大红薯的编辑为大家精心推荐了一篇“正面管教读书心得模板”优秀文章。在度过了那么久的岁月后，我们会诞生一些新的想法，我们可以定期对自己所遇到的事情做好心得体会的记录。 写心得体会是一项有益的写作能力提升训练。摆渡人之间请务必收藏此文！
正面管教读书心得模板【篇1】
《正面管教》这本书中，重点在谈“鼓励”，鼓励不能泛滥，要按照学生的特点，选择最恰当的时机，对学生进行情感教育，才能使学生在任何时候都能享受到成功的快乐，被人欣赏的自豪感。反之，学生的行为会在很多时候受到情绪的影响。苏霍姆林斯基早就告诉我们：“你在什么时候，也不要给学生打不及格的分数，请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习。”作为班主任，在与学生朝夕相处的时间里，就应像高明的厨师一样，把握最佳火候，因人因事，因地而制宜，使学生积极主动的情感得以施展，使他们忘我地投入学习。在平时地工作过程中我是这样把握激励学生的时机的。
一、当学生的心灵承受压力时
一个人的一生，小学时代应是最平静的，但学生仍能感受到学习的压力。当他们遇到困难，受到挫折，遭受打击时，稚嫩的心灵要承受巨大的压力，处于这种情形的学生希望他人理解和关心，求得别人帮助的愿望十分强烈，这时教师如果能及时给予关心和理解，伸出热情的双手，为学生排忧解难，一定会起到良好的教育效果。我班曾有一个后进生，由于厌学，再加上本身的懒惰，使他失去了学习的兴趣，为此，他自己也是自暴自弃，思想有很大的压力。其实任何一个人的成长历程都不会是一帆风顺的，面对需要耕耘的土地，我没有歧视他，而是给予更多的理解与关心，更多的关爱与付出，我开始与他谈心、交流、拉拉家常。有时抚摸他的头与他讨论问题，让他摆脱心理压力。我三天两头打电话，劝其父母不能失掉对孩子的信心，常常与孩子作心理沟通。我送给他这样一句话：“孩子，不要有任何的压力，你应该树立自信心，笨鸟先飞早入林，老师相信你通过努力会成为最优秀的孩子，我会与你共欢乐！”他的转变让很多人吃惊、每一节课他都会被掌声包围着。工作实践证明，一次坦诚的交谈、一次电话家访、一个亲昵的动作，总能使学生们感受到情感的激励，诱发感情的喷泉。
二、当学生获得某种成功时
人的行为是在某种动机的策动下，为了一定的目标而进行有目的活动。当行为的结果有利于个人发展时，教师应对学生的情绪波动进行强化激励。
三、当学生受到挫折时
一个优秀的班集体是学生健康发展的基地。它需要师生共同努力，团结奋斗。当学生的利益受到危害时，教师应该挺身而出，给孩子阳光和希望，使他们把压抑变为动力。
古人云：机不可失，时不再来，把握激励时机是至关重要的。师生的感情是朴素的，朴素的东西是最美的，这时若能正确把握激励时机，诱发学生的情感动力，往往会收到事半功倍的效果。
正面管教读书心得模板【篇2】
《正面管教》第四章是重新看待不良行为。读完此章后我在教学中和在教育自己的孩子上有了更新的认识，确实受益匪浅。下面对我在本章中认为有价值的句子和段落摘录下来，与大家一起分享。
既然我们要孩子学会控制自己的行为，我们就应该学会控制我们自己的行为。有了这种意识，我们就能够成为对自己的行为负责的人，并且将我们的行为转变成鼓励孩子的行为改进，并且又不损伤孩子的自我价值感。我们就能够自己先“暂停”以梳理一下自己的情绪，直到我们能够深思熟虑而不是不假思考地对孩子作出反应的时候。我们应该对不良行为承担至少与孩子同等的责任，并且要学会使用鼓励性的、有长期效果的方法，因为这些方法符合“有效管教的四个标准”的所有要求。
一个良好的开端就是走进孩子的内心世界，对孩子因失望而做出的行为有更多的了解。
一个行为不当的孩子，是一个丧失信心的孩子。
在你觉得自己受到了伤害时，要注意不能反击，而应该表示理解孩子的感受：“你现在一定觉得受到了很大的伤害。我能理解。要是换成我，我可能也会有那种感觉。”对孩子的感受表示理解，是消除报复循环的一种非常有效的方法，但是还需要紧跟着解决问题：“当我们都觉得好受些以后，为什么不一起谈谈这个问题呢。”
鼓励是改变孩子行为最有效的方法。一个受到鼓舞的孩子不需要行为不当。
只有抱着鼓励、理解和相互尊重的态度，这些方法才能有效。
把孩子引向建设性的行为。做孩子意料不到的事情。定期陪孩子。花时间训练孩子。说出你的爱和关怀。
在孩子觉得自己被理解之后，可能会更愿意听你的看法，并和你一起解决问题。
你越是要控制他们，他们就越是不屈，并且越是远离你。
赢得十几岁孩子的合作的最好途径，是以相互尊重、相互平等的态度来解决问题。
最惹人讨厌的孩子，往往是最需要爱的孩子。
记住，惩罚虽然能暂时制止不良行为，但不能永久性地解决问题。只有通过鼓励来帮助孩子体验到归属感和价值感，才能获得长期的积极效果。
在了解了这一章的知识后，我把学到的理念用到了与孩子们的相处中，确实收到了很好的效果。这本书确实值得我们认真阅读。
正面管教读书心得模板【篇3】
10年前我就开始关注儿童心理学，学习如何做母亲，这些年我也阅读了一些相关书籍，并去学习心理学。目的就是希望给她最好最恰当的关爱，希望真正能做到与孩子有效地进行沟通，培养她自律勤奋、有责任感，希望她的心理素质健康发展，成为一个阳光、幸福的人。
几年前，当我在书店的书架上和网上看到《正面管教》这本书时，我并没有太在意，主要是书名没有引起我的关注，这几年大家都流行高喊正面、正能量。的所谓大彻大悟的语录似文字，而“管教”这个词让我更不太以为然，从了解蒙特梭利和华德福教育开始了解儿童心理学的我特别反感“管教”这个说法，心想这个无非就是用鼓励、赞美去教育孩子吧，又是一本骗稿费的书，因此，就这样与《正面管教》失之交臂，现在想起来当年的自己真是非常主观而不包容的看待教育了。
当我从朋友那里了解到正面管教的理念源于阿德勒的个体心理学，我便先找来了阿德勒的《儿童的人格教育》一书，还没有看完整本书，已让好奇而热爱儿童心理教育的我重新审视自己自以为是的态度，正面管教的核心理念“和善与坚定并行”更是吸引了我，当在书中看到深入浅出的理论和切实有用的案例时，我觉得这正是我10年来感兴趣的，并在苦苦追求的教育理念，这些简单明了的话语和案例让我彻底改变了对“正面管教”这个书名的理解，并对这本书产生了浓厚的兴趣。为了更好的研读这本书，我报读了家长普及班。
当我用精读完整本书，就如同与一个志同道合的朋友、与一位教育经验丰富的导师畅谈完一般，正面管教是将我们普通家长和老师的日常生活上升到心理学的层面，重视并关注的不仅仅是处理好当下的“现场”，而更在乎的是孩子成长过程中所达到的长期效果。书中不仅谈到了理论知识，更重要的是将日常家庭、学校里与孩子沟通时常常出现的场景和争执案例重现给读者，并在不知不觉中融入了心理学的理论知识，生动地运用正面管教的方法演示给读者看如何处理这些状况。
书中详细清晰地阐述了为什么我们和善与坚定并行地与孩子进行有效的沟通在现今社会是如此重要，社会的高速发展导致教育方式的改变，书中提到“由于人权运动的发展。德雷克斯指出：当父亲失去了对母亲的控制权时，父母双方也就失去了对孩子的控制权。这就意味着妈妈不再给孩子树立顺从的榜样。这是社会的进步。”，书中还指出“必须强调的是，停止惩罚并不意味着允许孩子为所欲为。我们需要给孩子机会，让他们去体验与其享受到的特权直接相关的责任。”书中谈到要培养孩子成为“自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力。”并通过对比说明了“严厉”、“娇纵”、“正面管教”三种不同管教方式带出的结果，让我们清楚地认识到什么是和善与坚定并行的互动方式。“正面管教型———我们一起来制定对双方有利的规则。我们还要共同决定在遇到问题时对大家有益的解决方案。当我必须独自做出决定时，我会坚定而和善，维护你的尊严，给予你尊重。”，书中通过“3岁的乔尼不肯吃早餐”这个具体的案例来说明上述的理论和在日常家庭生活中的运用方式。这就是我文章开始提到的这本书的实用性非常强，不但有理论，更重要是每个理论都有切实的案例去帮我们更清晰、更感性地理解这些结合了心理学的理论知识，让没有任何心理学基础的读者、父母、老师都能很好地理解，并在日常与孩子沟通的过程中能学会运用到这些理论。
综合了正面管教里谈到的沟通方式，让我很好地说服了女儿开始上舞蹈课，这是我5年来第一次成功说服她上舞蹈课。女儿4岁半开始接触幼儿舞蹈课，一年后当她正式开始舞蹈基本功学习时，第一次压腿的疼痛，老师的严厉让她从此无论如何不愿意再走进舞蹈教室，即便当她因为唱歌优秀被选为主唱需要舞蹈动作配合时，也无法说服她去学习舞蹈，如今5年了，当我第一次运用正面管教中“赢得合作的四个步骤”与孩子沟通，与其共情，尊重她的感受，“看”到并对她描述出她行为背后的感受时，女儿非常认同我，并自己提出解决方案，因为年龄问题，她希望选择单独上课，今年虽然是5年级了，学习任务相对较重的情况下，她还是选择开始尝试舞蹈学习。当我慢慢学会控制自己的情绪时，女儿也开始转变了，她也在用自己的方式学着我的处理方法去做（控制自己的情绪）。学习了正面管教后，每当我不耐烦孩子吵闹想让步时，我就会想起“和善而坚定”，当我和善地坚持时，孩子总是会找到和善的方式配合我的。
书中阐述的“教孩子把犯错误看作学习的好时机”观点，让我从另一个角度去理解“和善与坚定并行”。把犯错误看作是学习的好机会，在与孩子沟通的过程中坚定并不代表不允许犯错，当孩子和我们都把犯错当成是成长过程中必不可少的环节时，孩子和父母就不会因为错误而焦虑、忧郁、甚至是暴力了。这也是心理学上说的扩容，学会包容自己和他人的不足是我们学会控制自己情绪必不可少的。
我是一个缺少耐心、坏脾气的母亲，在女儿成长的过程中，也是我自我觉察、自我成长的过程，正面管教让我更加清晰和坚定了教育孩子从改变自我开始。正面管教不但强调了在学校、在家里如何与孩子有效的沟通，更从个体心理学的方面告诉我如何与家人、朋友，甚至是所有的人沟通。让我真正做到将和善与坚定并行运用于我的日常生活。
《正面管教》这本书只是我对正面管教了解的一个开始，我计划将相关的几本书在短时间内精读完成，不但有益于我的日常生活，也可以更好地帮助我身边有需要的家长、朋友和老师。当我们身边每一个人都能意识到和善而坚定地与他人进行有效沟通的重要性，学会灵活运用这些沟通方法，我们还会难以控制自己的情绪，我们还需要担心孩子不自律、不勤奋、没有责任感吗？
正面管教读书心得模板【篇4】
最近在同事朋友的推荐下，我在阅读《正面管教》这本书，一开始读，就被整本书中作者的基本观点：摒弃惩罚，选择和善而坚定地方法，而吸引。在读的过程中也在不断的反思自己的一些教育方式，确实还需很大的改善和提高。
首先，作为老师，我们在平时的教育教学中对学生总希望他们不犯错误。一旦发现学生有冒失犯错的时候，我会很容易为他们的行为着急上火，心想这样的事情提醒过很多次了，为什么还犯这样的错误。可是我们每一个人都不是完美的，犯错误是很正常的事情，关键是我们怎样对待孩子犯的错误，用什么样的方法帮孩子认识到错误，并且解决问题。我们要教会孩子，把犯错误当成学习的大好机会！
其次，我们总会错误的认为，孩子若不为自己的错误吃些苦头，就不会得到教训。有时，善意的惩罚的确有可能会激发孩子做的更好，但对孩子的自我价值感会造成多么大的损伤呢？他们在大人的责备和痛苦以及造成的失望中所得到的教训是否会使他们变得越来越不自尊呢？还是孩子会在鼓励、无条件的爱和所赋予的权力中所学到的东西能使他们获得生活技能的锻炼以及健康的自我价值感？这一点判断真的很重要。
所以，我们要用和善而坚定的态度对待孩子的错误，在尊重孩子，维护孩子的尊严，相信孩子会与大人合作的前提下，赢得孩子，而不是大人用控制、惩罚的手段战胜孩子，那只是表面的赢了孩子。“和善”的重要性在于表达我们对孩子的尊重。“坚定”的重要性，则在于尊重我们自己，尊重情形的需要。
读一本好书，就是与一位大师心灵的对话。在阅读中思考，在思考中阅读。在阅读中思考着自己的过去，展望着自己的未来，相信未来再遇见学生犯的小错误，自己一定会处理得越来越好，而且师生关系也会越来越融洽。
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[感悟]《笑猫日记》读书心得模板
我们在一些书籍或一些事结束之后会有许多感触，我们最好将心得感悟用笔记录下来，心得体会可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态，高质量精辟的心得体会要怎么写才好呢？经过搜索整理，小编为你呈现“[感悟]《笑猫日记》读书心得模板”，为防遗忘，建议你收藏本页！
这个寒假，我读了一本杨红樱阿姨写的书，这本书的名字叫《笑猫日记之小猫出生在秘密山洞里》。
要讲小猫，就得先讲小猫的'父亲笑猫。笑猫原本是女孩杜真子家的猫，后来笑猫忍不了杜真子的妈妈对它的欺辱，而离家出走，住在老老鼠让给它的夏宫里，也就是秘密山洞里。笑猫之所以叫笑猫，就是因为它会笑，会冷笑、微笑、大笑、皮笑肉不笑等等。
在书中，虎皮猫和笑猫一起住在了秘密山洞里。这时候，正值冬天，山洞里冰冷彻骨。现在我总算知道尽管老老鼠再怎么爱这个山洞，也只把这个山洞当夏宫的原因了。后来，马小跳和杜真子他们送来了一个木箱子，里面垫的有棉被，箱子两侧有几个透气的小孔。杜真子把我抱进去，说；试一试暖和吗？这是马小跳送给虎皮猫的产房。有了马小跳送来的这个暖房，我就再也不用担心这个冬天我和虎皮猫会在山洞里挨冻了。
通常虎皮猫都睡到中午才醒的，今天却一大早，就醒了，它说好像我要生了，我赶紧跳出来，把杜真子送来的消毒纱布放进去。前三个都顺利的生下来了，可最后一只小猫，从下午到晚上也没生下来，直到凌晨两点才把最后一只小猫生出来。第二天，我进去看了看小猫，给小猫取了名字，老大叫胖头，老二叫二丫，老三叫三宝，老四叫小可怜。后来，三只小猫都一天天长大了，只有小可怜因为体弱多病而不幸去世了。
这本书里，有好多，虎皮猫和笑猫关怀小猫的地方，它们宁愿自己受苦，也不让小猫们有任何闪失。这一点令我震撼，这也是我所敬佩它们的地方。Цè
流言读书心得篇一
我们在亲身经历一些事情后，心得体会可以说是此时最贴切的记录方式了，因为这样可以更有条理地记录我们的心路历程，一份优秀的心得体会都包含哪些内容呢？小编为此仔细地整理了以下内容《流言读书心得篇一》，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
我们为您整理了一篇优质的“流言读书心得篇一”文章。眼睛到不了的地方，文字可以，读书是门槛最低的高贵，读过了作者写的作品后，让我们学习到了很多，感悟到了很多。 写读后感要正面评价文章的优点，同时批判缺点。请注意这些信息仅供参考不应代替专业意见或建议！
陈集小学汪先桃
这本书，有满书的佳言警句。书中的许多话久久留在我的脑海里，让人产生共鸣，让人感叹不得不仰慕地看着这个女人。这就是张爱玲的《流言》。
张爱玲的《流言》，收录她1943到1944年所写文章的一本散文集。该散文不同于她的**，在这里我们可以看见她的童年，她的亲人，她的朋友，通过她的详细的描述，让我们对那个时代的生活有了更多的了解。
比如《烬余录》。写她在香港的战乱生活。不写战火漫天，不写枪林弹雨，写战争开始后港大学生的非正常生活，写避难，写自己和伙伴怎么满大街地找冰激凌。
有一些俏皮，有一些戏谑，却也饱含着浓浓的无奈和苍凉。死里逃生的年轻人会为了无聊而结婚，因为疼痛整日叫着“姑娘啊姑娘”的病人死去的时候所有人都欢欣鼓舞，“立在摊头上吃滚油煎的萝卜饼，尺来远脚底下就躺着穷人的青紫的尸首。”……战争时期，每个人都是自私的。
所以她说：“时代的车轰轰地往前开。我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街道，可是在漫天的火光中也自惊心动魄。
遗憾的是，我们只是忙着在转瞬即逝的商店的橱窗里寻找自己的影子——我们只看到自己的脸，苍白而渺小；我们的自私和空虚，我们无耻的愚蠢-每个人都像我们，但我们都是孤独的。”很多人都清楚自己的自私空虚，但很少有人敢于说出自己的自私空虚。这是她的锐利，对别人和对自己。
还有《爱》。“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：噢，你也在这里吗？
”满含爱的柔情。彼时的她也正是爱着的吧，和胡兰成一起构筑着“现实安稳，岁月静好”。可惜这样的美丽时刻，是幸福，也是劫数。
即使是对女人看得那么透彻的她，在爱情里也会情愿卑微。但张爱玲到底是张爱玲，一旦决定转身，就决绝地不留一点余地。
还有她对社会对人的独到见解。《到底是上海人》中对上海人的评价，“上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨练。新旧文化的各种异常产物的交换可能不是很健康，但是这里有一个奇怪的智慧。
”颇为中肯。《更衣记》中对衣服和文化的追索，别有风味。《公寓生活记趣》更是将市井生活描绘地诗意盎然。
更不用说《谈女人》中对女人透彻客观的认识。这也是她的天才。她在别人认为不奇怪的地方看到诗歌，并从旧话题中提炼出深刻的含义。
我不知道你们谁说过，即使张爱玲没有写**，她的散文本身就可以使她成为我们这个时代最著名的散文家之一。与她的作品相比，她的散文有着更强烈的生活气息，尽管她仍能看到她不断的落寞。让我们听听她的话，了解一个更真实的张爱玲。
[心得]读书优秀的心得感悟2000字
小编为您准备的“[心得]读书优秀的心得感悟2000字”或许能够满足您的阅读需求，非常感谢你阅读并留下宝贵的意见。 感言是表达内心思想和情感的一种重要方式，当我们参加生日聚会或者公司年会的时候。心中想必有不少感想和见解，就可以将其记录在感言中，感言可以帮助我们更好地表达情感和感受。
我国著名的教育家陶行知先生说过："真的教育是心心相映的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。"从先生的话中，我们不难领会，离开了情感，一切教育都无从谈起。怎样才能使教育的过程成为师生情理互动的愉快过程，进而收到良好的育人效果呢？几年的实践告诉我最重要的一条原则是尊重学生，这是教育成功的一把钥匙。
自尊心人皆有之，渴望得到尊重是人们的内在要求。尊重学生，不仅是教师应具备的职业道德，而且是保证良好的教育效果的前提。
尊重学生，首先要了解学生。就高中学生来说，他们大多在15岁 19岁之间，世界观已初步形成，自我意识接近成熟，独立性和自觉性已达到较高水平。尤其是改革开放以来，思想的解放、市场经济的发展、竞争意识的增强，无不对学生产生深刻影响。进入高中后，学习生活已不同于初中时期，知识的丰富、视野的拓宽，使他们显得更"成熟"，自我意识、独立意识更强。这个时期尤其渴望得到别人 特别是老师的理解和尊重。
教育活动是双向的。教师尊重学生，才能赢得学生的尊敬；学生尊重老师，老师的教育活动才会卓有成效。
尊重学生的人格。
教师尊重学生，首先要尊重学生人格。教师对学生有管理教育的权利，有按照社会主义教育目的塑造学生的权利，但在人格上与学生是平等的。教师不应自视比学生"高人一等"，总是在学生面前表现出"高深莫测"、"凛然不可侵犯"的派头，体验所谓"尊严"对学生的爱。不应是居高临下的"平易近人"，而是发自肺腑的对朋友的爱。这种爱的表达既是无微不至，又是不由自主的。上课时，面对学生的问候，不是礼节性的点点头，而是充满真诚感激之情的深深鞠躬；气候突变，当我们感受寒冷或炎热时，是自然急切地提醒学生"多穿一件衣服"；在课余，与学生一起评论甚至争论一下印巴核试验的影响，NBA总决赛；在课上和班级管理上，发扬民主作风，不把自己的话当金科玉律，心平气和的对待持不同意见的学生，并勇于承认自己存在的缺点和不足；批评学生的错误和缺点，努力克制自己的情绪，宽容的给其一个为自己辩解的机会，激发其奋发向上，努力改正……从某种意义上讲，教师的真正尊严，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定，知识折服和感情依恋。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时，学生根本不会买我们的帐，只会向我们投来冷漠的眼光；当我们"无视"自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护学生的尊严，尊重学生的人格时，学生会把他们的爱心和敬意奉献给我们，教师的尊严丰碑便也在学生的心中树立起来。应该看到，高中学生已完全能够理解人格的意义，更懂得尊重人格的重要性，因此，教师尤其要注意尊重学生的人格，这也是师德的基本要求。
尊重学生的感情。
青年学生往往把感情看得很重，如果有意无意伤了感情，就会刺伤他们的心。 学生特别喜欢尊重他们感情的老师。中学生早恋是班主任老师最头疼的问题之一，因而教师对微妙的男女生间的关系也特别敏感。我任20xx届班主任时，刚接班，就听有些老师说，你班的某某某以前与某班的某某某关系比较密切。当时我想，作为一个新班主任不能毫无根据的就与学生谈这一敏感问题，等观察观察再说。过了一段时间，果然发现我班这一女生与邻班一男生有意无意地在一起聊天。其中有一次，两个人看见我就躲开回班了。后来我发现我班的那位女生一看见我就有不自在的感觉，我想必须打破这一僵局。但是我并未与她谈及男女生关系问题，而是找她了解一下她高一时的学习、工作情况及家庭情况，并问她对新的班级有什么建议和设想。也许出乎她的意料，也许这一谈拉近了距离，以前见面时的不自在不存在了。一个月以后的一个休息日，我看见这女生时问道："你想跟我聊聊天吗？"她说："我都等了好长时间了，我知道您就得找我。"经过谈心，她告诉我，她只是对这男生有一定好感，愿意与他在学习之余谈论一下课外生活中感兴趣的话题。我看得出，她象所有中学生一样忌讳说这是早恋，因此，我尽可能回避这两个字。我说："我能理解你，因为我也有过中学时代，这是很正常的。但是作为中学生主要的精力是学习，你要学会对诱惑说不，就象面对商场中琳琅满目的商品，根据自己的财力，要分清主次，该放弃的必须放弃。"最后临走时，我对她说："我觉得你是个有能力的孩子，我相信明白人不做糊涂事。"事后，我又找了邻班的男生，也从信任的角度告诉他，真正纯真的感情应是经得起考验的，应以学习为重。他们心悦诚服的接受了劝告。
由此可见，青年学生的感情是纯洁的，不能任意践踏。如果我们都能够尊重他们的感情，同时用恰当的语言给予正确的引导，是能够收到好的教育效果的。反之，如果由于不尊重学生的感情而伤了学生的心，那是很难补救的，很可能还会适得其反。
尊重学生的独立意识。
学生需要教师的教诲、关心和爱护，同样需要教师对他们独立意识的尊重。因此，教师要有意识的保护他们的独立意识，培养他们的独立生活的能力。
几年的班主任工作实践，使我越来越深刻地体会到尊重学生的重要性。由于我有意识地以尊重学生为前提开展教育活动，因此师生关系融洽和谐，班里民主风气浓厚，班级凝聚力强，形成了积极进取、奋发向上的班风。
让我们每个人都铭记陶行知先生这句话，在实践中去尊重学生，让每个学生都抬起头来走路。
《神笔马良》读书心得范例
请跟随我们的步伐了解有关“《神笔马良》读书心得范例 ”的更多相关知识，阅读这作品，我们的内心也仿佛被深深撼动。 读后感是对书中内容进行思考和领悟的总结和表述，欢迎收听愿您从中获得启示！
设定目标。大多成功者都是敢于做别人不敢做的事做别人不愿做的事，做别人做不到的事情!其实成功者之所以比别人成功，并非他们有三头六臂，也并非他们比别人更聪明，而是他们有恒定的目标，并朝着这个目标采取大量的行动!
在一个成功人士的心中，只有目标，没有障碍！一个人没有明确的目标，就象一艘船没有罗盘，不知道该去**。从现在开始，找出你生活中最想要的东西，并马上开始，通过帮助别人得到同样的好处，来追求你的目标！
苏东坡是以儒家思想为基础的，他可以利用佛教和道教的优势。他崇尚儒学而不迂腐，擅长道家而不厌世，禅修而不虚伪谄媚。处顺境时不骄惰逸乐，在逆境中能随遇而安，用乐观、洒脱的态度坚持对人生、对美好事物的追求。因此，他能够实现从现实生活到艺术生活的转变，使自己的跌宕起伏变成充满艺术审美趣味的生活，这体现在他丰富多彩的文艺创作中。
具有讽刺意味的是，宋圣宗的一个仆人告诉人们，每次皇帝举起刀鞘不肯吃饭，他一定是在看苏东坡的文章。即便在苏东坡贬谪在外时，只要有他的一首新作的诗到达宫中，神宗皇帝必当诸大臣的感叹赞美之。但是皇上对苏东坡的感叹赞美就正使某些大臣害怕，必使神宗在世一日，使苏东坡一直流放在外，不能回朝。
妈妈：你的亲戚是你最应该信任的人。遇到问题时，你可以和父母讨论。当然，朋友和老师也是值得信赖的人，所以你身边的好人会越来越多。
星期六的早上，我看了一本书，叫《神笔马良》。其主要内容是：曾几何时，有一个叫马良的孩子。他家很穷，父母早逝，他被卖到一家商店。
虽然如此，马良这个孩子很有骨气，他很喜欢画画，而且画得很努力。每次上山砍柴，他都会利用休息时间在地上用棍子抽一会儿。马良学习绘画的努力感动了上帝，他想给马良送一支神奇的笔。
一天晚上，在马良由于砍柴很累躺下睡着时，突然看见一道光从天上射下来，然后，一位白胡子老人出现在他面前，手里捧着一根神笔，对马良说：“这是上天送给你的神笔。”接着就把神笔给了马良，老人一下子就不见了。
马良高兴地跳舞。他用魔法笔画了一只兔子，兔子跳了出来。从那时起，他为穷人画画，无论他想要什么。这个事情一直传到了商店的主人的耳朵里，店主就很想得到这支神笔，他就叫人把马良抓了起来，想要抢马良的神笔，但聪明的马良利用神笔摆脱了很多困难。
但是，麻烦并没有结束。因为这件事**也知道。**还抓到马良，让他画出他们想要的钱树。然而，马良只画了一个海，然后在遥远的岸边画了一棵钱树。他们还请马良划船。马良给他们画了一条船。
他们坐在船上，但船不能动，因为没有风。于是他们请马良画了一个大风。马良一直刮大风。最后，大风把船掀翻了，他们都淹死了。从此，马良可以继续为老百姓画画了。
“嗳，我的小宝贝，这是我的福气。要不是把你送来救我，我就会凄惨地进了坟墓。那些钱给偷走得正是时候;你瞧，是人家把它藏起来的----藏着等你来用，这真有趣---我们的生活真有趣。
”，“我不知道这些钱从此会不会再笼络得了我-----要是你离开了我，也许它就笼络得了我，爱蓓。我也许又会觉得我让人家抛弃了，不角儿上帝待我好了”。爱蓓没有犹豫的选择仍做马南的女儿，和相爱的阿伦走进婚姻的殿堂。
这个故事很感人！我认为马良有一颗善良、勇敢、坚强的心，愿意帮助别人。这些优点总是在他身上闪耀，永远值得学习！
进入小学后的第一个暑假，妈妈说我长大了，要学会自己看书并思考故事的内容，我带着满满的兴奋和自信翻开了字很多我一直怕读的《神笔马良》。
《大宇神秘惊奇》读后感这本书讲了两个故事：别理陌生人和隔壁女孩。书的主人大宇用自己的智慧和勇气揭开了他祖母家隔壁女孩韦萌的死亡之谜。
韦萌其实并没有死，而是成为了保险公司业务员为了骗取巨额保金的牺牲品，业务员将韦萌藏在野外的坟洞里，不让她出来，不准她与家人联系，是大宇的执着和胆量让她重见天日，重新过上了正常人的生活。书中的内容紧张刺激，曲折惊险。
想想那时，祥子如此为自己的生活拼搏，得来的却是这样的结果。不管刮风下雨，他总是在这样的环境下为钱工作。为了他的幸福生活，他总是坚持不懈。不管有多困难，他都不会做任何事失去自己的心，靠自己的力量吃饭。他遇到了虎妞。虽然他拿着虎妞的钱买车，但心里并不踏实，这都体现了他高贵的品质。
因为当时的社会环境、人们的麻木和封建主义使祥子的生活一团糟。即使祥子是个伟大的好人，那又怎样？只有他，还有什么可以改变的？这样的结果也是意料之中的。
听妈妈介绍这是我们中国很著名的一本故事书，它的作者是一个现在已经在天堂生活的“洪汛涛”老爷爷写的。一直以来，这个故事都很受孩子们的欢迎和喜爱！
我好开心我家的《神笔马良》虽然字很多可它是一本绘本，它有很多精美的**可以让我边看边欣赏，这样我就会感到很有趣，一直想要读下去。
故事说：马良是个穷孩子，他很想学画画，但由于条件有限，他连一支笔都没有。当他鼓起勇气想老师学习绘画时，被一个视力低下的画家赶了出去。
但马良只能用身边的材料坚持学习绘画。日子一天天过去，马良努力赢得村民的称赞，但马良连支笔都没有。突然有一天夜晚，奇迹发生了，马良梦到有位神仙老公公给他送来一支笔，等马良醒来，他画在墙上的画居然都变成了真的，马良高兴极了，他不仅有了笔，还是一支画什么变什么的神笔。
所以马良用这支笔画了很多实用的东西，粮食和村民不再为生活操心。可是不久，马良有神笔的事被贪心的县官知道了，于是县官用了很多办法来拉拢马良，希望马良帮他画金元宝，当马良拒绝他后，他又把马良关进了牢房，虽然马良逃跑了，但最终还是被县官抓住了，并夺走了马良的神笔。正当县官得意洋洋的准备去收获他的摇钱树时，才发现居然只有马良画的画才能变成真的。
于是县官又心生一计，对马良又是马屁又是许诺，目的是要马良为他画一座金山。马良知道无法再敷衍他，于是就将计就计假装帮他画金山，虽然有了金山，可是金山离这里很远，于是马良又画了海啊、船啊，并让县官赶紧坐船去运金山。愚蠢的县官只想着金山，带着随从就上了船，可是随着船的行进，海面的风浪却越来越大，船似乎要翻了，原来是马良不停的画风画浪，终***发怒了，船被打翻了，坏人全都掉进了大海里。。。
而马良回到了他的村庄，和乡亲们过起了平静快乐知足的生活!
我一口气看完了马良的故事，心情很复杂。
我在想一个做官的人，应该管理好自己的国家和工作，怎么可以只想自己的私心呢??他掉进了海里真是活该!!
整部**语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。**里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。
所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部**里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：
社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
还有这个不肯教马良画画的老师，他真的很过分!对待一个苦难的孩子居然没有同情心，我不禁觉得自己好幸福，因为我周围老师都是心肠很好的，很爱我们的，所以我要珍惜我的老师们!!
大将军在得知神笔后，骗走了神笔，把马良变成了一滴墨水，准备摧毁百花村。在大家的帮助下，勇敢的马良成功的战胜了大将军。
至于马良我真的很喜欢他并且敬佩他，因为他小小年纪就总是帮助别人，还知道做一件事需要用心并持之以恒，正因为他这么努力和上进，神仙老爷爷才会宝贝他给他送去神笔吧，联想到我平时的生活，我很内疚和后悔，因为妈妈给我提供了比马良好很多倍的条件，而我似乎没有珍惜，总是很任性，学***性很不够，要是马良像我这样爱偷懒和不用心，估计也不能成为很棒的画家吧?
还有神仙老爷爷，不知您什么时候也来我的梦中给我送一支神笔呢?
对于他也许是的。但是想想，你有那么多金子，你渴望自己拥有这么多金子，但当你死去的时候，那钱是带不走的。你辛辛苦苦攒了一辈子的钱，最后还是留给了你的后人(当然欧也妮很孝顺)。
与其这么攒钱，倒不如好好的生活。这样，是亏了自己。他的人生除了钱就没有别的了吗?
他脑中就转不过这个弯来吗?
洪汛涛老爷爷曾说过：“愿每个孩子都是马良，愿每个孩子都有一支马良的神笔”看来我的愿望是肯定能实现的，我愿意现在就像马良一样诚实，勇敢，坚持，帮助弱小的人，打败贪心的人!!
教师在与孩子们相处的过程中，逐渐积淀了对孩子的某种“看法”：好学生、差生……教师总是沿着这种“看”法去看学生。因此，悬置首先意味着教育的一种基本态度：
要求教师回到每一次与孩子相遇的实事本身，而且，每一次相遇都要求教师从“陌生人”的观点来看每次的相遇：以**、惊奇的眼光来看待他所面对的学生。作为陌生人的教师，最能给每一个孩子以公平的机会，这是教育公平的最基本的要求。
生活教育读书心得系列
生活就是在不断学习的过程，我们要亲自拟写一份合格的心得体会。心得体会近似于经验总结，好的心得体会有什么通性？以下是由小编为你整理的《生活教育读书心得系列》，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
生活教育读书心得 篇1
龙喜平生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，内涵十分深广，陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性。陶行知生活教育思想概括起来就是“社会即学校”、“生活即教育”、“教学做合一”,他认为生活决定教育,过什么样的生活就拥有什么样的教育，对我们今天的教育尤其是职业教育很有启示和借鉴作用。
教育作为特定历史文化的产物，取决于现实生活的需要。它的性质、目标、方法和途径都是由一定的社会经济基础决定的。教育必须促进社会生产方式的转变，为社会经济和政治服务，培养和培养社会需要的有用人才。陶行知主张“生活即教育,就是要用教育力量,来达民之情,遂民之欲,把天理与人欲打成一片”,这体现了民生、民本思想。
生活教育的出发点、培养目标、培养途径、培养模式等与当今职业教育的指导思想、发展方向、培养模式等有着许多相似之处,因此,可以说,陶行知教育思想是我国职业教育值得研究和借鉴的重要理论之一,对当今推动职业教育的改革和发展具有重要的借鉴性。
1、 职业教育要把转变生活、改善民生作为发展的直接动力
生活教育存在的现实前提就是关注民生、发展生利。针对封建教育对人的束缚、人权的否定、个性压抑的社会现实,陶行知积极主张通过生活教育要恢复人欲,解放人性,张扬个性,让人们在生动的生活中接受教育、学会生计、懂得生活、获得尊严、开启心智。同时,他还提出教师只有在生活中跟着三百六十行的人才学,才能培植新人才;以生活为舞台,依据人的智能水平发展的程度进行生利教育,尊重个体差异,因势利导其增长智能,使之掌握生存的本领,突出教育者在教育过程中的主体性地位,提高教育的针对性,增强其改造社会和适应社会的能力。
由此可见，生命教育思想符合中华民族获得独立和解放的时代主题，具有鲜明的时代性。
陶行知认为，教育是什么样的生活。他指出，现实生活中不同时期、不同社会的教育内容有其自身的特点和要求。20世纪，中华民族独立的历史任务完成后，实现民族伟大复兴成为21世纪中华民族的历史任务，成为贯穿中国特色社会主义建设始中的重要主题。
在中国特色社会主义的历史进程中,通过提高全民族的科学文化素质与思想道德素质,促进中华民族整体素质的提高,激发人的各种潜能和创造力,建设人力资源大国,提升国家综合国力和核心竞争力,已经成为中华民族复兴的一个决定性因素。通过大力发展职业教育,培养数以万计的各级各类技能人才,解决就业,保障民生,促进我国经济、政治、文化和社会事业“四位一体”和谐发展,已经成为推动我国经济与社会事业科学发展、全面进步,促进人的全面发展,构建社会主义和谐社会的必然要求。职业教育要以生活教育理念为指导,在生活教育中不断拓展学生的职业技能、科学文化素质和思想道德素质,积累丰富的社会实践经验,增长生活阅历,锻炼坚强的意志品质,确立人生目的和信念,培养科学精神,树立责任意识和奉献意识,创造人生价值,提升人生境界,实现人生理想和社会理想。
二、职业教育应强调知行统一,突出实践性
在知行关系上,陶行知强调:“行是知之始,知是行之成。”“行动生困难,困难生疑问,疑问生假设,假设生试验,试验生断语,断语又生了行动,如此演进于无穷。
”同时,他还认为:“真知识是安根在经验里的。从经验里发芽长叶,开花结实的是真知灼见。
”所以,“我们必须由自己经验里发生出来的知识做根,然后别人的相似的经验才能接得上去。倘使自己对于某事毫无经验,我们决不能了解或运用别人关于此事之经验。”职业院校学生的思维特点与学***决定了他们获得知识与经验的主要途径是实践,所以,职业院校对学生进行知识、经验的传授,更多地要通过实践活动来进行。
教育部《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》中明确提出要“大力推行工学结合,突出实践能力培养,改革人才培养模式”,并提出“人才培养模式改革的重点是教学过程的实践性、开放性和职业性,实验、实训、实***个关键环节”。实践性是职业教育最突出的特点,职业院校学生的知识是与实践经验相互关联在一起的,脱离学生生活、实际需要、生活经验和实践能力的知识是不能对学生产生深刻影响的,对学生认识世界和改造世界是不能发挥作用的。在职业教育中,要依据学生生活经验、认识特点和思维规律,将学生学***与生活需要、个性特点紧密地结合在一起,在感性认识中渗透理论知识和基本原理,在操作与实践中增强对知识的实际应用能力,强化实习、实训内容,使学生在活动中、在过程中、在亲历与任务驱动中体验知识与经验,在相互合作中完成任务,收获成果,获得快乐,体验成功。
因此,在实践中获得真知,达到认识与实践的统一,思想与行为的一致性,充分体现着职业教育的办学特色和教育的实效性,也充分体现着陶行知先生提出的“知行统一”的教育主张。
三、职业教育应提倡“教学做合一”,创新教育模式
陶行知认为:“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。
”“教学做合一”是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做的方法,“事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教而不做不是教，学而不做不是学。教与学都以做为中心”。
这突出了师生在教与学、学与掌握实践技能方面的主导性与主体性的辩证关系，是教育模式的创新。
陶行知在成立工学团时,将工学团定位为:工以养生,学以明生,团以保生。就是以大众的工作养活大众的生命;以大众的科学明了大众的生命;以大众的团体的力量保护大众的生命。
工程组是一个小工厂、一所小学校和一个小社会。在这里面包含着生产的意义,长进的意义,平等互助自卫人的意义,它是将工场、学校、社会打成一片,产生一个富有生活力的新细胞。工学团的定义是做工、科学、团体三种生活打成一片,它的宗旨是“义工养生,学以明生,团以保生”。
“教学做合一”的创新教学模式和工学团合作模式对职业教育建立科学的教育观、师生观、教育目的观，体现以能力为重点，以职业精神为灵魂，突出实践性、开放性与职业性的职业教育特色具有重要的指导意义。
从职业教育的发展路径我们可以看出，人才模式是由办学理念、教学计划、课程大纲、教材教案、职业教师、学练方式、教学管理等因素构成，并由这些因素的相互渗透、结合运作来铸造和体现培养质量的一种培养专业人才的过程和方式。在职业教育中，我们要积极推行校企合作的办学模式和工学结合的人才培养模式，通过校企合作，加强实训、实***建设，大力推行工学结合，突出实践能力培养，改革人才培养模式。要强化服务区域经济社会发展的职能，加强素质教育，加强职业道德建设，明确培养目标。
根据企业需要，制订培训规范，制订培训计划，由高职院校和企业共同制订人才培养计划和实施方案。通过校企合作，实现强强联合，优势互补。通过企业充分参与学校人才培养的每一个环节，与学校共同研究开发课程资源，人力资源与实训基地建设，为学生提供实***业条件，实现教学与实习、实训的一体化，实现教学与科研优势互补，资源共享，为职业教育的可持续发展提供后劲和强有力的保障，以此不断提升职业院校自身的核心竞争力。
生活教育读书心得 篇2
罗素，不但在数理逻辑和哲学领域创获空前，同时也是一名人道主义者和自由思想的代言人，并且因其谈论婚姻与家庭的书获得诺贝尔文学奖，对于其人其文，让人印象颇为深刻——“清彻如水，在人类迷惑的丛林的一角，闪着一片幽光。”钦佩之余，细细品读，唇齿留香。
合上书本，想想脑中仍在回荡着书中的话语，不由得让人肃然起敬。
罗素充满了怀疑精神和向传统观念挑战的勇气，通过评估现有的各种教育制度，批驳了陈腐的传统观念，并提出了一系列全新的教育改革方案，其中大部分已被证明是正确的。他分别站在家长、教师、学生和社会的角度上观察问题、思考问题；道德教育从婴儿期一直讲到青春期，智育则从幼儿园一直讲到大学毕业。他还详述了学校和专业的选择，课程安排、学习方法、和美感培养等具体问题，立论有据，极富哲理，处处表现出哲学家思想的深刻性。这本书对于当今的教育仍具有借鉴意义。
罗素认为，人生的一个真谛是享受美好生活中的乐趣。人们接受教育的过程也应该是一个享受美好生活的过程。他一直主张“自由教育”，即在必要的权威与纪律的伴随下，尽可能多地给予儿童个人发展的自由，并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。这就要求教育工作者站在学生自身幸福的立场上，“努力帮助儿童独立思考和独立活动，从而使他们能解决在他们的成长过程中必然会遇到的的各种问题。”每个人都有着本能的求知欲，解决问题的欲望，教育者所要做的就是提供条件，激发学生解决问题的欲望。
那么什么样的教育才是最好的教育？他认为，最好的教育是挖掘人的潜能的教育。通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”，可以使这些品质得到普遍的培养。但这种处理不是强制性的，而是一种“自由教育”——在必要的权威与纪律的伴随下，尽可能多地给予儿童个人发展的自由，并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。不管是学习内容还是纪律的培养，在开始都要以游戏的形式，使儿童在不知不觉中接受。这是罗素提倡的“自由教育”所反复强调的。
我认为教师应该“主要从孩子身上感觉到一些神圣、模糊、无限的东西，一些个别的特别宝贵的东西”，并对这些宝贵的东西给予挖掘与引导，使其达到教育的最美好境界。我想，如果我们能够做到循循善诱，对待每一个学生，每一件事情，每一堂课都认真地、巧妙地设计，使学生们在游戏中，在不知不觉中受到熏陶，那才是真正的教育啊。
我认为教师要给学生以信心，让学生自信。应该学会赏识学生，经常称赞和鼓励学生，在指出他的错误之前，首先表扬他好的方面。当学生出现了错误，不应一味地责骂，而应该告诉他们下次怎样做得更好。其次，要相信学生的能力。学生总喜欢做些自己力所能及的甚至超过自己能力的事情，因此老师不要轻率地加以拒绝或制止，这样会挫伤学生的自信心，也限制了学生的行动。
我认为老师应该按学生的意愿和方式去做一些事情，虽然他们不一定会做得很好，但是如果老师适时地加以称赞，必要时给予指导，就会增加学生的一份自信心。老师在课堂上要多给学生送去一个信任，在每位学生的心底里种下一颗自信的种子，让他们成为自信的人，也就是有勇气的人。
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生活教育读书心得 篇3
作为一名普通的大学生，我时常思考教育与生活的关系。毕竟教育不仅仅是学校里的课程学习，和生活也不仅仅是学业压力。这些年，我读了不少书，也有了不少体会，从我的角度，谈一下我的读书心得与体会，并探讨如何将这些知识与生活相结合。
随着社会发展、科技进步，人们对于教育的需求也越来越高。但是教育与生活究竟有什么关系呢？教育并不仅仅是学校里的考试与课程知识，也包含对人们认识世界的方式的引导，包含对人类文化遗产的传承，以及对人们身心发展的促进等等。同样，生活也不仅仅是功利和消费，更包含着人们对于世界的感知，对于生命和人生的理解。教育是人们走向生活的桥梁，而生活则是反馈和展现教育成果的平台。
第二段：读书的重要性。
对于一个大学生来说，阅读是一项无法避免的任务。读书虽然不是必须实现的，但阅读的过程可以锻炼我们的思考能力、提高我们的知识水平和提高我们的人文素质。阅读也可以开拓我们的眼界，让我们更好地了解社会和世界。在校园生活中，我发现大多数国际背景的学生都会阅读大量的英文书籍，以提高他们的英文水平、知识水平和人文素质。因此，我意识到阅读的重要性，也逐渐将阅读融入我的生活和学习中。
第三段：阅读带给我的收获。
在阅读的过程中，我获得了许多丰富的知识和许多重要的思考方式。我曾经读过的书包括《时间简史》、《人性的弱点》、《论语》、《自然辩证法》等等。这些书都让我大开眼界，让我从不同的角度了解了世界和人性。在读书的过程中，我不仅能够找到很多可以引申的问题，也能够从中获得对于生活和人生的启示。例如，我从《人性的弱点》中获得了对人性的深刻外观、对逻辑的理解和对森林的思考方式的启示，从而更好地探索人生和世界。
第四段：将读书融入生活。
读书不仅仅是为了获得知识，更是为了将这些知识融入生活。例如，在阅读完《人性的弱点》这本书后，我意识到了更好地沟通的重要性。因此，在生活中我开始更加注重和他人交流沟通，不断尝试提升我的沟通能力。将读书和生活紧密融合，是将知识转化为能力和智慧的必然选择。
综合以上谈论的话题，教育与生活并非互相独立的存在。教育是走向生活的桥梁，而生活是教育成果的平台。阅读可以为我们提供更广阔的视野和更深刻的思考，也可以为我们走向生活铺平道路。教育和生活的协同发展，可以让我们拓展人类的视野、提高人类的素质、推动人类走向真义、美与善，成为更加出色的人类。
总之，教育和生活是一个相互补充、相互促进的过程。阅读对于理解和实现这一点至关重要。我们应该从阅读中汲取更多的知识、思考方式和启示，把它们转化为我们的能力和智慧，并尽可能地应用到我们的生活和教育中。因此，我们可以在教育与生活之间找到更好的平衡，为自己的成长和社会的发展做出贡献。
生活教育读书心得 篇4
阅读，就是让阳光住进心里，驱赶走心里的阴霾与黑暗。近段安徽蒙城县学生群殴教师事件震惊了整个社会，一石激起千层浪，引发了老师们对教师职业的忧虑，甚至有人喊出了"中国教师，已经到了最危险的时候"，一时间教育届上空乌云笼罩，身为老师的我自然也不例外。这几天情绪难免有些低落，批改学生作业提不起劲来，抬头无意间看到书架里躺着的一本新书，才想起这是年前买的，是全国著名语文特级教师王君写的《教育与幸福生活》，一直未抽出时间来看，正好可以好好拜读一下。
《教育与幸福生活》是王君老师于激情岁月、呵护心灵、爱如潮水、教而不思则罔和源头活水六部分，这本书主要是写王君老师与IB班孩子们一道，发现、创造、享受幸福的教育生活的温馨过程，还有一些读书心得。我一口气把这本书读完了，王君老师对教育、对学生、对生活、对生命的赤子情怀像一束阳光照进我的心里，阴霾一扫而光，我顿觉身心舒畅耳清目明，大有拨云见日之感。我在这里略谈感想，和朋友们共享。
一、"教师应该爱学生，不过应该有艺术的爱。
教师不是神，既不应该是蜡烛，也不应该是人类灵魂的工程师，而是一个有爱心的人。""教师奉献给学生之前，首先要给自己注入生命的动力。教师要想让孩子热爱学习，你首先应该成为一个孜孜不倦的求学者。要想让孩子们成为一个坚忍不拔的人，面对困难你首先必须波澜不惊百折不挠。要想让孩子们成为乐观向上的人，你自己首先应该朝气蓬勃到老也还拥有年轻的心态。"我深为其精辟诊断所折服，其中诸多观点，对于身为教师的我，更有醍醐灌顶的效果。弗洛姆也说："给予并不是说为别人牺牲自己，而是奉献出自己内心最富有生命活力的东西。他给予别人的是他的快乐、兴趣、理解力、知识和幽默。给予的人不要把被给予的人看作是帮助的对象，而是同他们建造起一种创造性的相互关系。"时代在变，社会在发展，"长大后，我就成了你"实际上已经成为了老师们的一厢情愿。君不见，教师职业依旧是大学生们不屑一顾的职业；君不见，校园里老师的辛勤无法感化的问题学生数不胜数。我们应该清醒地意识到仅仅靠教师负责奉献已经不能改变更不可能塑造学生的心灵了。弗洛姆的'论述很精彩，作为老师更重要是教育孩子热爱生活，使他产生这样的感觉：活着是很美的，做一个男孩儿或者女孩儿是很幸福的，生活在这个世界上是多么愉快。
二、"当如惊涛骇浪一般的教育的强势力量无法深入的时候，那就只有寄希望于水的载歌载舞了。
微笑着等待，几乎是唯一的温柔的选择。"这是王老师教会我如何对待差生。的确，有一句教育名言说的好：教育的本质是一种等待。我们离不开差生，因为我们离不开应试。有优生自然就会有差生，存在即是合理，差生是上天赐给教师的礼品，甚至是中学生教师生存的土壤，是我们的饭碗。对学生过高的预期使我们失去了耐心与爱心，因为已经认定学生个个都该是优生，所以就难以容忍差生的一丁点错误，企图对差生的教育立竿见影，立马生效，但无论你下了多么大的功夫，往往表现在差生身上都是如水滴融入大海，什么都看不见。这样的事，可以说我天天在经历，我在上课时见到差生睡觉、不记笔记和连最简单的字不会写会生气，考试时看到差生什么也不想写趴着睡觉会愤怒，交作业时差生都不交作业会想不通。静下心来一想，其实是自己太心急了。身为特级教师的王君老师在面对差生也一样有过手足无措，被差生漠视的经历，只不过王老师的耐心取得了成效，一个重不交作业的差生竟然也交了作文，这让惊喜不已的王老师在批改后加了一句话"谢谢你交作业"。学生中肯定有少年有为的英才，但也必须承认，有相当多的人，甚至是绝大多数人，他们的成长需要一辈子，他们在一生的大多数时候，只能是差生。人是终生成长的，生命不止，成长不止。所以我们应该坦然面对差生，对差生多一点宽容与耐心，俗话说得好"心急吃不了热豆腐"，我们应该向王老师学习，"微笑着等待"差生的成长，当然"微笑着等待"不等于纵容不管。我们的任务就是引导学生成长的同时，促使自己成长。
三、"孩子，我是你青春的倒影。
我快乐着你们的快乐，得意着你们的得意。我是你的欣赏者仰慕者，我是你的崇拜者纵容者。我雀跃是因为你欢乐，我开怀是因为你兴奋。记得：你曾经有那么一个倒影，曾痴痴地等待你欣赏你，如你是他前世和今生的爱情。让我们永远如影相随不离不弃。"王君老师的这些充满着真情、充满着爱意的话简直如电光火石，瞬间照亮我迷茫的心空，让我对师生关系有了一个全新的认识。我们常常会高高在上，滥用教师的权力，认为学生该做就是绝对服从老师，不服从就是不尊重老师，把颐指气使、惟我独尊当作引以为荣的事，殊不知，这绝对权威的背后是老师的自恋因素在作祟，这样培养出来的不是人才而是"奴才"。陶行知先生认为师爱的最高境界不是母爱，也不是父爱，而是朋友之爱，同志之爱，因为这种爱的基础是平等：以感情赢得感情，以心灵感受心灵。这才是师爱的圆满。真正的教育应是弯下腰来和孩子对话、走进孩子的心灵、和童心一起突围。
我还是想以王君老师的一句话作结：我希望我就是这样的一位老师，不仅能够给予学生牛奶，也能够给予学生蜂蜜。
生活教育读书心得 篇5
学习《教育学》，就明白我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。这学期，我认认真真地读了《陶行知教育名著》，真正认识了我国的大教育家----陶行知先生。读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。
“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
在书中先生指责此刻的学校“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。”此刻的新课程思想，不正是从重教到重学的思想吗？“传统”的教学，主要是看教师教得如何，而忽视了学生学得如何。或者误解为只要教师教得好，学生就必然学得好。评价一堂课，也主要是看教师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与教师的讲配合得好。陶公早在八、九十年前，就深刻地提出了“教师的职责在于教学生学，教的法子必须根据学的法子”。这才是我们教育的真传统！此刻的新课改，其实就是回归传统，回归教育的真传统。这不由得使我想起这么些年来，教育上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。一会儿素质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线教师弄得晕头转向了，无所适从了。我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回归传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。今日的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。
传统，有优秀与糟粕之分。优秀的传统，是经得起时间考验的真理，是须我们永远继承的。不但要继承，还要在传统的基础上，随着时代的变迁、事物的发展变化而不断将其发扬、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教无类、温故知新”，比如陶公的“教学做合一、生活教育”等等。至于传统中之糟粕，或称之为习惯势力、传统势力，才是改革的目标。我们的改革，不仅仅是教育改革，乃至于社会改革的很多方面，都喜欢摧毁一切，然后重来。结果糟粕未除，而优秀传统却荡然而失。
教师没有爱就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自我越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮忙，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生爱，即使教学也没有活力。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知异常反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，仅有爱难看的孩子才是真正的爱。”教师有“不偏爱学生的义务”由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的的爱，并且经过这爱以受到教育效果。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，意味着教师自身的失职。其次，陶行知先生对学生的爱还应表此刻对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个主角，这是陈校长教育思想的体现，也是陶行知教育思想的实践，我们必须认真加以贯彻。
当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育，陶行知为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不可浪费，异常是看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为现代的教师更应如此。
教师们，热爱自我的学生吧！当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯，需要更多的爱去熔炼锻造呢？教师爱学生，就不能没有自我克制，“怒”是必须要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。要注意克服自我情感上的弱点，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导他们走向光明、走向未来。
生活教育读书心得 篇6
10月24日、25日，20“和美课堂”名师优课经典再现暨小学数学名师高效教学“同课异构”教学形式观摩研讨会在德州学院音乐系礼堂举行。我们仁里集镇选派了5位老师参加了此次活动。
我们带着期待的心情参加了此次活动。没有让我们失望，这次活动，受益匪浅，下面就从两个方面谈谈自己的学习体会。
一、专家阵容庞大，经典课堂精彩纷呈。
给我印象最深的还是著名特级教师罗鸣亮老师的《平行四边形和梯形的认识》，整个教学过程轻松有趣，和学生站在同一个平台上，互相交流，像一种朋友似的交流，渐渐引导学生们掌握知识，不仅仅学到的是知识，还学到了独自解决问题的一般方法：探索、猜想、验证、结论。教学过程由浅入深，一步一步将问题深思化，最终达到以后“小题大我”的感觉。罗老师教学方法多样，师生互动、学生互动交流、学生上台体验“小老师”，虽然这些都是我们课堂上都经常用到的教学方法，怎么黄老师用起来就感觉不一样了呢？怎么就给人一种焕然一新的感受呢？显然，黄老师在里面加入了很多细节，比如说活动前给学生们的“安抚”，跟学生们交朋友，无形当中就已经走进学生的心里，取得学生的信任。最重要的是罗老师在整个交流过程中所给学生与众不同的激励与赞赏，新课标中师生关系强调尊重、赞赏，罗老师没有吝啬自己的赞赏，赞赏每一位积极举手发言的学生，赞赏了学生所付出的的努力和表现出来的善意，赞赏了对老师的质疑和超越；对待教学关系上，新课标强调帮助、引导，当学生紧张，思路混乱时，罗老师总能作为学生的朋友，给予适时提醒帮助，把问题解决。
最有意思的是在课的最后，罗老师拿出一个信封，里面有他女儿给孩子们准备的礼物，拆封的过程中孩子们一直在猜测，整个过程孩子们都表现的很棒，罗老师准备的礼物别趣一格，既可以拼成平行四边形，又可以拼成梯形，还可以拼成长方形，菱形，真可谓惊喜连连，罗老师的课很精，很细。
二、大师的语言—充满艺术魅力的语言。
两天时间，听了八位老师的课，还有4节讲座，说起来，真的很累，可是，我们精神上是愉悦的。因为我们领略了国内几位特级教师的语言魅力。
他们的课堂语言艺术可谓“随风潜入、润物无声”。回头看看他们的语言，有些也是我们曾经用过的语言，可是在他的课堂，从他的口中发出，就产生了异于寻常的效果。其实，隐藏其中的还有他们的动作、表情和语言环境。
就拿席争光老师的课来说，开头，体现了一个“趣”字。为了拉近老师和学生之间的距离。黄老师是这么设计的：
师：同学们,你们是几班的.
生：五(5)班的。
师：你们学校五年级一共有多少个班。
生：有6个班。
师：有6个班，那么为什么会选你们班来和黄老师一起上这节课。
(生笑，听课者笑)。
席老师的语言特色还体现在严密、准确、精炼和逻辑性强，还有他课堂追问的艺术性、趣味性和幽默。再融入他丰富的表情和洒脱的体态语言，构成了席老师独特的课堂语言特色。
生活教育读书心得 篇7
教育读书心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的教育读书心得样本能让你事半功倍，下面分享【教育读书心得精选7篇】，供你选择借鉴。
前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书，思绪万千，感慨不已。既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，回顾这些年的教育教学生涯，看到了自己的不足。“同为人师，为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用，起不到好的效果”成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的问题。
在了解学生方面，我们也往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲，下课也不调皮捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢，也自然给他们的机会多一些;而那些所谓的“不讨人喜欢的孩子”有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往，孩子的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。因此教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一阶段的努力，都有了较大的进步，与学生的情感交流也更和谐了。
随着社会文明的不断发展，教师的角色地位也在不断地变化。以前教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排。现在我们更多的是关注人文性，也在不断提倡“人性化服务”。说到底其实我们的教育更应人性化，我们一直在说：要蹲下身子和孩子说话，就是要强调人与人之间的平等性。老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。
读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才知道什么是教书育人，什么是为人师表。
李镇西老师对学生真挚的爱，学生对李镇西老师爱的回报，让我不止一次感动的流泪。李镇西拥有了一颗爱学生的心，这是他教育事业永不言败的最牢固的防线。其实他也是在用自己的实际行动在诠释着对素质教育的理解。因为他明白素质教育，首先是充满感情的教育。一个受学生衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。离开了感情，一切教育都无从谈起。感情不能取代教育，但教育必须充满感情。
爱学生就要走进学生的情感世界。必须把学生当做自己的朋友。李老师认为自己目前远没有达到宗教的境界，但是把教育当做我热爱的事业，并尽量使自己逐步具备一种宗教情怀。因此，他自觉地记录、反思、改进自己的教育行为，于是便有了持续不断的班主任工作日记。这已经不是他的工作常规，而已经成了他的生活习惯了。
李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的许多事情都很普通，我们也都可以做到。可为什么李老师能成为名师?而我们却在日常工作中变得越来越平庸呢?这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说爱心与童心是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难!
作为一名小学教师，面对着一群天真无邪、稚淳可爱的孩子们，我们又倾注了多少爱在孩子身上呢?李老师在书中这样写道：当一个好老师最基本的条件是什么?是拥有一颗爱学生的心!他还说：离开情感，一切教育都无从谈起。师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。所以，让我们对孩子多一份爱吧。
最近有幸拜读了，中国青少年研究中心副主任、研究员—孙云晓撰写的《向孩子学习》一书，本书由61篇家人互动与成长的感人故事组成，每个小故事，都给我留下了深刻的印象，每个故事中的小主人公，都让我惊叹，让我看到了孩子的另外一面，而这一面，正是我在生活中忽视的，也正是我在教学活动中尚未体会到的。
记得《向孩子学习》一书中，有这样一篇文章给我留下了深刻的印象。题目叫做：蛋筒冰淇淋。全文叙述了这样一个小故事：在一个炎热的星期六下午，一位父亲决定去镇上买雪茄，一上车子，就发现两个女儿已经象女皇般的坐好了，并异口同声地宣布：“我们也要去。”到了镇上，父亲下了车，并告诉女儿，待在车里别走开，临走前女儿请求道：“买一个蛋筒冰淇淋，好吗?爸爸?”,那位父亲没加思考地脱口而出：“我没有钱”。当那位父亲拿了一盒雪茄回去的时候，几乎已经把刚才两个孩子的要求忘得干干净净，父亲打开包装着的雪茄，抽出一支，想点燃它，打了好几下，没打着，这时，小女儿细小却无比伤感且直率的质问;“爸爸，你怎么有钱给自己买雪茄?就没有钱给我们买冰淇淋?”这个问题让那位父亲惭愧而且无法回答，后悔、懊恼之情溢满了整个心灵。那位父亲郑重的说道：“是我搞错了。我实在是有钱买冰淇淋。要什么味的?”……当那位父亲拿着2支冰淇淋回到车子上时，他吐掉了雪茄，因为此时雪茄的味道已经变的苦不堪言。自那以后，那位父亲竟然奇迹般的戒掉了烟。在这个小故事里面，孩子一句无心的话，让自己的父亲的心灵受到了一次思想的洗礼，受到了一次心灵的震撼。孩子这句无心的话，充分体现了孩子纯真的一面。完全没有恶意，完全没有想到会有什么后果，但正是这份纯真让给自己的父亲上了印象深刻的一课，也正是这一份纯真给我们读者上了一堂有意义的人生之课。
读完这篇小故事，我不禁自问：孩子的这份纯真我还有吗?模糊记得孩提时，也曾这么天真，也曾这么纯真。简单的思考问题，简单的生活，简单的用一颗纯纯的心来对待每一个人。孩提时的我们，就象一张白纸，一片空白，没有受到任何的涂鸦，所以思考问题的方式，往往比较单纯，往往想的比较简单，但是随着年龄的增长，阅历也一天天丰富起来，受到各方面的影响也越来越大，此时，思考的模式就变的复杂了，没有那么单纯，没有那么简单。思考一个问题，我们会想前想后，我们会顾左顾右，我们会考虑到问题周边的任何一个小细节，我们会设想问题产生的后果，我们会……瞧瞧，解决一个问题，竟然需要这么多工序，有时顾多了往往会有事与愿违的结果。所以有时纯真点，简单点未偿不是一件坏事。
孩子身上具有的许多美德,也值得我们成年人好好学习。比如快乐，成年人往往热衷于竞争，甚至睚眦必报，不如儿童转瞬就能忘记不高兴的事情;比如知足，成年人为了赚钱、升职、买车、买房而烦恼，而孩子却能为一次短途出游、一件新鲜玩具兴奋好几天;比如亲情，孩子最渴望得到父母的爱抚，缠着母亲拥抱，缠着父亲嬉闹，而不少成年人推说公务缠身应酬繁忙，平均每天与家人交流不到10分钟;比如运动，郁达夫有这样的描写：小孩们“都拖着了小小的影子，在这一个午饭之前的几刻钟里，鼓动他们的四肢，竭尽他们的气力”。正因为孩子不要命地疯玩，每天晚上才会睡得那么香，这是养成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我们正在失去的东西，正像中国道家学派所说，人应该追求的最高生命境界，就是回归到婴儿的本初状态。有鉴于此，成年人虽然掌控着财政命脉、教育资源，也不必过于趾高气扬吧。
学习永远是双向的过程，孩子是成人最好的镜子，我们的不良习惯和不雅言语，立刻就会被孩子模仿复制;孩子的纯真和乐观，也无形中熏染着我们。向孩子学习，留住一份童心，不仅是为了使自己更年轻，更是为了孩子的快乐成长。
读完这些小故事，我不禁想起我国伟大的乡村教育家陶行知先生写过的这样一首《小孩不小歌》：“人人都说小孩小，谁知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩还要小。”陶先生的这首诗十分形象生动地把他的儿童教育思想表现了出来。在陶先生眼里，儿童是一个个蕴藏着巨大创造潜能的人。因此，大人必须学会尊重孩子、欣赏孩子，向孩子学习。
向孩子学习是一种境界，同样是一种灵感。我们应该感激：因为孩子使我们能共享欢乐，才理解了生活。向孩子学习!让我们满怀着珍惜和感激来学会倾听、学会沟通。相信我们会在这无比美好的时光里，看到孩子们灿烂的笑脸，感到自己的进步。孩子的智慧是无限的，他们会告诉我们生活的快乐与幸福。
作为教师的我们要和孩子一起走上社会，去发现生活中的闪光点，感受和谐社会中的人和事。在观察体会中学会欣赏，能用优美生动的词句描绘五彩缤纷的生活，抒发对祖国国泰民安的赞美之情。孩子的每一点进步，我们都会为他们竖起大拇指，由衷地说道：“你真棒!好样的!向你们学习!”
《爱心与教育》深入浅出、亲切感人的教育，爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，我们对学生的爱，不应是居高临下的平易近人，而是发自肺腑的对朋友的爱。这是李镇西老师教育事业永不言败的最后一道防线。书中没有什么轰轰烈烈的大事，有的都是李镇西老师对学生的那种潜移默化的爱，这种爱充盈着整本书，也冲击着我的个心灵世界。
李老师在书中提到：爱是打开学生心灵之门的金钥匙。因此我们应该给学生以爱，这种爱不是高高在上的平易近人，而是拿他们当朋友的朋友之爱。当看到李老师与后进生万同的故事时，我是如此感动。作为一个老师，能够对一个学生费如此大的心思，那么什么样的学生不会被感化呢?反思我的工作，我要学习李老师善于锻造优秀学生的卓越人格;实施民主科学与个性化教学,把更多的关注投向后进生。像李老师那样,怀着强烈的人道主义情怀,给后进生们以心灵的呵护,帮助他们树立起人的尊严,设法唤起他们向上的信心。我把李老师书上提到的马特洛索夫的一句格言铭记于心,让人们因我的存在而感到幸福!既要让自己感觉到自己的存在是如此的伟大,对祖国、对社会、对学生是如此的重要。也要让学生有这种感觉,帮助他们认识生命的伟大,找到生存的意义。指导他们树立正确的人生观,在生命的舞台中演绎好自己的角色!让不同的人在不同的角落发射出不同颜色的光芒!
在新课程改革的今天，学生不仅要学会学习，还要在实践中学会发现、创造。这就要求教师关注每个学生：不偏爱分析能力强的优等生，不歧视具有实践创造能力的中等生和后进生。老师们，不同爱好的学生不可能都成为具有成功智力的人，但是，如果老师能针对学生的差异进行教学，以人为本的教育思想就能充分体现，成功智力的学生也会大大增加，个性+特长的学生也会不断涌现，社会所需要的成功智力的人才才会层出不穷。
爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是苍白的。但只要我们用心感受，爱就在我们身边。作为一名教师，要用爱心滋润童心，我们的爱则爱在平凡中，爱在点滴之处读了《爱心与教育》，我深刻认识到，教育学生，需要的是罗森塔尔的期待效应;需要的是李镇西老师的那份坚持。作为教育工作者，我们要为学生打造一个精神家园式的班级，关注每一个学生，带给学生希望、力量、光明、自信让每一个学生都能够去创造自己灿烂美好的明天!
暑假放假之际，学校给每位老师发了一本苏联着名教育家苏霍姆林斯基着的《给教师的建议》。这位具有30多年教育实践经验的教育理论家针对中小学的实际问题写成的作品《给教师的建议》深受一代又一代教师的喜爱。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，全面反映了苏霍姆林斯基的教育思想和教育实践，有益于开阔教师的眼界，提高水平。假期里的品读带给我极大的启发和深深的感触。
书中一开始就提出了一个令几乎所有老师都头疼的问题：“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的?”造成这其中的原因到底是什么呢?苏氏在提出问题后，直接了当地做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域--脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。，也就是我们经常提到的“因材施教”。应该说，这条教育原则，对每一个从事教育的人来说都是耳熟能详。我们在制定计划时也经常说，不仅要备教材，还要备学生。要想“个别对待”“因材施教”，就必须对这“个别”“材”进行细致的了解，诸如其性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等等加以熟知，从而在课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景，“使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”，这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步，才会“点燃起成为一个好人的火花。”，要做到这一点，确实不是很容易的。它不仅需要教师付出辛勤的劳动，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育艺术。
苏霍姆林斯基称说：“在我们的创造性的教育工作中，对‘后进生’的工作是最难啃的‘硬骨头’之一，这样说没有那一位教师是不肯赞同的。”但是，他善于从心理学和哲学的高度对一般认为的“差生”进行分析，从而形成了独特的“差生”观。他认为，一般认定的“差生”，有三种类型：一类属于思维尚未“觉醒”的学生，教师的任务是“激发它的觉醒”。第二类属于“天赋”面纱尚未揭开时的差生。第三类属于“理解力差和头脑迟钝”的“学习有困难的”学生。
在苏霍姆林斯基看来，“学生在课本面前坐得越久，他就会显得越聪明”的观点，对“差生”是绝对行不通的。要通过对“差生”进行“有足够耐心”的教育来发现他们的闪光点。而这种针对性的教育，有一个曲折的过程。况且并不是每一个“差生”都有闪光点。也并不是每一个有闪光的“差生”都能被教师发现。在转变“差生”的过程中寻找“差生”的闪光点，从激发“差生”兴趣入手进而转变“差生”，是苏霍姆林斯基“差生”教育观的重要理念之一。费佳是他教过五年的一位“差生”。他健忘，对学习缺乏兴趣，思维迟钝。在同一班级里，类似于费佳的学生还有不少。苏霍姆林斯基特地为这些学生编了有200道应用题的习题集。其中不少题是从民间搜集的引人入胜的小故事。“差生”做这类不需要进行算术运算，只要求他们感兴趣，愿意动脑筋。他们从这本妙趣横生的习题中找到了兴趣和自尊。“费佳整天整天地抱住那本习题集不放了，每解出一道题，他都感到是一个巨大的胜利。”苏霍姆林斯基还专门为费佳他们搜集大约100本书和小册子，他说：“有些书和小册子是跟课堂上所教的内容有直接联系的，另一些书并没有直接联系，不过我认为读这些书是一种智力训练。”到了五年级，费佳的学习成绩终于赶上一般学生。在六年级，老师终于发现了费佳的“闪光点”--对物理的极大兴趣。费佳很快成了“少年设计家小组”优秀的成员。让差生在学习中有成功感并找回自尊是差生发现自己“智慧闪光点”的基础，也是教师转变差生的关键。从哲学的角度看，启发“差生”寻找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的规律。
苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前坐下来，深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广。
只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地!苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”
书中给教师的建议让我受益匪浅，使我在以后的教学中，有理可依，有据可寻，同时也知道碰到相应的问题该如何去解决。“学无止境，教海无涯”。教育工作任重而道远，我将在平凡的工作岗位中不断学习，充实和丰富自我，勤勤恳恳、踏踏实实的工作。
我挺喜欢这样的文字。肖川老师的文字里也会常常读到这样的一种感受。真正理解教育、热爱教育、尊重教育的人，他的文字里就总能流露出对生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，确实是”缓慢“然而又是”坚定“的。每一次考试之前的班会课，学校都安排主题为诚信教育，考风考纪讲了又讲，诚信签名也是签了又签。然而，作弊的行为依然屡禁不止。每次年级通报作弊的学生名单时，我的心就揪得紧紧的，生怕听到自己班级孩子的名字。不知道是对学生不信任还是对自己不信任，总之会有一种紧张的情绪。虽然每次考前动员，我都费尽心思，总要讲一些他们之前没听过的故事。因为，我担心老生常谈最后会变成空谈。比如这次期末考前，我讲了一个留学生到德国去的时候所经历的一件事。来自其他国家的留学生都可以顺利通过检查，唯独来自中国的学生要被留下来详细检查，他们不大相信文凭上的钢印，不大相信身份证是真实的，因为中国假的东西太多了，以至于他们觉得这个民族他们不敢随意相信。你在国内，觉得处处防假，经常打假，都习以为常了。然而，走出国门，你才会发现，原来，民族的诚信危机已经影响到整个国家的尊严了。国有国格，人有人格。面对这样的诚信危机，我们能做些什么?每一次考试，希望我们都能想到我们的责任。类似这样的教育很多，我们得不厌其烦地去寻找新鲜的教育故事，因为我们一直希望孩子们的生命会很美丽，能尽量少沾染一些市侩的污浊气。
孩子们今后走上社会，会看到很多阴暗面，会遇到很多挫折，会遇到很多与学校所教育的价值观相冲突的东西。然后，我想，只要每个生命在他的成长过程中已经得到了生命的教育，那么，他会知道该怎么去面对阴暗面，该怎么去阳光地、积极地对待挫折。
要”专心致志于自己的事业“，才能把教育的信念坚持更久。也只有专心致志于自己的事业，才能得到更多的幸福和自由。
教育就是这么一个工作。每带一批学生，我便投入极大的心力。收获的就是艰辛与幸福。每次非常疲惫之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，当接手一个班级之后，又不自觉地投入进去了。我发现自己没法不投入。于是就难免很累。现在慢慢的也接受这么一个事实了，我就是这么一个控制不住会牵挂人的人。也许，这正证明着我”内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命润泽生命，教育是基于生命且贯穿生命的。所以，我们的生命得时时在场。不能含糊，不能应付。
《为了自由呼吸的教育》。
最近阅读了《为了自由呼吸的教育》一书，听名字就让人感觉到了畅快，教育确实需要点“自由”了。
细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。参加工作时间不算长，经常会思考一些关于教育的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一直在思索着。
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。
书中，李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。
反思几年来的教育历程，重新审视教育，我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。
而我们在实施教育的时候，总是希望学生按照自己期望的方向生长，更希望他们在最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输送给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。
书中提出，教育的本质是解放人-包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。
我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶，把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。
当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。
放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来!让我们走出为了教育而教育的误区。其实教育很简单，一腔真爱，一份宽容。把简单的事情天天做好，就是不简单。
生活教育读书心得 篇8
王晓春教师的著作《今日怎样当教师》一书中有100个教育案例，都是出自中小学学校，然而却关系到我们所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。
我们一向认为：没有爱岗敬业，无私奉献的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造成绩，做出贡献。我选择教师这一职业，是因为我们崇拜蜡烛精神--他燃烧了自我却照亮了别人。同时我们坚信自我的选择，无怨无悔。我想，仅有当我们对事业注入深厚的感情时才能在教育的过程中得到内心极大的充实和满足，甚至能够以苦为乐，以苦为趣，到达物我两忘，醉迷其中的"孔颜之乐"的境地。做一名教师既是我们对人生事业的追求，也是自我人生价值的体现。我们想要体现自我的价值就必须爱岗敬业，无私奉献，干出事业，干出成绩。
我任教的班级部分学生寄宿，对于寄宿在校的学生，学校就是他的家。当临时班主任的日子里，白天给他们上课，晚上有时要留在学校里陪伴着他们，可自我的孩子托付给外公外婆管。气温骤冷，提醒学生“多穿一件衣服”身体不舒服，提醒学生“按时服药”，打球出汗了，提醒学生“赶紧擦擦洗洗把湿衣服换了”，直至再三叮嘱：吃饭前必须要把手洗干净。为了工作，为了学生的成长，我在工作与休息、工作与家务的天平上，对于前者，加重了砝码，全身心地投入，这是我的追求。作为一名教师，我只能用我的无私，奉献给学生一份欢乐，奉献给学校一份荣誉，奉献给社会一份热诚。教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。”——乐于奉献、勤于探索、勇于创新是新世纪优秀教师的必备品性，三者缺一不可。
很喜欢一首歌中唱的：“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献。”我总是在想，是不是就像鸡妈妈爱小鸡一样，爱学舌功能也成了我们教师的一种本能，并且又正是这种爱，才得以使我们每一天能满腔热情地迎接他们，无怨无悔地教育他们。20年的教学经历，我们全力营造一种热情洋溢的教育环境，以和蔼可亲的教态，关切温暖的语言，温柔亲和的目光组织教学。由只提要求到多给关怀，由一味指责到千方百计让学生品尝成功。在教育教学工作中，把信任和期待目光洒向每个职专学生，把关爱倾注于整个教学过程之中。用爱赢得每一位学生的信赖。爱，包容了教师工作的所有内涵。“金凤凰”可爱，“丑小鸭”更需要阳光，多给职业学校学生一份爱心、一声赞美、一个微笑，竭力寻找他们的优点，出自真心地赞扬，去鼓励，为他们供给更多体验成功的机会，让他们扬起自信的风帆。相信“丑小鸭”必须会变成美丽的“白天鹅”。
教师是人类灵魂的工程师，不仅仅要教书，更重要的是育人，育人者必先行为示范，为人师表。教师的言行对学舌功能的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。身教重于言教，孔子说：“其身正，不令而行;起身不正，虽令不从。”教师是生活在学生中间的，教师的言行举止都是广大学生看得见的，所以我平时能严于律己，处处检点。仅有这样，才能有力地说服学生，感染学生、熏陶学生，收到好的教育效果。
要当好教师，要有科学的思维方式。在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。教师们，让我们简便上阵，用智慧教出趣味，用新观念育出不一样的人才，欢乐地生活，欢乐地工作，做一个享受教育的阳光教师吧!
今日，我们做教师，在于爱岗敬业，无私奉献。
今日，我们做教师，在于热爱学生，诲人不倦。
今日，我们做教师，在于以身作则，为人师表。
教师是太阳底下最崇高的职业。但愿被称为"人类灵魂工程师"的所有教育者，都以无私奉献的精神去感染人;以渊博的知识去培育人;以真诚的爱心去温暖人;以高尚的师德去影响人;以优秀的成果去鼓舞人;以充实的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉献，让完美的人生在教育事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。
生活教育读书心得 篇9
拉塞尔说，对于一个快乐的孩子来说，激发一个慷慨的性格并不难。但对于一个总是被阴郁笼罩的孩子，他自然会坚持自己能得到的东西。孩子们掌握美德不是通过痛苦的经历，而是通过快乐健康的经历。
当惩罚充斥着我们的教育，甚至成为教育的主要表现方式的时候，孩子们会离“幸福和健康的体验”越来越远，而我们教育的内在的成功也就离“幸福与健康”越来越远了。我记得苏霍姆林斯基曾经说过，教育最重要的是给孩子们丰富而充实的精神生活。让学生有一个快乐健康的体验，不仅是教育改革的核心，也是教育在具体实施过程中的目标。
我们也必须承认，没有快乐经历的教育也许能够培养出高分的学生，但绝对不能培养出一种能使生活幸福良性循环的生活。
拉塞尔认为，最好的教育是挖掘人们的潜力。通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”，可以使这些品质得到普遍的培养。但这种处理不是强制性的，而是一种“自由教育”。
但综观现在的国内教育，情况却不容乐观，当我们教师为了学生的“前途”殚精竭虑，呕心沥血；而我们的孩子却似乎越来越不喜欢学习、越来越不喜欢读书了。这是为什么呢？要弄清这个问题其实很简单，那就是问问孩子们：
经过这么多年的教育，你现在最看重什么？
还有一个很著名的实验，在黑板上画一个圆，孩子可以把它想象成若干生动活泼的东西，而大学生就只会老老实实地回答那是个圆，**根本就不敢回答，因为他们担心那是一个陷阱。这个让人捧腹的笑话告诉我们：教育，往往不一定能给予学生什么，反而是限制了剥夺了学生什么。
在我们诸多严格要求学生的背后，是不是随时都应该想一想：我们的劳动，是不是无效劳动，或者根本就是反作用力劳动呢？
罗素相信知识的作用在于使人思想自由又不受恐惧的侵害，教育本身也不应该是使人轻信的教育，这也道出了，我们学生在学***受知识的时候应该是自由的，不能是被动式、强制性的接受，不应该让学生在学***受束缚，应该让他们感受到知识的美好，知识的珍贵。但是，教育本身又不是一成不变的，它是不断发展的，随着潮流、随着先进思想、随着时代不断向前变化的，因为这样的教育“经过一个时期很快就会引导到思想的腐朽。”另一方面，教育者所传授的必须是“为爱所支配的知识”。
他又说：“凡是教师缺乏爱的地方，无论是品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”但是正确的爱应是恰当对待正在成长的孩子的自然结果，而不是刻意追求的东西 。
拉塞尔还提出教育的目的应该是培养人的理想品质。这种理想人格包含四个基本要素：智慧、勇气、敏感和活力。
勇敢对于克服种种困难、障碍，树立一个人的独立性，铸就人类美好生活的可能性；敏感对于匹夫之勇有补偏求弊之功，但是必须适度，敏感的理想发展形式是同情，尽管世上不缺纯自然的同情，但这还有待于进一步的发展使其扩充到更高的层次和更广的范围。活力是一种生理而非生物素质，更是一种人类心理素质，它能使人情绪饱满而睿智，增强人们对外部世界的兴趣，理想品性的最重要一项是智慧。没有智慧，我们复杂的现代世界就没有不同于动物世界的基础，更谈不上工业文明的存在。
智慧能使好奇心得到充分发展，但好奇心要转变为真正的知识，要想使知识富有成效，就必须与正确的求知方法相结合，需要养成观察的习惯、相信知识的可能性、耐心、勤勉以及敏感、勇敢等品质。
我认为老师应该根据学生的意愿和方式做一些事情。虽然他们可能做得不好，但如果老师及时表扬他们，必要时给予指导，会增加学生的自信心。教师要在课堂上给学生更多的心任，在每个学生的心中播下自信的种子，让他们成为自信的人，也就是有勇气的人。
在这本书的扉页上，有一句我非常喜欢也让我很感动的话：“即使是最普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。”罗素相信教育的力量，虽然在他童年时期所受的教育并不如意，但他以自己的教育情怀滋润他孩子的心灵，并将这些经验浓缩到《教育与美好生活》之中。
他所孜孜以求的是与“美好”、“幸福”相联系的教育，这种教育不断地在人们的内心传承——既受教师内心的鼓舞，又源源不断地鼓舞他人；这种教育下培养出的学生的内心将会充满着“生命、希望和喜悦”。
