【篇8】

2015童年读后感700字初中

篇一

在一个阳光明媚的下午,我读了《童年》这本书。故事的情节深深地吸引了我……

《童年》这本书的作者是高尔基。它主要讲述了阿廖沙3岁时不幸父亲去世了, 失去了亲切的父爱,母亲就带他来到外祖父家住。和他们过着贫寒,艰苦的生活。外祖父有着矛盾复杂的性格,他的内心却也有善良的一面,但贪婪金钱腐蚀了他的灵魂。在这冷冰冰的世界里, 也不乏温暖与光明。以外祖母为代表的一些人,以他们的善良、博爱、博学和正直关心着他,给予他无限的温情和钟爱并对他进行了有益的教导。这使得阿廖沙有了力量和支持,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

书中的阿廖沙的生活环境是那么的困苦,但是他从未向困难屈服,而是凭着自己的勇气和信心,成为了一个善良、勇敢、正直的人。而我们再想想现在的学习环境与生活条件根本无法与阿廖沙去相比。我们都是爸爸妈妈的“掌上明珠”,被他们的爱拥护着:想要什么就可以得到什么,想要做什么就可以做什么。而我们现在有很多孩子都依靠着父母,比如,有的孩子每天早上去上学,都要爸爸妈妈给收拾好书包,然后再去接送。还比如说,在学校,同学们之间需要互相帮助的时候,有的学生却视而不见,不去理睬。以前的我也是这样:有一次,同学问我一道数学题,而当时,我有好多道题都不会,她却在我不耐烦的'时候,来问我,所以我瞥了她一眼,连理都没理她。但我看完了这本书以后,再回想这件事,我认为自己这么做是错的。当别人很需要帮助的时候,无论你在多么困难的情况下,只要你有能力去帮助别人,那么你就应该毫无怨言的去帮助别人。而我这样做,就是没有爱心的表现,这是我需要改正的。

通过阅读这本书,我发现了自己很多的缺点与不足,我要以阿廖沙为目标,作为我的榜样,向他学习。改正自己的缺点,弥补自己的不足。同时,希望大家读了这本书,能够一起带动别人,向阿廖沙学习,学习他的善良、正直、勇敢、坚强和爱心。希望我们大家都能成为他那样的人。

篇二

童年我和朋友们快乐走过,留下的是开心地笑,是那记忆清晰的趣事。回想起来,心中顿生怀念。但著名作家高尔基的童年却并不光明。就是高尔基自传体三部曲中的第一部,用艺术向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,以及19世纪俄国社会风貌。故事始于阿廖沙3岁那年,他的父亲死去,而他却不明白什么叫做死。只看见父亲躺在地上一动不动,神情吓人,外祖母和母亲在一旁号啕大哭。后来,阿廖沙跟着母亲来到外祖父家里生活。这个家庭很不和睦,人与人之间更多的是敌意。他的外祖父是一个小染坊主,性情粗暴,贪婪、自私,经常毒打外祖母和孩子们。阿廖沙的两个舅舅米哈尔和雅科夫同样粗野,自私自利,对孩子们产生十分恶劣的影响。

   在这本书中给我印象最深是阿廖沙的外祖母。她,又胖又圆,头发又黑又密,鼻子软塌塌的,总穿着一身黑衣服。我认为,她是一个慈祥善良、聪明能干、吃苦耐劳、热爱生活、宽容的人。我想,正是外祖母这些优点和对阿廖沙的呵护激励着高尔基,才会有他今天的成就。相比之下,我觉得我幸福多了,童年有爸爸妈妈陪在身边,还有亲人朋友的关心。而且每天还能坐在宽敞明亮的教室学习,不愁吃穿。

   可阿廖沙呢?父母过世后,连唯一的亲人都把他赶出了门,每天只能靠捡破烂维持生计,着实令人同情!因此我们应该珍惜眼前的一切,珍惜拥有的美好的东西,更应该怀着 一颗灼热的心去奋斗,为将来而努力!对生活中种种的困难不可以放弃,要凭借智慧与力量去战胜它,使出浑身解数,向命运挑战!

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