故事典故是我国文学作品的一种特殊体裁。大多数故事典故都体现了优秀的历史文化。学习历史典故在于传播优秀的历史文化。我们应该切合实际分析故事典故带给我们的启示。对于经典的故事典故你知道多少呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的外国名人故事1000字，希望你更多关注本网站更新。
外国名人故事 篇1
1998年，乔纳森还是一名大学生，他一时兴起，购买了一部昂贵的数码相机，这项花费远远超出了他所能承受的范围。女友有些不满地质问他：“花这么多钱买照相机，你能天天都用么?”他赌气地说：“当然。”
话是说了出去，可每天用相机拍什么呢?最容易办到的，就是拍自己了。于是他坐在家中的卧室里，给自己拍了一张面部特写。当时乔纳森也没有什么特别的想法，只是要兑现自己的诺言。可在拍了一个月之后，看着每天自己面部的一些细微变化，乔纳森诞生了一个新的念头：每天拍一张照片，长期坚持下来，不正可以记录时光让一个人所发生的变化吗?
赋予了一件事以价值和意义，这让乔纳森干劲十足。而他每天所做的事其实十分简单：只需要手持相机，举在胸前，连三脚架都不用，然后保持面无表情的状态，按下快门。用他的话说：“整个拍摄过程只需5秒钟，没有太多规矩，只要头像基本在中间，眼睛睁着，图片不模糊就可以。”
从那以后，每天花5秒钟的时间为自己拍照，成了他生活中的一项重要内容，须臾不能忘记。有时与朋友一起外出参加派对，一想起还没有完成“任务”，即使已到深夜，乔纳森也会拒绝朋友们的挽留，坚决离开热闹的宴会，匆匆赶回家为自己拍一张当天的照片。时间长了后，他便对拍照有了一些强迫症的征兆，哪天没做这件事，就感觉浑身上下都不舒服。
不过也有令乔纳森感觉烦恼的时候，因为有时他险些忘了给自己拍照，特别是在进行长途旅行而且时区发生改变时。他总是搞不清是不是还处在同一天当中，这可能让他漏掉或拍重。
现在，乔纳森已经有了近4000张作品，这数千张大头像忠实地记录了他12年来的相貌“演变”。开始是一张稚嫩的`学生脸，留着叛逆的头发，戴着黑框眼镜;后来框架眼镜换成了隐形眼镜：发型从一头乱发到平头，到披肩长发，再到小分头;青春痘此。消彼长，皮肤越来越沧桑，人也越来越成熟。
20xx年6月，乔纳森将自己12年中拍下的所有大头照编辑在一起，并制作了一个能够让这数千张照片快速变换的“幻灯视频”，上传到了xxx网站上。结果出人意料地引来了数百万人次的点击率，他也因此摇身变成了一名“网络红人”。出名之后，乔纳森发誓说自己会继续自拍下去，直到死亡的那一天。不过他对自己也有了更高的期望：“我希望我能走乔治·克鲁尼或肖恩·康纳利的路线，越老越有魅力。”
外国名人故事 篇2
1987年，美国弗吉尼亚州的两个邮递员汤姆科尔曼和比尔施洛特无意中看到一个小孩手里拿着一种能发出绿色亮光的荧光棒。他俩没有像别的成年人一样一笑而过，而是马上开始琢磨了这玩意看起来很有意思，但能派上什么用场呢？这两个人开始天马行空地胡思乱想。最后他们抓住了其中的一个好点子把棒棒糖放在荧光棒的顶端。这样，光线就会穿过半透明的糖果，显现出一种奇幻的效果，而在夜间这种效果则更加明显。
这两个人随后申请了专利，并把他们的发光棒棒糖专利卖给了美国开普糖果公司。
这只是传奇的小序曲。两名邮递员继续往下想：棒棒糖舔起来很费劲，时间久了，糖还没吃完，小孩子的腮帮就酸了。如果棒棒糖自己会转，不是又省力又好玩吗？于是他们给棒棒糖安上了能自动旋转的插架，由电池驱动小马达，通过小齿轮转动糖果。
开普糖果公司的领导人约翰奥舍接过了这个神奇的旋转接力棒，创造了更大的奇迹。他在开普糖果被收购后离开了公司，并开始寻找利用旋转马达能解决的新问题。
他和朋友们去当地的沃尔玛超市寻找灵感。当他们经过商品货架时，看到了品牌众多的电动牙刷，每支价格都高达50多美元。他们还了解到，因为价格太高，电动牙刷的销售量很小。但是如果用他们的旋转棒棒糖技术，制造一支电动牙刷只需花费５美元。
但宝洁公司提前21个月结束了与奥舍3人的合同，因为这家跨国公司发现旋转电动牙刷太好卖了，远远超出了他们的预期。这种产品通过沃尔玛，在全球35个国家销售，成为席卷全球市场销售最快的一款产品，这就意味着宝洁在合同期满后付给奥舍3人的钱也要远远超出预期。
最后奥舍和他的两位拍档一次性拿到了3.1亿美元。加上原来1.65亿英元的预付款，共4.75亿美元，这是一个令发明者头晕目眩的天文数字。但是这一切都是从路边一根小小的绿色荧光棒开始的。
外国名人故事 篇3
被恩格斯称为"现实主义大师"的巴尔扎克有很多与人相亲的故事。斯汤达的巨著《巴尔玛修道院》出版后，巴尔扎克十分赞扬该书刊滑铁卢战役的描写。次年，巴尔扎克又写了《斯汤达研究》，对《巴尔玛修道院》给予了充分肯定。
1839年，巴尔扎克决定向法兰西学士院申请做院士候选人，这时，他得悉雨果也要被提名做候选人，便撤销了自己的申请。他认为雨果比自己更合适。他和雨果有多年的友谊，他了解雨果，更了解他自己。在巴尔扎克弥留人世之际，雨果专程去看望他。雨果后来回忆说，离开的时候，"我心中暗自将死与不朽两相比较着"。
外国名人故事 篇4
《激励孩子成长的外国名人故事》是由扬风编著的，它讲述了外国名人不一样的童年，不一样的故事。名气不是天生就有的，是自己努力得来的！我看了科学家篇里面的关于“达尔文、爱因斯坦、哥白尼、居里夫人、牛顿”等的故事，我最喜欢的是达尔文的故事。达尔文是英国博物学家，进化论的奠基人。他童年刻苦钻研的精神，和他强烈的好奇心，愿意自己努力去找答案的精神，都让我记忆深刻。如果我们的童年也能像达尔文一样的话，那我们长大了，也一定会成为著名的科学家。达尔文小时候经常会问妈妈“为什么”，总是提出稀奇古怪的问题，比如，他看到妈妈铲起一撮乌黑的泥土，给树苗培土的时候，就问妈妈：“您为什么要给树苗培土？泥土里为什么长不出小猫和小狗呢？”当妈妈告诉达尔文：每个人都是他们的妈妈生的。达尔文又问：“那最早的妈妈是谁？她又是谁生的呢？”达尔文这种多问为什么，刻骨钻研的精神，为他奠基进化论养成了一个非常良好的学习习惯。世界上有很多事情，对于所有人来说，都是一个谜，达尔文那种愿意努力自己去找答案的精神，使他成为一个有出息的人，一个有学问的人。我觉得，现在的我和达尔文的童年比起来，有以下不足：1、我不经常问老师和家长“为什么”没有刻骨钻研的精神，2、我喜欢看电视、玩游戏，对学习漠不关心。从下个学期开始，我在上课时，不会的问题问老师，一定要问懂为止。在家里问家长，也不再贪玩，电视也不多看，要对学习感兴趣，严格按照我自己做的作息时间表，来安排学习和生活。我相信下个学期，一定能取得好成绩，我会加油的！
外国名人故事 篇5
有人说,宜家是在一次次国内同行的抵制下成长和发展起来,并已名副其实地成为世界家具龙头老大。其实,宜家的崛起与腾飞在于其创始人坎普拉德临危不惧的顽强性格、独辟蹊径的创新精神及其与众不同的生意天分,所有这些才是缔造宜家王国的真正根基。
他拥有几乎与生俱来的经济头脑,从5岁开始做推销生意,并成为一个“卖火柴的小男孩”,在11岁的时候做成第一笔“大买卖”,在17岁的时候,开了一家属于自己的公司——宜家……他以奇特的人生经历成就了自己的传奇一生,如今他在全世界拥有近300家大型商场。20xx年,他以330亿美元身家位居《福布斯》世界富豪榜第四位。
他就是被誉为瑞典商业奇才、世界家居产品制造龙头宜家公司的创始人英格瓦·坎普拉德。在瑞典人的心目中,这个“小气又吝啬”的怪老头被视为“孤独英雄”,并且相信他才是世界的首富,其财富超过比尔·盖茨。
在全世界,做家具、做连锁的人很多,可为什么偏偏坎普拉德能够做出如此傲视群雄的成绩呢?在这位世界富豪的背后,又隐藏着什么样的人生经历?
5岁的小商人
很多事实只有在成为历史以后,才会将真实展现在我们面前。而创造奇迹的人最大的特点在于:在我们都看清之前他就已经知道自己该做什么了,从而最终成为历史的闪光点。今天,当我们用一种平静的心态来回顾宜家与坎普拉德的成长历程时,我们会惊讶地发现:坎普拉德从小展现出的那种商业天赋,在宜家的成长史上刻下了多么深刻的痕迹。
1926年3月30日,英格瓦·坎普拉德出生在瑞典首都斯德哥尔摩南部一个小村落,父亲是农场主。这是一个具有良好家族传统的移民家庭,他的祖父母是德国人,他们通过邮购的方式,获得了瑞典斯马兰的一片森林,然后定居下来。随后,经过两代人的辛苦劳动,等到坎普拉德出生以后,他们的家境已经相对富裕,不必再为生计而担忧,但由于经历曲折的缘故,这个家族一直保持着节俭的习惯,这也为坎普拉德后来的发展创造了良好的氛围。
坎普拉德从小就有做生意的天分。5岁那年,他就开始了自己的第一次商业之旅。有一天,坎普拉德的一个小伙伴想要让他陪着去买火柴,伙伴一直在抱怨,去商店的路途很远,还说宁愿用自己的零花钱搭上一些,即使贵点,也不要走这么远的路去买火柴。坎普拉德记得自己家里有多余的火柴,就和小伙伴说自己可以和他做这笔买卖,下午他们就成交了——坎普拉德赚到了他生平的“第一桶金”。尽管这一桶“金”是如此的微不足道,但对于坎普拉德的一生来说却是意义重大。
17岁的老板
稍长一些后,坎普拉德开始骑着自行车向邻居销售火柴,那时他已体会到“规模经济”的好处,他发现以极低的价格大批量购入商品,即使以低价零售出去,也依然有利可图。与此同时,他还在交易时注意观察邻居们的困难与需要,凡是大家紧缺的商品,他都会不厌其烦替他们进货。
随着时间的推移,坎普拉德的生意越做越大,到无法再徒步沿街叫卖时,他开始了第一次转型:他用邮购的方式替代了沿街叫卖,并独创用笔记本做成邮购目录的方式来推销商品——而这就是现在宜家每年都要发行数亿册的目录册的前身。
1943年,17岁的坎普拉德要到哥德堡上学了。在临走之前,他突发奇想地想开一家公司,但当时瑞典的法律规定,开办公司者必须年满18周岁,否则必须有人提供担保。于是,坎普拉德不顾家人让他等段时间的劝告,毅然骑着自行车赶到了他叔叔的家里。
在叔叔的帮助下,坎普拉德以书面形式向管理部门申请了一家店铺。在这次申请中,他第一次用了“IKEA”(即现在的宜家)的字样,而这几个字的含义仅仅是他的名字英格瓦·坎普拉德(Ingvar Kamprad)与他所成长的农场艾尔姆塔里德(Elmtaryd)和村庄阿根纳瑞德(Agunnaryd)的缩写。
起初,宜家销售钢笔、皮夹子、画框、手表、珠宝以及尼龙袜等。可以说,只要是能够想到的低价格产品,坎普拉德都去经营。而对于这个17岁孩子开的公司,当时谁都没有在意,只是把它当成了孩子的一个玩意儿,但是出乎所有人意料的是,后来的宜家竟成了全球知名企业。
转做家具行业
应该说,坎普拉德创办宜家正好遇到了历史的最好时期。当时恰逢二战结束,而战争中处于中立位置的瑞典免遭了战火的洗礼,但它也同样面临着百废待兴的使命。在这样的关键时刻,坎普拉德敏锐地看到了家具市场发展的巨大潜力。
1948年,坎普拉德登出了第一条家具商品的广告。这条广告大力宣传的是一种没有扶手的护理椅,以及一种咖啡桌,他为椅子取名为“露丝”。坎普拉德觉得要让顾客记下每件商品的序号实在太麻烦,从此,给每件家具取名就成了宜家的传统。
没想到广告反响强烈,这两件投石问路性质的家具卖出去不少。于是,坎普拉德开始向老顾客印发一种叫“宜家通讯”的小册子,并在上面增添新商品的宣传,如沙发床和枝形玻璃吊灯等。
公司业务逐渐走上了轨道,但这时行业的竞争也日趋激烈起来。当时,瑞典国内家具市场被制造与零售巨头卡特尔垄断,它们靠彼此间的订货合同排斥新的竞争对手。为了对付这些竞争者对宜家产品的封杀,坎普拉德想出了一个好办法:举办长期性家具展览和销售,让人们亲眼看一看宜家的家具。于是,他买下了一座废弃的厂房,并把它改造成第一个宜家仓库兼展厅。同时,他还另辟蹊径,开创了融制造商和零售商于一体的经营方式。此举大大降低了家居产品的价格,深受消费者欢迎,宜家生意日益红火。
这样的结果引来了竞争对手们更加疯狂的压制,他们限制宜家参加各种商品交易会,并且联合起来为宜家的供应商施加压力,但此时的坎普拉德早已不是小孩子,他已懂得运用各种手段绕开对手的这些限制。坎普拉德成立了一系列不同的公司,在市场上扮演不同的角色,这使得竞争对手无法阻止他参加交易会。因此,那时的他被称为“长七只脑袋的怪兽”。
5年后,宜家有了新的商场。开张那天,门外的人排起了长龙,商场专门开辟了小茶座,为远道而来的顾客准备了甜点和饮料。因为坎普拉德相信,饿着肚子的客人是没有心情看家具的。到了今天,小茶座便发展成为每个宜家都能看到的餐饮部,宜家的这些小餐部每年的全球营业总额高达16亿美元。当然,还有独特的“目录文化”,这个曾经为坎普拉德立下了汗马功劳的小册子,后来的发行数量甚至超过了名牌杂志。也许在别人看来,这样做花费了太大的成本,因为这些册子都是免费的,但是它的深入人心和品牌渗透效果却是别的手段无法达到的,有的家庭甚至靠这个来找出家具设计的灵感。
走上可拆装家具之路
一次偶然的机会,坎普拉德去参加一个家具展览会。那个展览会上展出的都是极其豪奢的展品,坎普拉德看过之后突然想到了普通人的家具。难道不富裕,就不能享受最好的家具吗?毕竟富人只是少部分,给大多数人生产家具才会有最大的市场,他决定生产大多数人的家具。
于是,宜家打出了“有价值的低价格”的口号。坎普拉德的目标是保持产品的价格不至于太高,但又不让顾客觉得它的商品是便宜货。要做到这一点,降低成本就成了不二法门。为此,坎普拉德不断节约,不断采用新的措施来降低成本。
在宜家之前,没有任何人把家具卖遍全球。理由很简单,体积太大,运费太高。把衣柜和奔驰运到中国,两者运费相当,但价值和利润却相差数百倍。
1953年,宜家历史上非常著名的一个节约成本的成功案例出现了,坎普拉德曾经回忆说:“有一次,我们刚刚为一张桌子照完相,正要装箱,突然一名助手说:‘天啊,这样实在太占地方了,不如把桌腿卸下来放在桌面上。’”就这样,“自助组装家具”出现了,宜家出现了平板包装,并由此得出“可拆装家具”生产得越多,运输途中的破损现象就越少,运费成本就越低的结论。此后,宜家走上可拆装家具之路。
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名人智慧幽默故事1000字
在文化传承的进程中故事典故被不断赋予新的意义。故事典故是中华民族不可或缺的优秀文化。从故事典故中我们能学习很多历史知识。典故中传播的优秀文化我们应该大力弘扬。好的故事典故是怎么写的呢？小编特地花时间为你收集并编辑了名人智慧幽默故事1000字，欢迎阅读，希望对你有帮助。
名人智慧幽默故事【篇1】
名人趣事：毛泽东的幽默智慧（上）
毛泽东不仅是一位伟大的马克思主义者，也是中国共产党、中国人民解放军和新中国的主要缔造者和领导人，而且还是一位饮誉世界的幽默大师和幽默艺术家。毛泽东的幽默智慧是他卓尔不凡的文韬武略、渊博知识的结晶。
即兴智慧才华横溢
毛泽东在人际交往中，常常以人们意想不到的幽默，打开局面，拉近距离，活跃气氛，增进了解，沟通思想，产生共鸣。1946年重庆谈判期间，张澜先生以民盟名义，在号称民主之家的特园宴请毛泽东一行。毛泽东一进门便看着民主之家的牌匾风趣地说：这是民主之家，我也回到家了。一句民主之家说得大家开怀大笑，一句回到家了，宾主成了一家人，毛泽东质朴自然的即兴幽默，营造了肝胆相照，患难与共的朋友关系。
1953年2月9日，毛泽东视察长江时，向长江流域规划办公室主任、水利专家林一山询问了有关气象、水文和洪水成因等问题后说：你能不能找一个人替我当国家主席，我给你当助手，帮你修三峡大坝好不好?毛泽东的这一幽默，使人感到了他对三峡截流的重视和渴望，感到了他心系三峡建设，梦寐以求地向往着高峡出平湖的日子。他的这一幽默语言，表明了建设社会主义强大祖国的愿望和决心。同时，丰富的知识储备，幽默的语言，拉近了他与交往对象之间的距离，产生了情感上的共鸣。
国民党桂系首领李宗仁曾接替蒋介石担任国民党政府代总统。大陆解放后，他避居香港，后寓居美国，流落异国成为寄人篱下的华裔公民。李宗仁虽然远离祖国，却一直关心着生养他的祖国，关心着台湾海峡两边的动向。1955年4月，周总理在万隆亚非会议上公开宣布，中国人民愿意在可能的条件下，争取用和平方式解决台湾，给了李宗仁一个很大的激励。1965年7月李宗仁回到祖国，毛泽东在中南海接见李宗仁先生，李宗仁一进门，毛泽东热情地迎上来，同李宗仁先生和夫人郭德洁女士握手，说：你们回来了，很好，欢迎你们。大家刚刚坐定，毛泽东幽默地对李宗仁先生说：德邻先生，你这一次归国，是误上贼船了，台湾口口声声叫我们作匪，还叫祖国大陆作匪区，你不是误上贼船是什么呢?陪同李宗仁来的程思远先生忙替李宗仁先生回答道：我们搭上这一条船，已登彼岸。毛泽东主席和大家听了，都哈哈大笑。毛泽东的这一幽默，使气氛马上活跃起来，免去了刚刚见面时的尴尬。毛泽东的这一幽默语言既是对李宗仁选择的光明道路的肯定和赞赏，也是对中国共产党领导革命的胜利和社会主义建设取得的伟大成就的自豪。毛泽东的这一幽默，加深了李宗仁对毛泽东的钦佩和尊敬之情。
1927年春天，毛泽东在安化与夏默安先生吟诗作对，夏先生出的上联是：绿杨枝上鸟声声，春到也，春去也?毛泽东知识渊博，文思敏捷，出口成章地对出的下联是：青草池中蛙句句，为公乎，为私乎?对应严谨，平仄和韵，借景抒情，对得极为巧妙。1931年秋，毛泽东到中央苏区兴国长冈乡调查，一位姓刘的大娘请他吃自己亲手做的拿手好菜。毛泽东一尝，连说好菜。陪同毛泽东的乡长请他给这个菜取个名字，毛泽东当即写了一副对联：上盘下盘，盘叠盘，盘盘装好菜;主料配料，料拌料，料料出佳肴。横批是：四星望月。很富有情趣和诗意，于是当地人把这道菜叫做四星望月了。上述幽默的对联，充分地展现了毛泽东在人际交往中的智慧和幽默。毛泽东思维敏捷，能言善辩，这是他对生活的深刻体验和对事物认真观察的结果。毛泽东即兴机智，才华横溢的幽默，来自于他手不释卷所积累的渊博学识，来自于他发散而跳跃的思维品质和机智的个性特征。
外柔内刚驾驭全局
毛泽东的幽默在表现机智、诙谐和妙趣横生的同时，也表现出他高瞻远瞩、举重若轻、外柔内刚的对全局的驾驭能力，表现出他特有的、不可动摇的钢铁般意志和战胜巨大困难的决心与勇气，使人印象深刻，终生难忘。
1946年，蒋介石派胡宗南进剿延安，企图攻占中央苏区。在沙家店，共产党领导的人民军队给胡部以狠狠打击，取得了沙家店战役的胜利。在庆功大会上，毛泽东首先不是大笑和欢呼，而是替胡宗南遗憾道：哎，有什么办法呢?我们哪样想，他就哪样办。全场大笑。接着毛泽东掰着手指数道：青花砭、羊马河、蟠龙镇、沙家店整个凑起来，我们吃掉他六七个旅。胡宗南说他有四大金刚，我看他的金刚不如老百姓的腌菜缸。在座的人都哄堂大笑。他们四口缸被我们搬来三口：何奇、刘子奇、李民岗。只剩下一口缸叫什么(此时会场活跃起来)，后面有人喊：叫李三基。毛泽东接着说：对了，叫李三吉。这次没有抓住他，算他一吉;下次也许还抓不住，再算一吉;第三次就跑不了啦!此时全场大笑。上世纪50年代末期，赫鲁晓夫单方面撕毁苏中一切协定合同，撤走苏联驻华全部专家。为此，毛泽东发出号令：自己动手，从头做起，准备用8年时间，拿出自己的原子弹!1964年10月16日，我国自行设计、研制的第一颗原子弹爆炸成功。为此，毛泽东轻松地说：应该给赫鲁晓夫发一个一吨重的勋章，以示感谢。
名人智慧幽默故事【篇2】
名人幽默故事：罗斯福用幽默塑造智慧
罗斯福在当选美国总统之前，家里被窃，朋友写信安慰他。
罗斯福回信说：
谢谢你的来信，我现在心中很平静，因为：
第一、窃贼只偷走了我的财物，并没有伤害我的生命。
第二、窃贼只偷走一部分东西，而非全部。
第三、最值得庆幸的是：做贼的是他，而不是我。
美国前总统里根，在任初期，有一次被枪击中，身负重伤，子弹穿入了胸部，情况危急。
在生死攸关的时刻，里根面对赶来探视的太太所说的第一句话竟是：
亲爱的，我忘记躲开了。
美国民众得知总统在身受重伤时仍能保持幽默本色，康复应该指日可待。他的幽默稳定了因受伤而可能产生的动荡局势。
发生事情的好坏不重要，重要的是从哪个角度去切入。
英国首相威尔逊，在一次演讲中，在刚刚进行到一半时，台下突然有个捣蛋分子高声打断了他：狗屎！垃圾！
威尔逊虽然受到了干扰，但他情急生智，不慌不忙地说：这位先生，请稍安勿躁，我马上就会讲到你所提出的关于环保的问题。
全场人不禁为他的机智的反应鼓掌喝彩。
掌握自己的情绪，才能掌握自己的未来。
一次，英国首相丘吉尔在公开场合演讲，从台下递上一张纸条，上面只写了两个字笨蛋。
丘吉尔知道台下有反对他的人等着看他出丑，便神色从容地对大家说：
刚才我收到一封信，可惜写信人只记得署名，忘了写内容。
丘吉尔不但没有受到不快情绪的控制，反而用幽默将了对方一军，实在是高！
一张口开莲花香；一双手勤做善事；一颗心有情有意；一辈子欢喜自在。
有一次，萧伯纳在街上行走，被一个冒失鬼骑车撞倒在地，幸好没有大碍。肇事者急忙扶起他，连声抱歉，萧伯纳拍拍屁股诙谐地说：
你的运气真不好，先生，如果你把我撞死了，就可以名扬四海了。
有幽默感的人，凡事健康思考，保持正面态度，在遇到困难时，容易化险为夷。
天才幽默大师卓别林曾被歹徒用枪指着头打劫。卓别林知道自己处于劣势，所以不做无谓抵抗，乖乖奉上钱包。
但是，他对劫匪说：这些钱不是我的，是我老板的，现在这些钱被你拿走了，老板一定认为我私吞公款。兄弟，我想和你商量一下，拜托你在我帽子上开两枪，证明我被打劫了。
歹徒心想，有了这笔钱，这个小小要求当然可以满足了，于是便对着帽子开了两枪。
卓别林再次恳求：兄弟，可否在我衣服和裤子上再各补一枪，让我老板更深信不疑。
头脑简单、被钱冲昏头的劫匪统统照做，6发子弹全部打光了。这时，卓别林一拳挥去，打昏了劫匪，取回钱包喜笑颜开地离去了。
点评：头脑简单、被钱冲昏头的劫匪统统照做，6发子弹全部打光了。这时，卓别林一拳挥去，打昏了劫匪，取回钱包喜笑颜开地离去了。
名人智慧幽默故事【篇3】
名人趣事：毛泽东的幽默智慧（下）
点石成金的仿用。毛泽东转战陕北时，一天夜间进入田次湾，十几个同志与毛泽东挤在一间窑洞里睡，房东大嫂不安地说：这窑洞太小了，地方太小了，对不住首长了。毛泽东听了这话，依着房东大嫂说话的节律喃喃道：我们队伍太多了，人马太多了，对不住大嫂了。房东大嫂和大家都哈哈大笑起来，从而打消了房东大嫂的顾虑。仿用即故意模仿现成的词语句篇而仿造一个新的词语句篇，仿用有助于揭示事物的矛盾对立，增强概括力，并使语言明快犀利，富于幽默感。毛泽东驾轻就熟，常能在说话写文章恰到好处地运用仿拟的手法，巧妙妥当地表情达意，并使语言具有浓厚的幽默趣味。
别开生面的殊比。毛泽东在指挥沙家店战役时，向卫队长李银桥要酒提神。李问：葡萄酒?毛摇摇头，神秘地说：不行，钟松还比葡萄酒辣一些，没那么好喝。那就拿高粱白?毛又摇头说：那又高抬了他，他也辣不到六十度，没那么难喝，还是拿瓶白兰地吧。毛泽东的话引得周围的周恩来等人大笑。直到战斗结束后，毛泽东的一瓶酒喝掉还不到三分之一。他又敲了敲瓶子，风趣地说：还是不那么高明，从一开始就拿错了。李银桥开心地说：什么敌人一到主席这里，也就只剩下葡萄酒的水平。殊比是以相差极为悬殊的两事物作超于寻常的比较。因殊比具有超常性、突破性，让人闻所未闻，故能获得一种别开生面的幽默效果。毛泽东把国民党的一位堂堂骁将与葡萄酒、白兰地、高粱白相提并论，实乃空前绝后，无人能望其项背。
毛泽东的幽默智慧，是中国幽默艺术和中华文化的瑰宝，是现代幽默艺术的一座高峰，是语言艺术宝库不可多得的语言精。
成语中名人故事有哪些1000字
故事典故生成的最初意义往往具有多种思想倾向。历史给我们留下了关于大量的故事典故。这些故事典故看了都会产生一些人生感悟。我们应该认真学习典故中那些为人处世的道理。你是否了解故事典故是怎么样的呢？在此，你不妨阅读一下成语中名人故事有哪些1000字，相信你能从中找到需要的内容！
成语中名人故事有哪些 篇1
一、问题的提出
我国的文化博大精深，成语是其中的瑰宝。我们决定对成语中名人故事进行研究，初步了解成语中蕴含的的古代名人故事和著名历史事件，培养学习成语的兴趣，加深对成语的了解。
二、研究方法
1、通过网络和书等，从搜集成语中的名人故事。
2、列成表格。
3、通过调查和整理，从中发现什么，思考今后应当怎样做。
三、资料的搜集和整理
胸有成竹《文与可可谷偃竹记》北宋文同宋代画家文同(字与可)擅画竹，诗人晃补之说：与可画竹，胸有成竹。比喻做事之前已做好充分准备，对事情的的'成功已有了十分的把握。
闻鸡起舞《晋书祖逖传》晋代祖逖、刘琨祖逖听到鸡叫，就起来练剑准备随时效国家。比喻有志报国的人及时奋起。
不学无术《汉书霍光传》汉代刘费陵、刘询承、霍光班固评论霍光功过，说他不学无术比喻没有学问。没有本领。
四、结论
成语是一个分富多彩的世界，其中既有历史名人的故事，也有重要的历史事件，还记录着古人的日常生活和思想，博大精深，奥妙无穷。成语集中地反映了中国的历史和文化，它是中国语言艺术的博物馆。
我们平时应该多积累成语，养成查字典的习惯，还要了解成语中所包含着的历史名人故事和历史事件，这样能让我们从中受到很多的利益。
成语中名人故事有哪些 篇2
曹植是曹操的三儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个妒忌心很重的人，他担心弟弟会威胁自己的皇位，就想害死他。
曹后长子曹丕继位。曹丕唯恐几个弟弟与他争位，便先下手为强，夺了二弟曹彰的兵权；又逼四弟曹熊上了吊。此时就剩下老三曹植，曹丕深恨之。故命曹植在大殿之上走七步，然后以“兄弟”为题即兴吟诗一首，但诗中却不能出现“兄弟”二字，成则罢了，不成便要痛下杀手。
曹植不假思索，立刻脱口而出：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”――这便是赫赫有名的“七步成诗”。曹丕听了以后潸然泪下，没下得了手，只是把曹植贬为安乡侯。
煮豆燃萁的启示：
亲人、兄弟之间应该团结、和睦相处、互相帮助，而不应该自相残杀。
成语中名人故事有哪些 篇3
成语中有许多名人的故事，有时，这些成语可以在阅读和习作起到很大的作用。在这次综合性学习中，我们小组决定对成语中的名人故事进行研究，了解成语中蕴含的古代名人故事和著名历史事件。
悬梁刺股：
东汉时候，有个人名叫孙敬。他每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
战国时期，有一个人名叫苏秦。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他就准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
凿壁偷光：
西汉时有一个名叫匡衡的人。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书。一天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。
成语是一个丰富多彩的世界，其中既有历史名人故事，也有重要的历史事件，还记录着古人的日常生活和思想，博大精深，奥妙无穷。.成语集中地反映了中国的历史和文化，它真是中国语言艺术的博物馆！
成语中名人故事有哪些 篇4
【雪泥鸿爪】
苏轼在任凤翔府判官时，写下了《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西？……”
“雪泥鸿爪”就被概括为众所周知的成语了。
【夜雨对床】
唐代韦应物有“宁知风雪夜，复此对床眠”，苏轼读后感触良深，与苏辙约定“夜雨对床”，但一直未实现。
“夜雨对床”便流传下来，本不单指兄弟之间，经此也成了兄弟之事。
【河东狮吼】
苏东坡在一首诗里，开朋友陈季常的玩笑说：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”
因为这首诗，在文言里用“河东狮吼”就表示惧内，而陈季常是怕老婆的丈夫，因此这个名字也就千古流传了 。
【不合时宜】
朝云乃苏轼侍妾，一次苏轼吃完饭，扪着肚皮问家人：“内装何物？”
有的说是文学才华，有的说是满腹学问，唯朝云说是一肚皮不合时宜，苏轼遂引为知己。
【冰肌玉骨】
苏轼《洞仙歌》：“冰肌玉骨，自清凉无汗。”
冰肌玉骨用来形容肌骨像冰一样纯净，像玉一样润泽。
【取之不尽】
苏轼在《前赤壁赋》中有“且夫天地之间物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭；是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
后来，有人把“无禁”改为“不尽”，沿用至今。
【水落石出】
苏轼《后赤壁赋》“于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。”
“水落石出”便由此演化而出。
【明日黄花】
出自苏轼在重阳节所写的一首诗和一首词。他在《九日次韵王巩》诗中写道：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
又在《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》词中写道：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。”
后人从这个名句引申一步，以“明日黄花”比喻种种过时的人或事物。
【坚韧不拔】
苏轼在《晁错论》中说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
“坚忍不拔”这个成语由此得出。
【海屋筹添】
苏轼《东坡志林》：“尝有三老人相遇，或问之年……一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔来吾筹已满十间屋。’”
原谓长寿，后以“海屋筹添”为祝寿之词。
【芳留玉带】
苏轼曾在金山留玉带镇山，佛印回赠裙衲，成为千古佳话。
【琴操参宗】
苏轼在杭州时，携琴操游西湖。一日戏曰：“我作长老，尔试参禅。”琴操问：“何谓湖中景？”
苏轼答曰：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”琴操曰：“何谓景中人？”答曰：“裙拖六幅潇湘水，髻挽巫山一段云。”
“何谓人中意？”“随他杨学士，鳖杀鲍参军。”“如此究竟如何？”“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”琴操大悟，即日削发为尼。
【天涯何处无芳草】
据《林下词谈》说，苏轼在惠州时，曾命朝云唱《蝶恋花》一词。朝云还没有开始唱，就已“泪满衣襟”。
苏轼问何故，朝云曰：“奴所不能歌，是‘枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草’也！”
【山抹微云】
秦观《满庭芳》中有“山抹微云，天粘衰草”一句，由于这首词的风格近似柳永，所以苏轼当面说秦观是“学柳永作词”，还戏称“山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田”。
【沧海一粟】
苏轼《前赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。”
“沧海一粟”由此而得。
【安步当车】
《苏、沈良方》中记载：苏轼在杭州时，用自己的俸禄建了病坊，三年里治疗了近千人。
由于他是个大书法家，有些人假装生病，求他开药方来获取他的字。苏轼也不拒绝。
一次开了一个药方：“主要有四味药：一日无事以当贵；二日早寝以当富；三日安步以当车；四日晚食以当肉。”
【胸有成竹】
文同，字与可，是北宋画墨竹的名家，也是大诗人苏轼的至友，二人交情颇深。苏轼也喜欢画墨竹，曾向文同求教。
文同在指点苏轼画竹时说：“画竹必先得成竹在胸，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”苏轼对此说深以为然。
宋人晁补之也有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹。”这就是“成竹在胸”或“胸有成竹”这一成语的出处。
此后，人们常用这个成语比喻在做事之前已有通盘的成熟考虑。
【不识庐山真面目】
苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
成语中名人故事有哪些 篇5
一、 问题的提出
成语是中华民族语言宝库中的艺术珍品，是汉语经过千锤百炼形成的固定词组。它产生于古代语言、历史事件、古代的诗文和当时的口语，虽然形式简洁，却形象生动和富于表现力，常常寥寥数字便能说明一个寓意深刻的道理。我们学过画龙点睛、闻鸡起舞、胸有成竹等成语，它们都是关于名人的故事。于是，我就对成语名人故事产生了兴趣，并做了调查。
二、调查方法
1、查阅家里成语故事书；
2、上网浏览；
3、听爸爸妈妈讲述。
三、调查情况和资料整理
1.搜集资料情况
信息渠道成语名称成语名人查阅成语故事书三顾茅庐刘备、诸葛亮上网四面楚歌项羽听爸妈讲述悬梁刺股孙敬、苏秦精忠报国岳飞2.考察情况
我首先查阅家中的成语故事书共80条成语，有50条左右是关于名人故事的；接着我又让妈妈一口气说出十个成语，妈妈快速地说：掩耳盗铃、一鼓作气、悬梁刺股、刻舟求剑、亡羊补牢、胸有成竹、三顾茅庐、毛遂自荐、班门弄斧、如鱼得水。妈妈说完，我一统计：有6个是关于名人故事的。看来名人成语故事很多，在成语故事中占的比例很大。
3.听爸爸妈妈讲述
人们对名人成语故事都耳熟能详，爸妈随口就能讲出一大串。妈妈给我讲了名人成语“悬梁刺股”：汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早起来就读书，直至深夜。因为疲劳瞌睡，会不知不觉打起盹来。他就把绳子的一头悬在屋梁上，一头系着头发。这样，一打盹，头皮就会被扯痛。后来，他终于成为儒学大师。 战国时的苏秦因为游说秦国失败，家里人不理他，就发愤自学。每当瞌睡时，就拿锥子刺自己的股（大腿），直至鲜血淋漓。后来他成为有名的学问家。 后人将两人的事迹合在一起，概括出了成语悬梁刺股，用来比喻发奋读书、刻苦学习的精神。
爸爸讲了“囊萤映雪”这则成语。囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。
这两个成语分别讲了古代四个学有所成的人，他们在那么艰苦的条件下，依然勤奋学习的故事。我们现在学习条件很优越，不用再像他们那样，但是他们那种克服困难，发愤读书的精神却值得我们发扬光大。
四、结论
名人成语故事都比较简短，但情节完整，人物生动，选材精良，通过一个个积极向上的故事劝导人们要做一个勤奋好学、谦虚诚信的人。用一种很质朴很平常的语言讲出深刻的道理，所以即使是儿童也能读懂，这也是成语故事广为流传的原因吧！
名人成语故事是一个丰富多彩的世界，记录着古人的日常生活和思想，博大精深，奥妙无穷。
所以我们在平时读书时不但要多积累成语，还要了解成语中所包含着的历史名人故事和历史事件，这样可使我们受益匪浅。正确的使用这些成语可以让我们的文章写得更有风采，语言更加鲜明生动。
成语中名人故事有哪些 篇6
马援－马革裹尸
马援，扶风茂陵(今陕西省兴平市窦马村)人。著名军事家，东汉开国功臣之一。
据《后汉书·马援传》：马援老当益壮，六十二岁时，主动要求出征讨伐五溪蛮，他说：“男儿要当死于原野，以马革裹尸还葬耳，何能卧死席上在儿女子手中耶？”
马援官至伏波将军，因功封新息侯，被人尊称为"马伏波"。其老当益壮、马革裹尸的气概甚得后人的崇敬。
班超－投笔从戎
班超，东汉时期著名军事家、外交家。扶风郡（今陕西兴平)人。史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名史学家。
据《后汉书·班超传》里，讲述班超弃文就武的故事。班超家贫，靠给官家抄写文书维持生计，曾放下笔说：“大丈夫无他志略，尤当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”投笔从戎比喻弃文就武，为国立功。后来班超随窦固出击北匈奴，又奉命出使西域。
梁鸿－举案齐眉
梁鸿，东汉时期著名学者。扶风郡（今陕西兴平)人。梁鸿的妻子是和他同县孟家的女儿，名叫孟光，生得皮肤黝黑，体态粗壮，貌丑，她自己提出要嫁个象梁鸿那样的男子。她父母没法，只得托人去向梁鸿说亲。梁鸿也听说过孟光的性格，便同意了。 孟光刚嫁到梁鸿家里的时候，作为新娘，穿戴得不免漂亮些，梁鸿一连七天都不理睬她。到了第八夭，孟光挽起发髻，拔去首饰，换上布衣布裙，开始勤劳操作。梁鸿大喜，说道:“好啊，这才是我梁鸿的妻子呢!”
据《后汉书·梁鸿传》：说梁鸿逃亡，在皋伯通家打工。每干完活回家吃饭，妻子孟光就把放饭菜的托盘一直举到头顶上，以表示对梁鸿的尊重。皋伯通见了很惊讶，此后对梁鸿待如上宾。举案齐眉用以形容夫妻互尊互爱。
汉武帝－金屋藏娇
据《汉武故事》：汉武帝刘彻小时候封胶东王时，曾说：若得阿娇作妇，定另建金屋让她居住。
“金屋藏娇”婚约是当时汉朝政治的一个转折点。“娇”指陈阿娇。刘彻即位后，立陈氏为皇后。旧时，也把娶小老婆谓之“金屋藏娇”。
李夫人－倾国倾城
据《汉书·李夫人传》：汉武帝时乐府李延年能歌善舞，曾作歌：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国…”，汉武帝问：“世上真有这样的人吗？”平阳公主趁机说，李延年的妹妹就是这样的人。武帝召见，封为李夫人，十分宠幸。
李夫人英陵（磨子陵）
李夫人生前为汉武帝至爱，死后享皇后葬制，史称英陵。其陵状如磨盘，上小下大，中间有一道环线，所以俗称磨子陵。
倾国倾城，形容女子貌美，也是旧时形容女子貌美足以亡家亡国的一种说法。
章邯－暗度陈仓
据《史记·高祖本纪》：秦末，章邯被封为雍王，设都城废丘（今兴平），与汉王刘邦作战。刘邦用韩信之计，一面派人假装修复烧毁的栈道，一面率主力军出陈仓古道，直至关中。章邯猝不及防，兵败被围废丘，后城破雍军降，章邯自杀。
“明修栈道，暗度陈仓”，指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。或指表面上故作姿态，而暗中进行某些活动。
成语中名人故事有哪些 篇7
1、孟母三迁
战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：”不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：”这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：”这才是我儿子应该住的地方呀！”
后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！
2、囊萤映雪
孙康家里很贫穷，买不起灯油。一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个御史大夫。
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。 夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问，后来终有成就，官至吏部尚书。
3、三顾茅庐
故事发生在三国时期。当时，曹操、孙权的势力很强大，各自拥有很多领土。而自称是汉朝宗室的刘备力量稍微弱一点，所以他一直想请高人来帮助自己。
听说住在南阳的诸葛亮有知识，又有才能，刘备就和关羽、张飞带着礼物到南阳去请诸葛亮出山辅佐他。不巧的是，这一天诸葛亮出门了，刘备三人只能失望地离开了。
过了几天，刘备又和关羽、张飞一起冒着鹅毛大雪去求见诸葛亮。遗憾的是，他们还是没能见到诸葛亮。刘备只好亲手写了一封信交给书童，让他转交给诸葛亮，他在信中表达了对诸葛亮的尊敬和敬佩之情，并且邀请他出来辅佐自己，统一天下，让百姓过上安定的日子。
过了一段时间，刘备准备再去请诸葛亮。这次，连关羽也对诸葛亮不满了，他对刘备说：“诸葛亮也许并不是真的很有才华，说不定只是名声大而已，连着去两次都没见到人影，我看这次也不用去了。”
张飞也生气地说：“不如让我去请那个诸葛亮，如果这次他还不出来，我就用绳子把他捆起来，绑来见哥哥们。”
刘备见张飞这么鲁莽，把他狠狠地骂了一顿，然后又带着他和关羽，第三次到了诸葛亮的茅庐前。
他们到时，正好是正午，诸葛亮正在屋里睡午觉。刘备不敢惊动他，恭敬地站在一边等着他睡醒。
过了很久，诸葛亮才醒过来。看到一直恭敬地站在一旁的刘备，他感动极了！两人就像老朋友见面那样聊起天来。
刘备激情满怀地向诸葛亮描述了自己心里的想法和梦想，他们详细地分析了当前的形势和战局，诸葛亮还说出了自己心里的对策和理想。
两人越聊越兴奋，一直从中午阳光高照聊到晚上天色变暗。
诸葛亮看刘备这么诚心诚意地三次登门拜访，心里非常感动。而且，他想，刘备志向远大，一心为国家和百姓着想，是个难得的人才，，将来也一定是个好君王。于是，诸葛亮答应了刘备的请求，决定出山全力帮主刘备壮大力量。
最后，诸葛亮辅佐刘备建立了蜀汉王朝。诸葛亮也成为了历史上著名的军事家。
4、一暴十寒
战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在"孟子"的"告子"上篇中有这样一段记载：
孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说："王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？"按着，他使打了一个生动的比喻："下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；"这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说？quot；一日暴之，十日寒之"精简成"一暴十寒"一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？
5、凿壁偷光
西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。
6、仁者无敌
梁惠王说：“晋国是天下最强的国家，老丈你是知道的。到了我这一代，东面战败于齐国，长子阵亡；西面丧失了七百里疆土给秦国；南面受辱于楚国。我对此感到耻辱，愿意替死者来洗刷所有的仇恨，怎样才能办到呢？”
孟子答道：“拥有方圆百里的土地就能称王天下。大王如能对民众施行仁政、减省刑罚、薄敛赋税、深耕土壤、清除杂草；青壮年在空闲时修习孝悌忠信的道理，在家里用这些来事奉父兄，出外用这些来事奉尊长，就能使他们拿着木棒来打击秦楚的坚甲利兵了。那些国家侵夺民众的农时，使他们不能耕种农田来养活自己的父母，父母挨冻受饿，兄弟妻儿离散。那些国家虐害自己的民众，大王去讨伐他们，谁能和大王对抗？所以说仁者是无敌的，希望大王不要犹豫。”
7、牛角挂书
隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。
有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们这些等闲之辈所具有的。”玄感因此就倾心结交李密 。隋炀帝九年，玄感在黎阳起兵，派人入函谷关迎接李密。
8、完璧归赵
战国时期，赵国得到了一块楚国丢失的宝玉——和氏璧。
秦王听说了这件事，也非常想得到和氏璧，便派人给赵王送了一封信，说愿意用十五座城池换和氏璧。赵王想：如果我不答应秦王，他肯定会兴兵来进攻；如果我答应他，有可能既丢了宝玉还得不到城池。我到底该怎么办呢？
正当赵王拿不定主意的时候，蔺相如对赵王说：“大王，请您让我带着和氏璧去见秦王吧。就算秦王不肯用十五座城池来交换，我也一定把和氏璧完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个既机智又勇敢的人，就同意了。
蔺相如到秦国后，秦王在王宫里接见了他，秦王说：“天下人都说这和氏璧是世间难得的宝玉，我倒想见识见识。”蔺相如用双手把“和氏璧”递给秦王，秦王接过来看了又看，赞叹道：“果然是块宝玉。”说完，他又把和氏璧传给大臣们看。
可是，过了很久，秦王始终不提割让十五座城池的事情，这时，蔺相如终于明白了，其实秦王根本不想用十五座城池换和氏璧。可是，和氏璧已经到了秦王手里，怎样才能拿回来呢？蔺相如突然灵机一动，想出了一个计策。
蔺相如走到秦王跟前，说：“大王，这块和氏璧虽然看着挺好，可是有一点小瑕疵，让我指给您看。”“在哪？”秦王赶紧把和氏璧交给了蔺相如。
蔺相如一拿到和氏璧，便迅速后退几步，怒气冲冲地对秦王说：“我认为您并没有用城池换和氏璧的诚心，现在，和氏璧在我的手里，如果您抢，我就把自己的脑袋和这块宝玉一起撞碎在柱子上！”说完，蔺相如举起和氏璧，就要撞向柱子。
秦王大惊，连忙摆手说：“大夫不要着急，我说过的话怎么会不算数呢？”说完，便叫人拿来地图，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城池，都划给赵国。”
蔺相如可没那么容易相信秦王，他想了想，对秦王说：“和氏璧是天下闻名的宝贝，如果您要接受这块宝玉，必须先斋戒五天，然后在朝廷上举行盛大的接受仪式，到那时，我一定将宝玉奉上。”秦王见他态度如此坚决，只好答应了。
蔺相如带着和氏璧回到旅店后，马上让侍从打扮成买卖人的模样，并吩咐他把和氏璧藏在身上。随后，侍从偷偷地走小道，连夜跑回了赵国。
几天后，当秦王发现这件事时，和氏璧早已回到了赵王的手里。秦王十分恼怒，可又觉得蔺相如机智勇敢，是位难得的人才，便没有扣押他，让他回了赵国。
成语中名人故事有哪些 篇8
牛角挂书
隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。
成语中名人故事有哪些 篇9
一.问题的提出
中国文化渊源流长，成语是这其中的瑰宝，它短小而简练，有很多故事出自于成语。在生活中，成语无处不在，但我们却不了解这其中蕴含的意思，在这次综合性学习拓展中，我决定利用网络、书籍等有效资源对成语中的名人故事进行研究、学习。
二.调查方法
1.查阅成语故事书，了解有关成语的故事。
2.上网查询有关成语故事的人物。并列成表格。
三.调查情况和资料整理
事例两则
《一饭千金》 韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金”成语的来历。
《望梅止渴》 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。 这就是望梅止渴的故事。
1成语的世界是丰富多彩的，成语事故人们留下的智慧结晶。每个短小的成语都会有一个属于他的典故。我国的语言文化远远不止这些，较大型的成语词典大约有20xx0条成语，每个成语都对应几个历史人物，诸葛亮、曹植、韩信、刘备、蔺相如······
四.结论
2成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。
3成语大多来源佛教，略举一些：一切众生，一丝不挂，一尘不染，一瓣心香，七手八脚，七颠八倒，人穷智短，八面玲珑，三生有幸，三灾八难，三姑六婆，三教九流，三头六臂，上天无路，入地无门，千差万别，口碑载道，大千世界，大发慈悲，大吹大擂，大吹法螺，不二法门，弓折箭尽，寸铁杀人，不可言宣，不可思议，不即不离，五体投地，六根清净，天花乱坠，心到神知，心心相印，手忙脚乱，方便之门，水中捞月，水泄不通，水涨船高，牛头马面，功德无量，功德圆满，半路出家，半斤八两，四大皆空，生老病死，吐丝自缚，因果报应，因风吹火，回头是岸，安身立命，在劫难逃，有口皆碑，老僧入定，肉眼凡胎，自由自在，自作自受，衣钵相传，佛口蛇心，佛眼相看，作贼心虚，邪魔外道，拂袖而去，披毛戴角，抛砖引玉，拈花微笑，放下屠刀，立地成佛，沿门托钵，金刚怒目，勇猛精进，皆大欢喜，看破红尘，苦海无边，借花献佛，旁门左道，神通广大，唯我独尊，救苦救难，清规戒律，现身说法，极乐世界，道高一尺，魔高一丈，僧多粥少，超凡入圣······
成语中名人故事有哪些 篇10
1．悬梁刺股
悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”
2．负薪读书
事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”
此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
3．带经而锄
语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”
此典常以“带经锄”的形式出现。形容生活贫苦依然坚持学习的典故。
4．挟策读书
语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”
后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
5．高凤流麦
语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”
后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
6．温舒编蒲
事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”
晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
7．凿壁偷光
出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
8．映月读书
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
9．囊萤映雪
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。比喻贫士苦读的典故。
10．牛角挂书
《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯（jiān）乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”
李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密 。
后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
成语中名人故事有哪些 篇11
这个成语故事讲的是：
东汉末年，天下大乱。
这年夏天，曹操带领大军攻打张绣，在行军途中，他们迷失了方向，来到了一个没有水源的荒原。这天十分炎热，树叶被烤得卷了起来，带来的小喝完了，曹操马上想办法，他灵机一动，他说：“这条路我来过，记得就在前面不远处有一大片梅树林子，上面结了许多酸梅，又甜又酸，到了那里就可以吃到梅子解渴了”。听到这句话，将士们纷纷振作起精神来，都急匆匆朝前赶路。
后来，将士们没有见到梅树林子，他们在一个有水的地方喝了个够，曹操利用心理作用，鼓动士气战胜困难，终于将队伍带出了荒原。
最新名人孔子的故事1000字
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最新名人孔子的故事 篇1
义利之辩
鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞（遭遇不幸），沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来（帮助他们恢复自由），就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。（孔子的学生）子贡，把鲁国人从外国赎回来，但是不（向国家）领取金钱。孔子说：“赐（端木赐，即子贡），你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，（向国家）领取补偿金，（对你）没有任何损失；但是不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己（遇难）的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
孔子学琴
孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但是未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。
孔子相师
《史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但都被项橐巧妙的化解。
孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。以后《史》、《志》有关章节都有记载。据《史记》记载，甘罗十二岁拜丞相时，还拿项橐作比喻，说服文信侯吕不韦让自己出使赵国。南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”盖出于此。
实验欹器
《荀子·宥坐》记载“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器？’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’孔子曰：‘吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。’孔子顾弟子曰：‘注水焉。’弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹日：‘吁！恶有满而不覆者哉！’”
宥和右的意思相同，也跟侑意思一样，劝说、勉励的意思，坐同座。古时候的人没有桌椅，只能坐地上，公元前面是案几。常用的物品放在右边，所以，座位右边是经常关注的地方。宥坐即座右铭。
欹器的底是尖的，它有个特点：空虚时只能歪斜地放着，即“虚则欹”；当注入一半左右的水，就可端正地摆放，就是“中则正”；但是注水又不可太满，水太多了，它又会自动侧翻倒，把水都倒了出来，这就是“满则覆”。欹器是对它的俗称，当人们利用它的特性赋予了文化内涵后，又送它一个雅号叫宥坐。
藏书始祖
孔子于68岁返回鲁国，开始整理图书典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在校勘、整理典籍方面，孔子是中国最早的图书整理者，相传他整理《诗经》、《尚书》等文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为中国第一部编年体的历史著作。孔子在整理文献中，创立了揭示文献“为之作序”、“言其作意”的目录学方法。为《诗》、《书》作序，或附于书后，或临于书首，或另出单行，这在揭示文献的内容上起重要作用。孔子整理图书所定的《六艺》，对汉代刘向、刘歆父子在《别录》、《七略》书目分类上产生了极大的影响。
孔子的学生子路曾向他提建议，“由闻周之征藏史有老聃者，免而归居。夫子欲藏书，则试往因矣”。孔子通过国家的藏书，了解了虞、夏、商、周四代的典章制度和历史。他所收藏的图书主要以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等。《公羊解诂》载孔子“使子夏等十四人救周史记，得百二十国宝书”，说明在编定《六经》时，广泛搜集各国典籍。故后，“所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠、琴、车、书。”
最新名人孔子的故事 篇2
孔子向师襄子学琴，一首曲子学了十天还在弹，师襄子说：“可以继续了。”孔子说：“曲子虽然已经能走下来，但还没能把握其中韵致规律和结构。”过了一段时间，师襄子又说：“韵致已经把握，可以增加新曲了。”孔子说：“可是我还没能得其心志。”
又过了一段时间，师襄子说：“志趣已得，现在可以学别的了。”孔子说：“此曲志趣虽然已得，但我还没能完全进入他的心智境界，得其为人。”又过了一段时间，孔子神情俨然，仿佛进到新的境界：时而庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深远；终于，他说道：“我找到他了：默然黝黑，颀然高大，目光深邃，心系苍生，王者气度，胸怀天下，除了文王，还能是谁呢？”师襄子听到后，赶紧起身再拜，答道：“我的老师也认为这正是《文王操》呵。”
这个故事在《史记·孔子世家》（原文一段附后），《韩诗外传》、《孔子家语》、《列子》上都有记载，它不仅给后人树立了一个难得的学习音乐的榜样，也反映出身为万世师表的大教育家孔子自己的好学、善学的精神和品质。“孔子持文王之声知文王之为人”（《韩诗外传》 -卷五），也再次涉及前面提过的“知音”的问题。
最新名人孔子的故事 篇3
颜回输冠
颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。
一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
只听买布的大嚷大叫：三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？
颜回走到买布的跟前，施一礼说：这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。
买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！
颜回说：好。孔夫子若评你错了怎么办？
买布的说：评我错了输上我的头。你错了呢？
颜回说：评我错了输上我的冠。
二人打着赌，找到了孔子。
孔子问明了情况，对颜回笑笑说：三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！
颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。
对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。
第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。
最新名人孔子的故事 篇4
苗而不秀，秀而不实“这八个字，据说是孔老夫子叹惜他的学生颜回的。颜回英年早逝，几乎使孔子痛不欲生，连呼”天丧予，天丧予！“有跟随他的弟子问，老师你真的那么悲痛吗？孔夫子回答说，不为像颜回这样的人悲痛，还为谁悲痛？鲁哀公问孔子：你的弟子中，谁是最好学的？孔子不假思索地说：有一个叫颜回的好学，他有怨气不发到别人的身上，也不犯同样的过错，不幸英年早逝，现在再也没有像颜回那样好学的人了。弟子三千，贤人七十二，孔夫子自己最喜欢的，毫无疑问的就是颜回。
孔夫子为什么喜欢颜回？只要看看他是如何称赞颜回的，也就可知一个大概。
在孔夫子的弟子中，颜回大概是家庭比较贫困的一个。一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人不能忍受这种贫苦，颜回却是自得其乐，对此，孔夫子就赞不绝口，连声说”贤哉回也“.就是这样一个出身贫困的孩子，学习却是相当刻苦。孔子说：听我讲述而始终聚精会神不开小差的，大概就只有颜回一个直到颜回去世之后，孔子还说：”死得可惜啊！我只看到他前进，从未看到止步。“颜回真可谓是”好好学习，天天向上“的典范了，这样的学生，大概没有一个老师不喜欢的，孔夫子当然不会例外。
孔子从教，注重培养学生举一反三的能力，反对死记硬背，此所谓”举一隅不以三隅反，则不复也“。在这一方面，颜回大概也做得不错。用子贡的话说，叫做”回也闻一以知十“.对于孔夫子的学问，他能够掌握其精神实质，做到融会贯通，一以贯之，不仅仅是举一反三了。孔子所谓的学习，其实也不仅是读书。”学而时习之“的”习“，以我之肤浅理解，有实习或践行的意思。
一个”仁“字，在孔子的学说中，占有相当重要的位置。颜回问仁，孔子说：”克己复礼为仁“.颜回请孔子说得具体些，孔子就说了四个”非礼勿“，即”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动“.颜回说：我虽然愚钝，也要践行这些教诲。应该说，颜回确实做得比较到位。在他的同门中，几乎没有一个被孔子誉之为”仁“的，有人问了，孔子也答之以”不知其仁“.颜回却是一个例外，而且评价相当之高。孔子说其他人只是偶尔想到仁德而已，颜回则是长久不违仁德的，算得上是将一个”仁“字”落实到行动中，溶化在血液里“了。
对于孔夫子的学说，颜回佩服得五体投地，用他自己的话说，叫做”仰之弥高，钻之弥坚“.孔子说：颜回对他没有什么帮助，对他说的话，没有不感到心悦诚服的。这句话是批评还是褒扬颜回，大概谁都能够体会得出来。由此透露一个信息，对于孔子说的，颜回只会洗耳恭听，点头称是。孔夫子大概也感觉到这未必就是好事，所以曾经偷偷观察，发现他私下与别人讨论时，对孔子的.话也很能发挥，于是说”回也不愚“.但也仅此而已，对孔子说的话，颜回绝对不会穷根究底，提出质疑，更不会像子路那样敢于表示不悦，甚至与之辩说，即使孔子说的话自相矛盾，也不会表示疑惑。
综上所述，都是孔夫子喜欢颜回的缘由，有的顺理成章，有的不很健康。《论语·子罕篇第九》云：”子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。“毋意便是不随意猜测；毋必便是不主观武断；毋固便是不拘泥固执；毋我便是不自以为是。这”四绝“是有道理的，颜回也做得不错。在孔夫子的弟子中，以德行著称的只有三人，颜回则排第一，甚至被称之为”复圣“.在孔夫子的眼中，颜回或许是完美无缺的。但以我之见，颜回最大的缺点，就是孔夫子说的”四绝“做得太好，”克己复礼“也”克“得太过，因此失去了自我，只能成为一个复制品。颜回去世时的年龄，有说三十一岁的，也有说四十一岁的，他之所以”苗而不秀，秀而不实“，没有留下足以为人称道的业绩，除了英年早逝，这个因素也不可忽略。
根据《孔子世家》记载，老子赠言孔子，其中有两句是”为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己“.不知道这一记载是否可靠，也不知道孔子的”四绝“以及孔子喜欢颜回是否与这两句话有关，但我以为，人可以有缺点，却不可以没有自我。这一点，为人之师者尤当引以为戒。
最新名人孔子的故事 篇5
树德与树怨
孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在卫国从政期间，曾经对一个人用个砍断脚的刖（yue）刑。
卫国君臣发生动乱的时候，子羔要逃走，来到城门，发现城门已经关闭了。守门的人就是那个曾经被子羔砍断脚的那个人。
那人说：“在那边城墙上有个缺口，可以逃走。”
子羔说：“君子不能从缺口过去。”
那人说：“另外那一边有个洞口，可以逃走。”
子羔说：“君子不能钻洞逃走。”
那人说：“这里有一间房子可以躲避。”
于是，子羔进入了那座房子。追兵过去之后，子羔要离开，对那个受刑的人说：“我不能损害国君制订的法令，因而用刑砍断了您的脚。我现在逃难，这是您报仇报怨的好时候，您为什么还会帮助我逃避灾难呢？”
那人说：“砍断我的脚，本来就是因为我犯了罪，那是无可奈何的事情。当初您审判臣的时候，一开始先根据法律寻找减轻臣刑罚的方法，是想要让臣免于法律的惩罚，这是臣很明白的；在审判完了定罪的时候，要确定刑罚了，您很庄重伤感，都可以从表情上显现出来，这个也是臣很明白的。您不是因为私情而要对臣徇私舞弊，只是因为有天生的仁人之心，才会自然而然地这样做。这是臣要使您逃避灾难的原因。”
孔子听说之后说：“善于做官吏的人，尽力树立起自己的品德；不善于做官的人，总是会多构成怨敌。用公正之心来指导自己的言行，大概可以说子羔做到了。”
最新名人孔子的故事 篇6
公元前538年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否?”
南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁国国君。
鲁君批准他前行，并给了他一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。
老子见孔子千里迢迢而来，非常高兴。
问孔子：“你已经得道了吧?”
孔子说：“我求了二十七年，仍然没有得到啊。”
老子说：“如果道是一种有形的东西可以拿来献人，那人们会争着拿它献给君王。如果道可以送人，人们就会拿它送给亲人。
如果道可以说得清楚，人们都会把它告诉自己的兄弟。如果道可以传给别人，那人们都会争着传给自己的子女了。
然而上面说的那些都是不可能的，原因很简单，那就是一个人心里没有正确的对道的认识，那道就绝不会来到他心中的。”
孔子说：“我研究《诗经》、《书经》、《周礼》、《周乐》、《易经》、《春秋》，讲说先三治国之道，深明周公、召公成功之路，我以此谒晋了七十多个国君，但都不采用我的主张。看来人们是太难说服了!”
老子说：“你那‘六艺’全都是先王时代的陈旧历史，你说哪些又有什么用呢?你现在所修的，也都是些陈陈相因的旧东西。‘迹’就是人的鞋子留下的印迹，脚印和脚印，还能有什么不同吗?
初次会话之后，老子又引孔子访大夫苌弘。苌弘非常擅长乐理，教授孔子乐律、乐理;并且引领孔子观祭神的典礼，考察宣教的地方，察庙会礼仪，使孔子感叹不已，获益不浅。
孔子在这个地方逗留了几天。
孔子向老子辞行。
老聃送他到馆舍之外，说：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝;愿以数言相送。
当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至于死，在于好讥人之非也;善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高;为人之臣，勿以己为上。望汝切记。”
大意就是说，我没有什么好送你的，就送你几句话吧，不要诽谤别人，也不要过分夸奖别人，不要自傲。
孔子说：“弟子一定谨记在心。”
孔子走到黄河边的时候，见到河水滔滔，浊浪翻滚，气势如万马奔腾，声音如虎啸雷鸣。
孔子站在岸边很长时间，不觉感叹道：“逝者如斯夫，不舍昼夜!黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归?”
河水不分昼夜地流，人的生命也是如此，不知道人生将会走到哪里啊。
听到孔子说这些话，老子就说：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也;
人生，亦自然之物;人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎?
生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱;不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生;利欲留于心，则烦恼之情增。”
孔子解释道：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世，不能有为于民之感叹。”
过了一会，老子指着浩浩黄河，对孔子说：“你怎么不学习水的德行呢?”
孔子说：“水有什么德行啊?”
老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也;故柔之胜刚，弱之胜强坚。
因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”
孔子听了之后，恍然大悟，说：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下;众人处易，水独处险;众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎?此所以为上善也。”
老子点头说：“汝可教也!汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。
水几于道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也;空处湛静，深不可测，善为渊也;
损而不竭，施不求报，善为仁也;圆必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也;洗涤群秽，平准高下，善治物也;
以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也;不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变;
智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你?”
孔子说：“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”
说完，告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国驶去。
孔子从老子哪儿回来，三天没有说话。
子贡很奇怪地问是怎么了，孔子说：“我如果遇见有人的思路像飞鸟一样放达时，我可以用我似弓箭般准确锐利的论点射住他制服他。
如果对方的思想似麋鹿一样奔驰无羁，我可以用猎犬来追逐它，一定能使他被我的论点所制服。如果对方的思想像鱼一样遨游在理论的深渊中，我可以用钓钩来捕捉他。
然而如果对方的思想像龙一样，乘云驾雾，遨游于太虚幻境，无影无形捉摸不定，我就没法追逐和捕捉他了。
我见到老子，觉得他的思想境界就象遨游在太虚中的龙，使我干张嘴说不出话，舌头伸出来也缩不回去，弄得我心神不定，不知道他到底是人还是神啊。老聃，真吾师也!”
文学常识故事1000字
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文学常识故事 篇1
战争给人类带来了无尽的灾难，同时也在硝烟中塑造这一个个英雄，那战火纷飞的故事感动着每一个人。杨来西的故事也是其中一个。
井底之蛙的故事世人皆知，主要讲了一只无知的青蛙整天在井底生活，不知道外面的世界，比喻见识短浅，思路狭窄的人。
我的好朋友刘悦坦先生就是一个让人感动的案例。他从小学习一般，小学考初中，初中考高中、高中考大学都落榜。在第一次高考落榜后，他选择了复读，结果勉强考上了一所普通的专科学。但是到了大学，开放的学习环境让他一发不可收拾：先是专科升本科，然后考了研究生，然后读了博士，然后又被教育部公派到营销传播学全世界最顶尖的大学美国密苏里大学读博士后，现在回国在山东大学文学与传播学院任院长助理，副教授，硕士研究生导师。大家可以网上搜索刘悦坦登陆他的博客了解。
要实现我这个理想，绝非易事，要当作家，应该脑子里有大量的知识，想象。从这开始，我每一天都要阅读一篇小故事，为我以后打下基础。除了这些，我会要阅读一片想象的故事，为我以后想象打下好的基础。
文学常识故事 篇2
书中有一篇故事令我深有感触：仁雅在梦中去了勤劳之国，银色精灵给了仁雅一团丝线，让仁雅把它给解开。可这是借口的丝线，解开的结越多，借口就越多，而这些借口都是为了不干活才编造出来的。渐渐的，仁雅越解越烦，最后甚至开始想念慢性子幽灵了，因为这样，慢性子幽灵又把仁雅给带走了。由此可见，懒惰是人生最大的敌人。
儿童成长的步伐需要成人的等待，书中举例：带孩子出去散步的时候，当孩子停下来的时候，大人也应该停下脚步等待孩子，可是，现实生活中，我们大人往往会因为自己不愿等待，不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到这里我想到了曾经看到带着蜗牛去散步的一个故事，这个故事就是让我们知道，尊重儿童成长步伐。
近年来，中国人都没有获得诺贝尔奖的，而我们伟大的作家莫言却打破了这一点，他以他优秀的作品获得了诺贝尔文学奖，这真让中华人民为之震撼啊！莫言作家的作品是由大胆创新而成功的。他的作品只要利用魔幻现实主义风格，并且结合许多的神话，传说等，获得诺贝尔文学奖的原因也是综合的因素。他获得20xx年诺贝尔文学奖的作品有>等。这个作品酝酿十余年，笔耕四载，三易其稿，潜心打造的一部触及国人灵魂最高痛处的长篇力作。小说由剧作家蝌蚪写给日作家杉谷义人的四封长信和一部话剧构成，讲述了姑姑------一个乡村妇产科医生的人生经历，在用生动感人的细节展示乡土中国六十年波澜起伏的生育史的同时，豪不留情地剖析了当代知识分子的卑微的灵魂。中国有13亿人口，而获得诺贝尔奖的才不到10个。同学们，让我们努力好好学习吧，为我们的祖国贡献出一份力量吧！让世界对我们国家刮目相看！
文学常识故事 篇3
可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念．
我不知道为什么，每到一个地方我都会成为管钥匙的人，这不是什么好差事，一扇门开关的次数太多就会熟悉它的每一个磨损，熟悉生锈的门闩响动的声音。于是终于故事散场的时候，锁门就成了一种格外沉湎的感伤。
我看了这个故事，心中油然而生这些问题：为什么人无意间会变得贪婪，为什么不学着自我反醒一下。要怎样才能唤起人类保护动物的意识
童话慢慢地变化着，就像童话故事里的女巫一样，变幻出很多新的童话，它渐渐地让人看到了成人世界里的童话，看到了原本在大师的语言里不可能接触到的新鲜刺激的东西，童话，让孩子走进了成人的心灵世界。原来应该走入孩子世界的成人引导着孩子走入了成人世界，这就是现在的童话。童话是成年人的作品，这是无庸置疑的，估计小孩子写的童话连小孩子们自己也不要看，毕竟他们没有那么多丰富多彩的生活和想像，毕竟他们没有那么多的语言和表达。童话大师都不是儿童，这是肯定的。童话大师们将自己装扮成儿童来吸引儿童，他们用假设的儿童思想来装扮自己的成人思想，再用假设的儿童语言来修饰自己的成人语言，尽管儿童们并不是那样嗲里嗲气地说，也不是那样傻里傻气地做，但他们可以那样地去写，因为那样看起来更像孩子，因为那样的语言更能让孩子接受。
文学常识故事 篇4
《我和小姐姐克拉拉》是一本好看的课外阅读书，里面的故事都很贴近我们的童年生活，并且十分精彩，引人哈哈大笑。
雷锋离开我们已经近50年了，他的故事想必大家都已经耳熟能详。他的一生虽然只有短暂的xx年，在这短暂的一生中他总是永不停息的帮助别人，为人民做好事，留下了许多感人的事迹。
有一天下午，小刺猬蹦蹦跳跳地来到图书馆看书。它很快找到了自己最喜爱的故事书，想马上坐下来看。小刺猬看到小兔、小松鼠和小乌龟正坐在座位上聚精会神地看书。它发现小兔的旁边还有一个空位，高兴极了，心想：“这可是最好的座位，我真幸运！看来真是来得早不如来得巧啊！”小刺猬立刻飞奔过去，一屁股坐下去。“哎哟！太扎人了！”小兔大叫着跳了起来。小刺猬连忙也站起来，说“对不起，我不是故意的，你坐吧。”“没关系，你坐吧。”小兔友好地说。小刺猬说：“那怎么行呢，我不坐了，还是你坐吧！”说完，小刺猬扭头就要走。“等等，等等！”小刺猬听见了一个温柔的声音。原来是小乌龟，它正走过来，微笑着对小刺猬说：“你别走，我们可以换一下座位，让小兔跟小松鼠坐，我和你坐，怎么样？”小刺猬疑惑不解，说：“我的刺很扎人，难道你不怕吗？”小乌龟说：“你看我的壳，像盔甲一样刀枪不入，你是伤不到我的。”“哦，原来是这样啊！”小刺猬就高兴地和小乌龟手拉手坐下来看书。图书馆又恢复了安静。后来，每次到图书馆看书，都是小刺猬和小乌龟坐在一起，小动物们都说它们是最佳组合。
文学常识故事 篇5
每天晚上我都要看书，晚上我就沉浸在书的海洋。书让我知道了许多知识，比如，小的时候看书，让我知道了天空是蔚蓝色的，白云是洁白的，宇宙是无边无际的，这些知识让我长大了，现在的书，又让我知道了许多文学、哲理。爸爸说还要懂得意思，有一次我爸爸问我狐假虎威是什么意思，我不会就不出声了，爸爸严肃的告诉我，狐假虎威的意思是比喻依仗别人的势力欺压人。从此只要有不理解的意思我就问爸爸妈妈，爸爸妈妈不会的就查阅资料，有一次上午我看鲁滨逊漂流记入了迷，越看就越想看，整整看完了一本书，当我正要走的时候，天哪！要迟到了！妈妈说只看一小时就行了，而我还是改不了，我的书堆满了柜子，只要一有时间我就开始看书，有些好看的书看了一遍又一遍，爱不释手。
从古代先说起，孟母三迁的故事大家一定都听过吧，孟子的妈妈为了让孟子有一个好的学习环境，搬了三次家。谁都知道搬家很麻烦，可见孟母的良苦用心呐！《游子吟》大家也是再熟悉不过了吧，孟郊的母亲为了让孟郊更暖和一些，在孟郊去游行的前几天夜里，借着昏暗的灯光缝衣服。孟郊为此感动不已，写下了一首歌颂母爱的千古名着《游子吟》，至今仍然不朽，广为传颂。
文学常识故事 篇6
在我国古代，人们喜欢把那些幼而敏慧，少而老成的幼儿同一般幼儿区别开来，把他们称之为神童，以给予特别重视。自古以来，神童的故事就源源不断，中国历史上的神童也是层次不穷。下面我们不妨来看看，中国历史上才华出众的十位神童代表。
1、甘罗---12岁为丞相
甘罗（生卒年不详），战国时楚国下蔡（今安徽颍上）人，从小聪明过人，是著名的少年政治家。甘罗入选中国世界纪录协会中国历史上最年轻的政治家。他祖父甘茂，是秦国一位著名的人物，曾担任秦国的左丞相。“将门出虎子”，在他祖父的教导下，甘罗从小就聪明机智，能言善辩，深受家人的喜爱。后来、甘茂受到别人的排挤，被迫逃离秦国，不久就死于魏国。甘罗十二岁时，就投奔到秦国丞相吕不韦的门下，做他的才客。
当时秦国企图联燕攻赵，打算派大臣张唐出使燕国，张唐却借故推辞。吕不韦无计可施，那时年仅十二岁的甘罗，就对国事了如指掌，甘罗自告奋勇愿去劝说张唐赴任。吕不韦开始不大相信他，甘罗理直气壮地说：“从前项橐7岁就做了孔子的老师，我现在已经12岁了，你就不能让我试一试吗？”吕不韦只好答应了他的要求。
甘罗驱车去见张唐，说：“当年武安君白起就因为不服从应侯范雎的命令去攻打赵国，被应侯撵出咸阳，死在杜邮。现在文信侯的权力比应侯大得多，你违抗他的命令，看来你的死期不远了！”一席话吓得张唐乖乖答应出使燕国。
甘罗又征得吕不韦的同意，按照秦国扩大河间郡的意图到赵国去进行游说，他针对赵王担心秦燕联盟对赵国不利的心理状态，大加攻心，说：“秦燕联盟，无非是想占赵国的河间之地，您如果把河间5城割让给秦国，我可以回去劝秦王取消张唐的使命，断绝和燕国的联盟。
到那时你们攻打燕国，秦国决不干涉，赵国所得又岂止5城！”赵王大喜，忙把河间5城的地图、户籍交给甘罗。甘罗满载而归，秦国不费一兵一卒而得河间之地，秦王就封12岁的甘罗为上卿，并把当年封给甘茂的土地赏给他。由于当时丞相和上卿的官阶差不多，民间因此演绎出甘罗12岁为丞相的说法。
由此可见甘罗的才智，不但同龄人不可比，就连一般成人也不如，神童也！
2、蔡文姬---六岁能辨弦音的
蔡文姬，名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。蔡文姬自小就能诗善文，尤好琴瑟之音。
六岁那年，文姬缠着父亲要他教她弹琴，蔡邕于是先弹一曲。但由于弹奏时用力过猛，不小心把第一根弦弹断了，自己还没察觉，照弹不误。
文姬却马上听出说：“父亲，您弹断了第一根弦！”蔡邕吓了一跳，女儿从来都未学过弹琴，甚至连琴都未摸过，怎么就听得出他弹断了第一根弦呢？蔡邕继续弹著，故意把第四根弦弹断。文姬又立刻辨出：“父亲，您又把第四根弦弹断了！”蔡邕这才相信，女儿的确无师自通，掌握了音律。
蔡文姬后来在父亲的指导下，琴艺到了炉火纯青的地步。
3、曹冲---惊人的智慧
在三国神童之中，名气最大的无疑就是曹冲了。曹冲，曹操之子。曹冲从小就表现出惊人的天赋，理解能力很强，到5，6岁其才智便达到成人水平，留有曹冲称象的典故，《魏书邓哀王冲传》还记载了一件事，说当时曹操以大军征天下，令行禁止，刑律非常严厉，这导致经常有冤案发生。
有一次，放在仓库里的一副马鞍被老鼠咬坏了，恰好那是曹操的。仓库管理的士兵吓坏了，认为自己一定在劫难逃，死定了。曹冲知道以后，就用刀把衣服弄了小洞，装成是老鼠咬破的，一脸愁容。曹操见到以后，就问他怎么了。他回答说：“大家都说，衣服被老鼠咬了，衣服的主人要遭遇不幸”。
曹操笑了笑说：“那都是瞎胡扯，根本不会有什么幸与不幸的”。后来，那个仓库管理的士兵还是如实地上报了老鼠咬破马鞍的事，曹操一下明白了曹冲的用意，笑了笑，便没有再追究这件事了。
比起才高八斗的曹植和玩弄权术的曹丕，曹冲的智慧可以说是惊人的。其实曹冲不仅有这类“小聪明”，而且“辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊于众，故特见宠异。”经常利用他的智慧和地位来办一些救人性命的大事，据史书记载：“时军国多事，用刑严重。。。凡应罪戮，而为冲微所辨理，赖以济宥者，前后数十”。
曹冲无疑是个天才，大概正因如此，才得到了曹操的喜爱，年纪很小，就被曹操选为继承人。可惜他仅仅活到十三岁就患急病死去了。
4、元嘉---神仙童子
北朝时有个叫元嘉的孩子，因为能在同一时间进行多件事情，被称为神仙童子。
元嘉曾做过这样的表演：双手均拿著笔，左圆右方的画著，口中则一字不漏地背诵文章，同时也能准确无误地数著正在吃草的羊群数目。他的脑子也没有闲著，正构思著一首五言诗，并用脚夹著笔把这首五言诗工工整整地写在在地面的纸上。他同时做著这六件不同的事，每一件都完成得非常好，目睹者无不惊讶万分。
5、诸葛亮---妙计出庄
如果你看过《三国演义》这本书，就一定会对那位神机妙算的诸葛亮留下深刻的印象，但你知不知道，诸葛亮在小时候就会使奇谋妙计呢？
诸葛亮小时候曾拜水镜先生为师。有一天，水镜先生对学生说：“从现在起到午时三刻，谁能得到我的允许走出水镜庄，谁就可以出师。”别的同学使尽办法，都未能说服老师让他们离开。诸葛亮走到老师面前说：“你故意出难题害我们，我不当你的学生了，快把三年来的学费还给我！”老师见诸葛亮如此无礼放肆，十分生气，马上命人把他赶出水镜庄。
诸葛亮一出庄子便大笑起来，他跑回学堂，跪在老师面前说：“我刚才是为了走出庄子，才出言不逊的，请老师罚我吧。”老师这才恍然大悟，马上转怒为笑，让他出师了。诸葛亮长大后更成为著名的谋略家。
6、司马光---破瓮救友
司马光，字君实，陕州夏县人。司马光出生时，他的父亲司马池正担任光州光山县令，于是便给他取名“光”，七岁时，“凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，即能了其大旨”，从此，“手不释书，至不知饥渴寒暑”。“司马光砸缸”的儿童故事，在当时的东京、洛阳一带就有人把这个故事画成《小儿击瓮图》广为流传。
司马光砸缸故事说的就是：有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸厂里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司马光遇事沉着冷静，机智勇敢，传为千古佳话。
7、老子---年幼论祸福的
李耳，字伯阳，又称老聃，是我国古代最伟大的哲学家和思老子标准像想家之一，是道家学派创始人，世界文化名人。后人称其为“老子”（古时“老”字的读音和“李”字相同）。
李耳十多岁的时候便很有见识。当时楚国征服了宋国，声势浩大，李耳却说：“这不一定是件好事。楚国以前弱小，所以没有人注意，才得以休养生息，发展壮大。现在打了胜仗，树大招风，从此就不得安宁了。”
一年之后，发生了楚晋城濮之战，楚国惨败。人们记起李耳的话，都认为他有未卜先知的神力。周襄王要李耳传授其未卜先知的本领。李耳说：“我并非未卜先知。世间的事物，都有内在的规律；一切事物都是相辅相成，可以互相转化的，福兮祸所倚，祸兮福所伏，说的就是这个道理。”周襄王很佩服，就留李耳在朝中做官。
8、孟尝君---以语启父
孟尝君本名叫田文是齐国丞相田婴的儿子，田婴有四十多个儿子，田文为田婴其中一个小妾所生，出生于五月初五。由于当地的风俗认为，这个日子出生的婴儿会对父亲不利，所以田婴就叫田文的母亲把婴儿拿去扔掉，并告诉她说：“不要养活他。”可是田文的母亲还是偷偷把他养活了。
就在田文五岁生日那天，田婴发现了这个秘密，大发雷霆，愤怒地对他母亲说：“我让你把这个孩子扔了，你竟敢把他养活了，这是为什么？”田文的母亲还没回答，田文立即叩头大拜，接着反问田婴说：“您不让养育五月生的孩子，是什么缘故？”田婴回答说：“五月出生的孩子，长大了身长跟门户一样高，会害父害母的。”
田文说：“人的命运是由上天授予呢？还是由门户授予呢？”田婴不知怎么回答好，便沉默不语。田文接着说：“如果是由上天授予的，您何必忧虑呢？如果是由门户授予的，那么只要加高门户就可以了，谁还能长到那么高呢！”田婴无言以对便斥责道：“你不要说了！”过了一些时候，田文趁空问他父亲说：“儿子的儿子叫什么？”田婴答道：“叫孙子。”
田文接着问：“孙子的孙子叫什么？”田婴答道：“叫玄孙。”田文又问：“玄孙的孙叫什么？”田婴说：“我不知道了。”田文说：“您执掌大权担任齐国宰相，到如今已经历三代君王了，可是齐国的领土没有增广，您的私家却积贮了万金的财富，门下也看不到一位贤能之士。
我听说，将军的门庭必出将军，宰相的门庭必有宰相。现在您的姬妾可以践踏绫罗绸缎，而贤士却穿不上粗布短衣；您的男仆女奴有剩余的饭食肉羹，而贤士却连糠菜也吃不饱。现在您还一个劲地加多积贮，想留给那些连称呼都叫不上来的人，却忘记国家在诸侯中一天天失势。我私下是很奇怪的。”
从此以后，田婴改变了对田文的态度，器重他，让他主持家政，接待宾客。宾客来往不断，日益增多，田文的名声随之传播到各诸侯国中。各诸侯国都派人来请求田婴立田文为太子，田婴答应下来。
田婴去世后，追谥靖郭君。田文果然在薛邑继承了田婴的爵位。田文后来成了一位著名的政治家，其门下食客有三千之众。这就是孟尝君。
9、房玄龄---年幼识大局
房玄龄，别名房乔，字玄龄（一说名玄龄，字乔松），汉族，唐代齐州临淄人，是中国唐朝时的开国宰相，父房彦谦。玄龄博览经史，工书善文，18岁时本州举进士，先后授羽骑尉、隰城尉。
房玄龄生长于隋朝，当时隋文帝夺取天下不久，社会上一片繁华景象。一般人都认为隋王朝牢不可破，但小小年纪的房玄龄却能从表面的强盛看到其潜在的颓势，他对父亲说：“隋王朝根本没有造福人民，只是靠愚弄百姓来维护他们的统治，而且皇室兄弟不和，互相倾轧，将来矛盾定会激化，引发天下大乱！依我看，隋亡国的日子不远了。”父亲听了不禁大惊失色，吩咐儿子不要乱说。
不久，房玄龄的话便应验了。隋文帝被害，杨广即位，不久义军四起，天下大乱。隋王朝不堪一击，李渊父子趁机夺去了天下。房玄龄后来做了唐太宗李世民的宰相，建立了卓越的功勋。
10、李贺---奇才惊韩愈
李贺，字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。
李贺在六、七岁的时候，就能吟诗作对。当时著名的文学家韩愈十分赞赏他的诗文，便亲自到李家去见李贺，并让他以自己来访为题，即席写一首诗。李贺想了想便挥笔疾书起来，不一会儿，就写成了一篇古体诗《高轩过》。韩愈一看，只见全诗流畅自然，极具文采，写出了韩愈出访的声势，赞扬了韩愈文学上的成就，还道出了诗人的远大志向。
韩愈十分欣赏李贺的才华，便徵得李父的同意，带他回家，亲自教他写诗作文。李贺有了名师指点，才学更加突飞猛进，长大后更成了著名的诗人，有诗鬼之称。
在我国，关于神童的故事远远不止这些，如：项橐，7岁时没被孔子考倒，反把孔子考倒，成为孔子师；汉代的东方朔2岁即能暗诵《魏史》；南朝文学家刘孝绰6岁能文；阴铿4岁诵诗赋一日千言；徐陵7岁能文、博涉经史；骆宾王6岁即写下传诵千古的《咏鹅》诗；王勃5岁就写出构思严密的文章，常常语惊四座，8岁写《汉书注指瑕》杨炯9岁中神童举，后授校书郎；李白从小接受汉语与突厥语二种语言，5岁时能背诵《六甲》，10岁时已读完诸子百家之书等等。
文学常识故事 篇7
《三国演义》是我国的四大名着之一，这一长篇巨着的作者是罗贯中，他从仁义爱民刘备，义气深重关羽，爽快粗豪张飞三人从桃园结义开始，以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要内容，讲述了东汉末年至晋朝统一之间发生的一系列的战斗故事。过五关，斩六将关羽打听到刘备的消息后，决定去河北寻找刘备，带上他嫂嫂，杀死了东岭关的孔秀、洛阳的韩福、泥水关的卞喜、荥阳的王植以及曹操的
这位拥有与别人与众不同的童年的人是我在一本叫《榜样在我身边榜样在我心中》的书中看到的一个故事，这个故事的主人公就是我今天要给大家讲的这个人。她的名字叫做孟汝玲，她现就读于诸暨市应店街双桥完小六年级的一位学生。
自从看了《我的中国梦》，对于我，就是一个词：震憾！原来在每个成功人的背后，都有着一个个故事，在每一个成功中，都有着一串串错误，如果没有汗水和眼泪，是永远不可能成功的，如果没有坚持不懈的毅力，梦想永远不可能实现。
